王秀明，劉少英

College of Physical Education，Jishou University，Jishou Hunan，416000

1 文化分層理論

文化分為狹義文化與廣義文化，在人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造出來的物質(zhì)財富和精神財富的總和稱為廣義文化。狹義文化則專指人類的精神成果，包括宗教、哲學、科學、道德、法律、技術(shù)、藝術(shù)、文學及人文風俗習慣、社會心理等。當前，對于廣義文化的文化學研究成分分類出現(xiàn)了二層次、三層次、四層次乃至五層次等多種方法。其中，三層次分類法將廣義文化分為物質(zhì)技術(shù)、組織制度、思想觀念3個層面或?qū)哟巍９P者認為，三層次分法最為有效、客觀，其優(yōu)點在于物質(zhì)、制度、思想三層次與哲學上的自然、社會、思維三對象高度契合，與人類最為基本的真、善、美三個追求具有高度吻合性，并且對應黨中央提出的三大文明——物質(zhì)文明、制度文明、精神文明［1］。

處在整個文化系統(tǒng)中不同位置和地位的文化的各個成分共同構(gòu)成有機的文化系統(tǒng)。具體來說，思想觀念處在文化系統(tǒng)的最內(nèi)層，是價值觀所在，是整個文化系統(tǒng)的核心，組織制度處于中間層次，物質(zhì)技術(shù)處于文化系統(tǒng)的最外層，是最表象的層面［2］。

2 賀龍體育思想對競技體育的影響

2.1 對競技體育思想觀念的影響

圖1 文化三層次結(jié)構(gòu)示意圖

為能在國際比賽中取得更好的成績，獲得更大的勝利，賀龍?zhí)岢觥皣鴥?nèi)練兵，一致對外，國內(nèi)比賽不能只爭取名次，要比學趕幫超，目標是趕超世界水平，一定要樹立雄心壯志，不僅全運會要出一批新人才、新紀錄，還要到國際賽場去爭高低，為國爭光，為社會主義爭光，為人民爭光。［3］”“為國爭光”的競技體育精神，激發(fā)了全國各族人民強烈的愛國熱情，為我國在國際上聲望和地位的提升起到了重要作用，為我國體育事業(yè)的發(fā)展做出了重大貢獻。

賀龍同志曾多次強調(diào)，運動場上不能只以勝敗論英雄。在對待比賽和友誼的問題上，賀龍同志很支持我國乒乓球隊堅持的口號“打出風格，打出水平”。這一八字簡短的口號在運動隊流傳至今，深入淺出的幾個字不但包含了讓運動員去奮力拼搏，爭取勝利的重大意義，還貫徹了科學求實和道德教育的精神。1952年7月，賀龍在重慶觀看一場女排訓練比賽后對隊員們說：“輸贏乃兵家常事，但一定要培養(yǎng)一個好的作風，贏了球要看不足之處，做到勝而不驕，輸了球不失掉信心，做到敗而不餒，我們要提倡這種精神。［4］”

2.2 對競技體育組織制度的影響

四五十年代，我國的體育組織管理制度、競賽規(guī)則、比賽制度、發(fā)展方針、戰(zhàn)略、機構(gòu)設(shè)置等還不夠完善。1954年7月，賀龍同志應蘇聯(lián)邀請，親自率領(lǐng)中國體育代表團參加莫斯科的“體育節(jié)”，對蘇聯(lián)的體育工作做了詳細考察，從中央考察到基層，從體育的組織制度和各種政策到運動員的訓練和競賽，從群眾體育和業(yè)余訓練到訓練的各種場地設(shè)施，還訪問了各級政府的體育運動委員會，下到工廠和集體農(nóng)莊觀看體育組織情況和農(nóng)村體育運動展覽館，參觀了各種大小型的體育場館和青少年業(yè)余體校，及列寧格勒體育科學研究院。蘇聯(lián)訪問給賀龍同志留下印象最深刻的是蘇聯(lián)所推行的“準備勞動與衛(wèi)國”體育制度（簡稱“勞衛(wèi)制”）運動?；貒?，賀龍便立即向黨中央寫報告，著重介紹蘇聯(lián)的“勞衛(wèi)制”，并結(jié)合本國實際情況學習蘇聯(lián)經(jīng)驗，提出了些可行性建議，強烈建議試行蘇聯(lián)的“勞衛(wèi)制”。首先在全國的各個學校中正式試行，作為開展全民體育活動的一項具體措施來實施。毛澤東等領(lǐng)導人批準賀龍的建議后，“勞衛(wèi)制”很快在全國范圍內(nèi)開展起來。

為在全國范圍內(nèi)推廣“勞衛(wèi)制”，他制定了切實可行的發(fā)展方針和戰(zhàn)略。第一，學校首先重點試行“勞衛(wèi)制”，在全國中等以上的學校有計劃有準備地推行“勞衛(wèi)制”；第二，要求在全國各地的工廠中有組織地進行勞動前和工作間隙的工作體操；第三，在全國各地的各機關(guān)中應實施集體早操；第四，提出全國各個部隊都應加強體育訓練和軍體拳；第五，提倡群眾體育團體和組織的建立，如建立體育協(xié)會等；第六，他非常贊同由全國各地的群眾在體育鍛煉活動中發(fā)展起來的體育鍛煉標準，提倡按照標準堅持鍛煉。全國各地的體育活動迅速發(fā)展起來，排球、足球、游泳、武術(shù)等項目在農(nóng)村廣大群眾的大力推廣下形成了一定規(guī)模，有了遠近聞名的武術(shù)之鄉(xiāng)，排球之鄉(xiāng)、籃球之鄉(xiāng)等。

