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逃離村莊

2013-05-30 07:31:11李淳風(fēng)
南風(fēng)窗 2013年23期
關(guān)鍵詞:阿光縣城村子

李淳風(fēng)

2013年10月12日中午1時(shí)許,太陽(yáng)很大,77歲的會(huì)新扛著鋤頭走過一片青中吐黃的稻田,稻谷快要收成了。

在他的記憶當(dāng)中,因?yàn)椴逶杂邢群?,村里的稻谷成熟也有先后,誰(shuí)家的稻谷先熟了,就會(huì)請(qǐng)別家的勞力幫著收割,次第進(jìn)行?,F(xiàn)如今,這個(gè)傳統(tǒng)早已無以為繼,因?yàn)榇謇锓N稻谷的,就剩下他一戶。

其實(shí),村民也正如次第成熟的稻谷,分批次被城市收割,剩下的“晚熟者”,就被遺棄在田地里,孤寂,寥落。大片的良田同時(shí)被遺棄,長(zhǎng)滿荒草,枯黃如生銹的長(zhǎng)劍。

這里是粵北,翁源縣。農(nóng)村里并沒有多少人知道現(xiàn)代化是怎么一回事,但一二十年間,一切都被現(xiàn)代化默默地顛覆。

他們被卷進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中國(guó)家和市場(chǎng)所構(gòu)筑的一個(gè)等級(jí)結(jié)構(gòu)中。還留在農(nóng)村的人,就像當(dāng)代社會(huì)學(xué)巨擘齊格蒙特·鮑曼所揭示的,成為被這個(gè)等級(jí)結(jié)構(gòu)所淘汰、拋棄的“人口廢品”。

社會(huì)變遷的機(jī)制,殘酷得讓人意識(shí)不到是否能適應(yīng)—因?yàn)楸仨氝m應(yīng)。

逃離的途徑

除了這一次,下排村從未在任何新聞報(bào)道里出現(xiàn)過。

會(huì)新的妻子,七婆,從廚房出來,站在門口廢棄的水井邊,腳下圍著8只母雞,整條巷子里沒有其他人。廚房對(duì)面是一排白色的一層小樓,有5個(gè)房間,現(xiàn)在他們一家就住在這里。

這里原本不是他們的家,而是會(huì)新的族弟家。族弟一共4兄弟,都早已搬離這個(gè)村子,到縣城去生活。

原本下排村有近200人,90年代開始,人們分批離開,現(xiàn)在只剩下4戶,12個(gè)人。這4戶12個(gè)人分別是:會(huì)新、七婆、兒子大能、兒媳婦大能嫂、一個(gè)孫子和一個(gè)孫女;阿光和妻子阿線;友全和妻子阿春以及他們兩歲的孫女小菲;初文。

其中,友全一家和阿光一家都已經(jīng)在縣城買了房子,隨時(shí)可能搬走,初文一家在縣城租住,遲早也會(huì)離開。能夠堅(jiān)守這個(gè)村子的,現(xiàn)在看來只有會(huì)新一家。

村里的房子都已經(jīng)很破落,毀壞它們的不是時(shí)光,是缺乏人氣,而歸根到底,是一個(gè)被稱之為“現(xiàn)代化”的進(jìn)程。

最早一批離開村子的是那些“有單位”的人。比如會(huì)新的哥哥,他是個(gè)教師,還有阿隨,他是個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍人。因?yàn)椤坝袉挝弧?,家屬也被安置好,于是舉家離開。這些人的搬離大約在80年代末,和現(xiàn)代化、市場(chǎng)化都還沒有什么關(guān)系,屬于被納入國(guó)家體制的人逃離農(nóng)村的那個(gè)進(jìn)程的一部分。

第二批,是在20世紀(jì)90年代初,拋開姓資姓社的爭(zhēng)論后,經(jīng)濟(jì)開始突飛猛進(jìn)地發(fā)展。有頭腦的人走出去,做建筑,慢慢成為包工頭、開發(fā)商,或者做其它生意。

他們被卷進(jìn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中國(guó)家和市場(chǎng)所構(gòu)筑的一個(gè)等級(jí)結(jié)構(gòu)中。還留在農(nóng)村的人,就像當(dāng)代社會(huì)學(xué)巨擘齊格蒙特·鮑曼所揭示的,成為被這個(gè)等級(jí)結(jié)構(gòu)所淘汰、拋棄的“人口廢品”。社會(huì)變遷的機(jī)制,殘酷得讓人意識(shí)不到是否能適應(yīng)—因?yàn)楸仨氝m應(yīng)。

