鞏文斌,陳俊松
(1.西南民族大學(xué)城市規(guī)劃與建筑學(xué)院,四川成都 610041;2.四川省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院,四川成都 610081)
2010年4月14日凌晨,青海玉樹發(fā)生了7.1 級(jí)特大地震,整個(gè)玉樹州受災(zāi)總?cè)丝?0.46 萬人;玉樹縣安沖鄉(xiāng)和仲達(dá)鄉(xiāng)損失嚴(yán)重,被劃定為玉樹地震的重災(zāi)區(qū)。
安沖鄉(xiāng)和仲達(dá)鄉(xiāng)兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)位于青海省的青南高原,安沖鄉(xiāng)位于縣境西北部,位于三江源自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)內(nèi)。仲達(dá)鄉(xiāng)位于玉樹縣的東北部,距離玉樹縣政府結(jié)古鎮(zhèn)只有60 km,地形以高原為主,水系發(fā)達(dá),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以農(nóng)牧結(jié)合,居民以藏族為主。
安沖鄉(xiāng)和仲達(dá)鄉(xiāng)境內(nèi)歷史文化資源十分豐富,并與當(dāng)?shù)氐牟貐^(qū)文化緊密聯(lián)系,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
鄉(xiāng)域所在地都保存了傳統(tǒng)的藏區(qū)村落格局和建筑特色,碉房皆依山而建,布局自由緊湊,街巷空間尺度宜人,山石碉房的青灰色與白色佛塔加以彩色經(jīng)幡,不僅給人以純樸的自然美,而且體現(xiàn)了藏家人追求自由、浪漫的審美觀。
各村村落建筑以傳統(tǒng)的藏式碉樓為主,碉房的選址常常選擇西北高、東南低的地勢(shì),以利于遮雨避風(fēng)、向陽采暖,顯示出獨(dú)特的自然審美觀。材料的使用上遵循藏族建筑就地取材的風(fēng)俗,由于周圍盛產(chǎn)石材以及石材的質(zhì)量較好,村中的民居以及寺廟都是以完全石片堆砌而成,不同于其他地區(qū)在墻面涂抹泥土的做法,墻壁即為完全裸露的片石,風(fēng)格粗獷、色彩豐富。石塊壘成的墻面,結(jié)合藏族建筑本身高大壯美的風(fēng)格,視覺沖擊力極強(qiáng)。
在各鄉(xiāng)域范圍內(nèi)現(xiàn)存有不少的宗教佛寺。其中以位于仲達(dá)鄉(xiāng)電達(dá)村的讓娘寺和仲達(dá)鄉(xiāng)歇格村桑周寺、仲達(dá)鄉(xiāng)隆寶百戶遺址、安沖鄉(xiāng)龍慶寺最為著名。
當(dāng)?shù)刂匾奈幕z產(chǎn)具有較高吸引力的旅游資源,因此災(zāi)后重建中在保護(hù)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)風(fēng)貌的同時(shí)利用其特色發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì),以帶動(dòng)當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。
地震后城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都遭受了巨大的損失,水、電、氣、油、路、通訊等基礎(chǔ)設(shè)施遭受了重創(chuàng)?,F(xiàn)狀雖然鎮(zhèn)區(qū)功能分區(qū)明確,便于在規(guī)劃中集中布置旅游等產(chǎn)業(yè)相關(guān)的發(fā)展用地。但也存在如下一些主要不足。
(1)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,商業(yè)、服務(wù)業(yè)等設(shè)施用地不足;旅游接待能力差,鎮(zhèn)區(qū)缺乏整體活力。
(2)道路系統(tǒng)不完善,內(nèi)部道路多為斷頭路,不能很好地服務(wù)于居住區(qū)內(nèi)部,部分區(qū)域無法通車,存在消防安全隱患。
(3)工程設(shè)施缺乏,供電、供熱、通訊、給水、排水、環(huán)衛(wèi)等配置水平極低。
“4·14”玉樹特大地震雖然給災(zāi)區(qū)帶來了嚴(yán)重的破壞,但另一方面又給兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的災(zāi)后重建帶來相當(dāng)難得的發(fā)展機(jī)遇。
(1)在區(qū)域上可吸納三江源保護(hù)區(qū)的農(nóng)牧民適度向城鎮(zhèn)和集中安置區(qū)集中。鄉(xiāng)域各村組可建設(shè)用地發(fā)展基礎(chǔ)條件相應(yīng)較好,在國(guó)家出臺(tái)相應(yīng)的轉(zhuǎn)移安置與貨幣補(bǔ)償安置政策后,屬于有一定接納遷建能力的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。可以適當(dāng)接納其一部分需轉(zhuǎn)移安置的人口。
(2)有利于城鎮(zhèn)整體風(fēng)貌的改善。在重建實(shí)施工程中,可以因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo),通過適當(dāng)補(bǔ)償或貨幣補(bǔ)償安置方式鼓勵(lì)受災(zāi)戶就地統(tǒng)規(guī)自建或異地購(gòu)房安置,為改善城鎮(zhèn)風(fēng)貌和優(yōu)化功能布局提供了適當(dāng)機(jī)會(huì)。
