沈淑莉

邢健健

南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授，碩士生導(dǎo)師。江蘇油畫(huà)學(xué)會(huì)理事，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。

作品曾參加第八、九、十、十一屆全國(guó)美展，第二、三屆中國(guó)油畫(huà)展，并赴美、日、韓、新加坡等國(guó)家展覽。作品被香港蘇富比，中國(guó)保利、嘉德、翰海、榮寶等拍賣。部分作品被國(guó)內(nèi)外美術(shù)館、畫(huà)廊、俱樂(lè)部及私人收藏。

出版《中國(guó)實(shí)力派油畫(huà)家畫(huà)集·邢健健》《花非花》《邢健健油畫(huà)作品集》《如影隨邢》《如影隨邢·百美盛宴》等著作。

在初夏的午后，陽(yáng)光流瀉進(jìn)落地窗里，恰似一條銀河化為千百碎片灑落凡間，倏忽間空氣中輕輕揚(yáng)起法國(guó)作曲家撒狄的《裸身男童的舞蹈》，于是一種潔凈凝緩的美麗氤氳于空氣里。此時(shí)驀然回首—你看見(jiàn)了邢健健的空靈女子，仍淡然甜美地望著你，無(wú)欲無(wú)求。

邢健健畫(huà)中的女子似乎都是來(lái)自山林中的“寧芙”，面龐清麗精致，身材修長(zhǎng)纖秀，體態(tài)輕盈，膚色晶瑩勝雪，卻又帶著幾許彷徨，如此柔弱，惹人愛(ài)憐。

一個(gè)藝術(shù)家的氣質(zhì)人格，往往顯現(xiàn)在他的作品中。幾乎所有的藝術(shù)工作者，皆不能免除以自我為中心的傾向，以自我為中心是藝術(shù)家用以顯示自己與他人區(qū)別的唯一工具。邢健健的浪漫、虛無(wú)與多愁善感，在畫(huà)面上呈現(xiàn)出來(lái)，便是極力探索他自身內(nèi)心世界所縈繞的對(duì)青春的迷戀與困惑。

畫(huà)面中的女子不斷被美化的姿勢(shì)，表明她們是屬于邢健健補(bǔ)償性的幻想世界，由成功與永遠(yuǎn)受到肯定的夢(mèng)想而構(gòu)成。邢健健是永恒青春的歌頌者，也是為觀者做精神上性愛(ài)（姑且稱之為“意淫”吧）的實(shí)踐家。他借繪畫(huà)中的色彩顏料、符號(hào)、象征或隱喻的運(yùn)用，將內(nèi)心被激發(fā)的如夢(mèng)如幻的意境與唯美浪漫的氣質(zhì)，表現(xiàn)在畫(huà)布與視像之中。

邢健健將個(gè)人情感投射進(jìn)畫(huà)作中，每一個(gè)燦爛的青春都影射了他內(nèi)在的隱秘與傷感，將要或已然逝去的年華，其中包括了許多屬于個(gè)人的密碼，它的意義是十分沉重且發(fā)人深省的。虛無(wú)的人性與自我的沉溺是人性中自我中心的一環(huán)，里面不涉及藝術(shù)價(jià)值的評(píng)判，而是強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)人存在意義的探討與存在意識(shí)的自覺(jué)。

20世紀(jì)初有被稱為“負(fù)面美”（negative beauty）的畫(huà)派，他們以畫(huà)中女性的丑陋表明畫(huà)家對(duì)女人的憎惡，及表現(xiàn)某種動(dòng)物性欲望。這種特質(zhì)迥異于19世紀(jì)末的傳統(tǒng)，甚至大異于印象派的繪畫(huà)。這對(duì)邢健健來(lái)說(shuō)是匪夷所思的，在他的心靈世界里，男性是因著女性的誘導(dǎo)和魅惑才達(dá)到成長(zhǎng)與覺(jué)醒的，女子是天地精華之所聚，造物主所賦藝術(shù)之呈現(xiàn)，每位女性皆是永遠(yuǎn)盛開(kāi)于世間的一朵最美之花，沒(méi)有丑陋，不會(huì)老去。

去年夏天，邢健健沉溺在巴塞利茲（Georg Baselitz）畫(huà)作的夢(mèng)幻恍惚中，即使端坐畫(huà)布前，腦海中仍縈繞著巴塞利茲在畫(huà)面上所做的革新與震撼。巴塞利茲作品的特點(diǎn)是習(xí)慣性地將人物影像倒置，以反抗傳統(tǒng)的看畫(huà)方式，反抗傳統(tǒng)習(xí)慣的感受模式，以避免輕率地先入為主，而倒置的影像大大降低了畫(huà)面具象的形式，使其趨向抽象化，并減少外界事物的牽連而增加其自主與整合。保守靦腆的邢健健在筆觸上不似巴塞利茲的勇敢豪放，而仍以古典精致的寫(xiě)實(shí)為精神內(nèi)核。

性靈與美感是邢健健永不離棄的追求。他要?jiǎng)?chuàng)造的是一種絕美的呈現(xiàn)，一個(gè)在你沒(méi)想到時(shí)就會(huì)在你身旁出現(xiàn)、離去的幻影，在你心中留駐一道剎那的永恒，沒(méi)有遺憾，沒(méi)有壓力，不帶一滴淚，只有柔柔的影像—在那茫茫迷霧中的清麗佳人。