2.3 對競技體育物質(zhì)技術(shù)的影響

賀龍對體育物質(zhì)技術(shù)方面也非常重視，他經(jīng)常深入群眾了解情況，不斷到運動場、體育院校、體育館等活動場地去。

體育場館建設(shè)方面，他對全國體育場館的建設(shè)進行了周密規(guī)劃和布局，強調(diào)要按照勤儉辦體育的方針，因陋就簡，就地取材，發(fā)動群眾，修建供群眾體育活動和運動員訓練用的簡易場地，同時也要在大中城市特別是首都，興建一批規(guī)格較高的體育場館，適應舉辦國際比賽和全國運動會的需要［5］。體育設(shè)施方面，他曾為登山隊申請外匯登山裝備，親自向各部門提出幫助購置、調(diào)撥登山所需物資。為使乒乓球隊有好的球拍，他要求體育科研所反復研究乒乓球拍，連續(xù)試制了4批68種木板、5種膠皮、7種海綿樣品，通過近200人的試用，積累了大量數(shù)據(jù)，又經(jīng)認真科學分析，找到了適合中國乒乓球運動員使用的球拍類型和規(guī)格，為中國乒乓球隊在國際比賽中取得好成績創(chuàng)造了條件。他還想辦法為戰(zhàn)斗籃球隊購置棉衣，為了讓運動員吃好穿暖，經(jīng)常把自己的飯菜給運動員們吃，想方設(shè)法為運動員提供好的訓練環(huán)境。運動員運動技術(shù)方面，賀龍是經(jīng)常親臨現(xiàn)場指導，親自為運動隊選隊長和教練，只要遇到優(yōu)秀的體育人才，他就要想盡辦法挖來為體育事業(yè)服務，為更好地提高運動員的技術(shù)水平，他還讓運動隊到國外去學習。經(jīng)過軍事化和人性化相結(jié)合的管理方式，他帶出了一支支又紅又專的體育隊，在國際競技體育賽場上為民族取得榮譽，為祖國增光添彩。

3 賀龍體育思想對競技體育的發(fā)展

第一，“有道德的競爭、公平競爭、文明競爭，為國爭光”是賀龍體育思想影響下的競技體育觀。這種競技體育精神一直影響至今，為現(xiàn)代競技體育思想提供了重要的精神支柱。

第二，在賀龍同志的悉心領(lǐng)導和很多熱愛體育事業(yè)的轉(zhuǎn)業(yè)干部的積極配合下，在長期的體育工作實踐中，形成了一整套獨特的體育管理組織思想和理念［6］。競技體育的發(fā)展可謂碩果累累，文化大革命前17年共計打破100多次世界紀錄和400多次全國紀錄，獲12項世界冠軍，培養(yǎng)了1 000多萬名等級運動員，其中運動健將3 338人，還有210人榮獲體育運動榮譽獎章。在賀龍體育思想精神指導下形成的體育管理和組織制度，為全民體育的普及找到了突破口，為競技體育的發(fā)展也奠定了堅實的基礎(chǔ)。

第三，無論是運動技術(shù)還是場館建設(shè)方面，無論是在場地設(shè)施還是對運動員的關(guān)心方面，都充分體現(xiàn)了賀龍對競技體育的重視。為提高人們對體育運動的積極性，凡國家體委舉辦的重大活動，賀龍都親自出面邀請毛澤東、劉少奇、周恩來、朱德等同志出席觀看，都是有請必到。第一屆全國運動會，黨和國家主要領(lǐng)導人都出席了開幕式。他對競技體育的重視程度，極大促進了我國競技體育的發(fā)展和提高。

4 結(jié)語

賀龍同志是中國社會主義體育事業(yè)的開拓者和奠基人，是共和國體育元勛，為開創(chuàng)和發(fā)展我國的體育事業(yè)建立了豐功偉績，在近現(xiàn)代中國體育史上占有重要地位。他帶領(lǐng)體育戰(zhàn)士們在十幾年的“戰(zhàn)斗”實踐中，逐步摸索出一套適合我國國情、具有中國特色的體育工作經(jīng)驗，形成了一派優(yōu)良的思想作風和一套高效的工作方法。他提出的“努力拼搏，為國爭光”和“打出風格，打出水平”的思想核心是一筆極為寶貴的精神思想財富。

從賀龍體育思想觀念、組織制度和物質(zhì)技術(shù)3方面分析，明確了賀龍體育競技思想觀念是“有道德的競爭、公平的競爭、文明的競爭，努力拼搏，為國爭光”。在這一核心精神的指導下，順利在全國范圍內(nèi)實施了“勞衛(wèi)制”，完善了體育管理制度和組織制度。他重視體育場館和體育場地的設(shè)施，對運動員的運動技能和生活環(huán)境特別關(guān)心，極大激發(fā)了運動員的積極性和熱情。賀龍體育思想對競技體育的影響是積極的，極大促進了當時競技體育的迅速發(fā)展，對競技體育的巨大成就有著不可磨滅的貢獻。

［1］ 周偉良.中華民族傳統(tǒng)體育概論高級教程［M］.北京：高等教育出版社，2003.

［2］ 龍佩林，周道平，劉少英.從體育文化的邏輯結(jié)構(gòu)看“體育文化人”的培養(yǎng)［J］.吉首大學學報（自然科學版），2010，30（4）：118－119.

［3］ 張彩珍.論賀龍的體育思想［J］.體育科學，1986（4）.

［4］ 尚光威.賀龍體育思想研究［D］.開封：河南大學，2010.

［5］ 張 翔.試論賀龍體育思想的歷史地位和作用［D］.長沙：湖南師范大學，2008.

［6］ 劉少英，文 蘭.賀龍體育思想對中國體育發(fā)展的影響［J］.成都體育學院學報，2012（4）.