(3)有利于城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施水平的提高。環(huán)衛(wèi)設(shè)施、供水設(shè)施、道路橋梁、水利設(shè)施等是城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施中的薄弱環(huán)節(jié)和歷史遺留問題,震后重建為解決這些問題提供了機(jī)遇。公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)歷來都是資金缺口較大,震后重建的資金支持將為設(shè)施的升級(jí)換代提供良好的機(jī)遇。
以傳統(tǒng)風(fēng)貌完整、村鎮(zhèn)功能齊全、公共設(shè)施完善、規(guī)劃結(jié)構(gòu)合理為目標(biāo)(圖1、圖2)。房屋建設(shè)避讓自然災(zāi)害??臻g布局充分考慮消防、疏散、避難要求。農(nóng)房布局盡力爭(zhēng)取良好朝向和景觀,營(yíng)造多層次公共活動(dòng)空間。
圖1 拉則村旅游功能分析
圖2 電達(dá)村旅游功能分析
依托對(duì)外交通干線的拉動(dòng),提升鎮(zhèn)區(qū)的中心位置。加強(qiáng)與周邊村鎮(zhèn)的聯(lián)系,互相促進(jìn),共同發(fā)展。確定中心區(qū)用地發(fā)展方向,結(jié)合規(guī)劃預(yù)留發(fā)展用地。
仲達(dá)鄉(xiāng)位于三江源自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū),自然資源豐富,生態(tài)保護(hù)地位十分重要。在中心區(qū)的發(fā)展過程中,重點(diǎn)考慮對(duì)周邊自然環(huán)境,將東部的山地做為防護(hù)林地進(jìn)行保護(hù),使之成為中心區(qū)與通天河之間的過渡,防止中心區(qū)的發(fā)展對(duì)通天河景觀帶帶來的破壞。
半農(nóng)半牧的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)構(gòu)成了兩個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的一大特色,只有合理的開發(fā)與農(nóng)牧產(chǎn)品銷售相關(guān)的集貿(mào)市場(chǎng)等商業(yè)用地,才能真正的拉動(dòng)農(nóng)牧經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,從而真正實(shí)現(xiàn)對(duì)特色經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的保護(hù)與發(fā)展。
傳統(tǒng)的藏式碉房建筑,古老的片石堆砌技藝以及純樸的藏民生活氛圍,實(shí)現(xiàn)了歷史的傳承和文化的沉淀,構(gòu)成了重要的歷史文化特色。在用地規(guī)劃過程中充分尊重現(xiàn)有布局結(jié)構(gòu),尊重當(dāng)?shù)卮迕竦纳盍?xí)慣,以恢復(fù)生產(chǎn)生活為最終目的,充分利用當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件和自然資源,采取合理的規(guī)劃布局模式。
重建住宅方案見圖3。
圖3 重建新住宅方案
以保護(hù)好自然林盤,“因山就勢(shì),依山傍水,錯(cuò)落有致,彰顯特色”使布局空間顯山露水,林盤綠化、曬壩、田園農(nóng)作物穿插于院落之中,建筑錯(cuò)落自然鄉(xiāng)土活躍,疏密有致的與環(huán)境渾然相融。
住宅風(fēng)貌保護(hù)主要以保持藏式風(fēng)貌建筑特色為主進(jìn)行,保護(hù)應(yīng)當(dāng)在建筑材料、建筑形制、建筑細(xì)部上對(duì)拉則村建筑風(fēng)貌進(jìn)行一定的控制,并對(duì)風(fēng)貌保護(hù)區(qū)內(nèi)不協(xié)調(diào)的建筑予以改造。新住宅的建設(shè)應(yīng)遵守拉則村傳統(tǒng)風(fēng)貌保護(hù)的要求,以先規(guī)劃后建設(shè)的原則有計(jì)劃的進(jìn)行(圖4、圖5)。
圖4 玉樹縣仲達(dá)鄉(xiāng)電達(dá)村災(zāi)后重建建設(shè)規(guī)劃
圖5 玉樹縣安沖鄉(xiāng)拉則村災(zāi)后重建建設(shè)規(guī)劃
在安沖河沿岸建設(shè)公共綠地,為安沖河提供生態(tài)防護(hù)的同時(shí)給當(dāng)?shù)卮迕裉峁┮欢ǖ木G化休憩空間。同時(shí)保留現(xiàn)狀楊樹,成為高原藏寨的一大亮點(diǎn)。
地震災(zāi)區(qū)恢復(fù)重建是個(gè)漫長(zhǎng)的過程,需要各方面的共同努力,同時(shí)地震也為統(tǒng)籌安排區(qū)域發(fā)展提供了契機(jī)。在恢復(fù)重建的過程中我們按照可持續(xù)的原則來制定了鄉(xiāng)鎮(zhèn)村莊規(guī)劃發(fā)展,對(duì)于許多村莊同樣面臨集中與分散、民族特色保護(hù)等方面的問題,以上一些對(duì)策和思考也許有一定的參考意義。對(duì)于玉樹,隨著援建工作的結(jié)束,如何考慮未來的發(fā)展模式以及規(guī)劃模式,在今后的實(shí)踐和研究中,還有待改進(jìn)和探索。
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