竺時(shí)煥

老家在山的氛圍里沉默著，清晰而朦朧，像春日黏上心尖的細(xì)雨。站在村口眺望，那些雜陳如堆的群山其實(shí)也規(guī)則，仿佛排浪的雕塑。形式的凝固還是抹不去運(yùn)動(dòng)的態(tài)勢(shì)，在你的心頭宣泄著沖撞奔騰的情緒。村口一棵幾抱粗的老銀杏樹(shù)，依然安靜地開(kāi)花結(jié)果，數(shù)不清的小扇拿著，棄了，被調(diào)皮的風(fēng)兒收走了。皓首豁牙的老人們依然滿是向往，愛(ài)懸著藤杖或有些干癟的指頭，點(diǎn)向?qū)嵱械纳郊饣蛱摕o(wú)縹緲的去處，說(shuō)那下面就是什么什么地兒了，而他們的情緒通常會(huì)激動(dòng)起來(lái)，眼神也寫滿了熱騰騰的羨慕。童年記憶里的地方，本就模糊，現(xiàn)在更無(wú)考證的可能和必要，但老人們不斷地絮語(yǔ)和嘮叨，顯然纏雜著擱淺或被棄的復(fù)雜心態(tài)，如交織極大希望的失望，又何嘗不是種下了新的希冀。

老家是塊風(fēng)水寶地，真的，我一直這樣以為。村莊落基在面南的山臺(tái)上，背北是一帶屏風(fēng)樣的緩崗，起伏出些龍形。崗脊再北，是高得讓人景仰的延綿峰巒，巨人一樣擋著陰冷的來(lái)風(fēng)。于是我們村上大冬天也不顯冷，冰雪自然是有的，屋里挖個(gè)火坑，烤火兼帶燒水，木炭或幾塊劈柴也就對(duì)付過(guò)去了。東南就是舒舒坦坦?jié)u遠(yuǎn)漸低的一些矮山低崗了。小時(shí)候我愛(ài)幻想大海，大約是受“我們看海去。藍(lán)色的大海有白色的帆，金色的太陽(yáng)……”的撥動(dòng)，又實(shí)在不能與海交流，也就把眼前的山幻成海浪，而自己也就成了有風(fēng)火輪、乾坤圈、混天綾的哪吒。聽(tīng)大人們說(shuō)，我們這帶差點(diǎn)成海，這是陳谷子爛芝麻的舊事，但我愛(ài)聽(tīng)，又帶些遺憾。天神要以北山的疊石巖為樁架橋，橋下自然是水，浩浩翰翰的。觀音慈悲，看不得人為魚(yú)鱉，催醒報(bào)曉的天雞，普世的雞們?nèi)_(kāi)了，天神才息了作為。每到此，我都會(huì)夢(mèng)入神仙世界，便對(duì)觀音娘娘腹誹，想著海藍(lán)帆白，對(duì)于天神成事后自己往何處擱的窘困是不計(jì)的，少年的幻想最美不過(guò)了。后來(lái)我無(wú)數(shù)次地爬摸過(guò)村南的石倉(cāng)，黑溜溜滿坡的無(wú)來(lái)由的方石，面兒豆腐一樣平整，疑是天神架橋的遺物；北山疊石巖又叫疊書(shū)巖的，三塊大石也疊得稀罕，幾百上千噸的分量，壘于山頂，腳下是土坡泥崗，何以平白無(wú)故地冒了出來(lái)？三石成品排著，該不是橋基吧？自然的造化當(dāng)然有許多奧秘需要破譯，但生長(zhǎng)于斯的我們?cè)跄懿欢嘈┳院乐畾猓?/p>

一方水土養(yǎng)一方人。大山的沉默養(yǎng)成了鄉(xiāng)親們的古樸敦厚，他們是不屑于花拳繡腿的。父親說(shuō)，三年困難時(shí)期，沒(méi)餓死一個(gè)人，當(dāng)算一個(gè)奇跡。后來(lái)從春到秋一直無(wú)雨的干旱，我是見(jiàn)過(guò)的，一年下來(lái)，只收了茬蕎麥，不夠塞牙縫的。人們的羞恥之心終于被饑餓俘虜，來(lái)村里要飯覓食的人倍多起來(lái)。我們自己能對(duì)付的也只有青菜蘿卜了，但鄉(xiāng)親們對(duì)外鄉(xiāng)人是厚道的，總把集著米粒的湯飯盛給他們。也許是被這份苦澀的富有和捉襟見(jiàn)肘的厚道感化，幾個(gè)姑娘嫁給了村里的后生，在一個(gè)閉塞的山村繼續(xù)演繹新的生存和發(fā)展。我曾詢問(wèn)過(guò)如今已是婆婆級(jí)的姑娘，是否有后悔和吃虧的感覺(jué)?！疤澥裁窗。睦锊皇沁@樣過(guò)，孩子都成家了。你是說(shuō)交通不便和經(jīng)濟(jì)落后吧，誰(shuí)不想富裕點(diǎn)是假的。不過(guò)會(huì)好起來(lái)的，公路已經(jīng)通了，自來(lái)水也有了，比過(guò)去，現(xiàn)在好多了。鄉(xiāng)親們的厚道，我們的心一直暖暖和和的。”老家的風(fēng)有些沉悶，老家的水分外透亮，面對(duì)敦厚自足純樸的鄉(xiāng)親，我怎能不想到風(fēng)水的感化呢？

說(shuō)老家是寶地，還與文化積淀有關(guān)。文化以深不見(jiàn)底的蘊(yùn)藏使老家在秀麗的風(fēng)光之上多了層瑰麗。村背的緩崗間，有一角才半米方圓的小水坑，水清如鏡，不染纖塵，偶爾也會(huì)歇只蛙什么的，被稱作墨硯，石質(zhì)臺(tái)基，還天然地生個(gè)半合的蓋兒，更像文房四寶中的硯臺(tái)。奇的是水的盈溢恒定，村里的水井見(jiàn)了底，這方寸的水卻不見(jiàn)少。后山高崗有疊書(shū)巖；村西有層遠(yuǎn)層高駝峰似的筆架山；村前的松尖山是一桿朝天豎直的飽墨大筆，仿佛要書(shū)寫自己的心曲于藍(lán)天白云之問(wèn)。無(wú)獨(dú)有偶，小村的始祖，真是一位探花郎，還是駙馬爺，只是不堪朝廷污俗，逃隱歸山，縣志和族譜上有記載，大概是實(shí)有其事的。風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲，老家以文化為重，是有些淵源的。我常以為與風(fēng)水相關(guān)，其實(shí)是無(wú)稽之談，兩宋之后，江浙文風(fēng)在全國(guó)占了先機(jī)，耕讀傳家又是中國(guó)社會(huì)、家族發(fā)展的理想模式，以地域文化的大勢(shì)，加上祖上的示范教化，讓讀書(shū)明理成為家風(fēng)傳承，也不算奇事。文化雖被輕賤過(guò)，但有根的文化，獨(dú)善其身也罷，兼濟(jì)天下也罷，總有一種觸人到心底的不怒白威。年頭歲尾，江南社戲娛樂(lè)消遣是習(xí)以為常的，三腳貓的戲班不敢輕易進(jìn)村，唱歪戲詞而送戲作謝的尷尬也是有的，足見(jiàn)文化的自信。那年村里請(qǐng)班唱戲，窮鄉(xiāng)僻野，山野村夫，丑角花臉滑稽詼諧，不該拿葷腥的“十八摸”去蒙村人，自然要討沒(méi)趣；大家小姐上繡樓，臺(tái)步是程式化了的，卻少了兩步，臺(tái)下起哄喝倒彩，老人們說(shuō)，小姐下野成丫環(huán)了。老人們可以什么都不在乎，文化卻馬虎不得，說(shuō)要傳之后世的東西，不可污愚耳目。老人們的固執(zhí)如斯，并非只對(duì)外人，我們這些混得人模狗樣地回家，一樣要受什么都不是的長(zhǎng)者考評(píng)?？嫉膬?nèi)容有時(shí)很老古董，譬如對(duì)仗，叫課對(duì)?？荚u(píng)也不免苛刻和有失公允，但敦促后進(jìn)、激勵(lì)后人的熱心，總能令我激動(dòng)不已。

如今，老家像走向遲暮的夕陽(yáng)，漸行漸遠(yuǎn)漸黯淡。不過(guò)，偶爾聽(tīng)到點(diǎn)老家的信息，或在夜深人靜時(shí)打開(kāi)記憶的窗眼，往事便如水如畫一樣紛至沓來(lái)，對(duì)老家的思戀總像春日灌漿的藤蘿，卷著倒須，生長(zhǎng)得格外的膨脹和纏綿。