第三批,是從90年代后期至今,主要是年輕勞動(dòng)力,去珠三角打工,存下來一點(diǎn)錢,買了房子,把家里安頓在縣城?;蛘呤浅砷L(zhǎng)起來的年輕人,讀了大學(xué),找到工作,把一家人接走。

第四批,就是友全、阿光以及比他們更早的一些人,他們?cè)谵r(nóng)村辛苦一輩子之后,用畢生積蓄到縣城買了房子。這個(gè)時(shí)候房子已經(jīng)太貴,一些買不起房子的人,就去縣城租房。

前三批的人,在大多數(shù)農(nóng)村都是少數(shù),而第四批則占據(jù)主體。農(nóng)民們用半輩子乃至一輩子在農(nóng)村拼命干活積存下來的收入,做一個(gè)城市夢(mèng),用血汗錢反哺著城市。

這個(gè)過程有點(diǎn)像篩糠,先出來一些米頭,再出來一些幼糠,最后剩下一些顆粒過大的無用之物。剩下來的人,就繼續(xù)生活在農(nóng)村。

這也是一個(gè)潛移默化的價(jià)值評(píng)判過程。20世紀(jì)80年代,所有人都一樣,種糧為生,無分貴賤。90年代,市場(chǎng)提供的機(jī)會(huì)慢慢顯現(xiàn)之后,人的價(jià)值就有了變化。有能力與發(fā)展大勢(shì)越早對(duì)接的,就越快獲得財(cái)富,越早離開農(nóng)村,越受人尊敬。一批接一批,人被物化,被以經(jīng)濟(jì)能力為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行社會(huì)地位的分級(jí),被崇仰,或者被遺棄。

這種變化,使得“離開農(nóng)村”成為農(nóng)村里共同的價(jià)值觀,不管離開后干什么,總之剩下來就是一種恥辱。

房地產(chǎn)的另類剛需

大能嫂現(xiàn)在已經(jīng)能說本地話。六七年前,她被中介人從廣西的偏僻山村帶出來,帶到了下排村。大家至今都不知道大能花了多少錢,村里人估計(jì)不會(huì)超過2000元。算下來,除去中介費(fèi),到達(dá)大能嫂父母手里的最多不過1000元,父母因?yàn)樘F,希望通過這種方式給女兒更好的生活。

非此,大能娶不到老婆。大概在2000年之后,在縣城沒有房子的男青年,已經(jīng)很難娶到老婆—這一情況不局限于某個(gè)村,而是遠(yuǎn)近鄉(xiāng)村的普遍現(xiàn)狀。

過去,當(dāng)大家都貧窮的時(shí)候,貧窮本身并不會(huì)成為婚姻的障礙,只要身體、精神沒有殘疾,行為沒有法律、道德上的瑕疵,男青年一般都能找到老婆。一旦有一部分人先有錢起來,而他們的價(jià)值觀又開始主導(dǎo)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀,窮人的婚姻問題就無辜地跟著一起掉進(jìn)了金錢的泥潭之中。

友全的一個(gè)外甥,在媒人介紹下連續(xù)相親四五次,好幾次雙方都能對(duì)上眼,只是因?yàn)樵诳h城沒有房子,最終告吹。那時(shí),他的父母剛在農(nóng)村修建了樓房,窮盡積蓄還舉債數(shù)萬(wàn),目的正是為了讓兒子娶到老婆,然而建成之后發(fā)現(xiàn)毫無作用。無奈,他們默默地重新開始,積累去縣城買房的資金。

婚姻之需,催動(dòng)著縣城房地產(chǎn)的蓬勃發(fā)展。2005年,1平方米大概在500元左右,2011年,已經(jīng)是三四千元?;橐鍪侨说囊环N“剛需”,這時(shí)卻轉(zhuǎn)化為對(duì)縣城房地產(chǎn)市場(chǎng)的十分強(qiáng)大的剛需,賣出去的房子,相當(dāng)一部分其實(shí)是“婚房”。

這里寄托的,是農(nóng)民們逃離農(nóng)村的愿望—岳父母希望女兒能夠離開農(nóng)村,推動(dòng)公婆們盡力幫助孩子離開農(nóng)村—這個(gè)愿望很質(zhì)樸,但又讓人很難簡(jiǎn)單地理解為質(zhì)樸。

友全的姐姐和姐夫,即外甥的父母,如果當(dāng)時(shí)用在農(nóng)村建樓房的錢去買房,早已足夠,但幾年過去,房?jī)r(jià)已經(jīng)翻倍。越是貧窮,就越要為同樣的生活付出更大的代價(jià)。那些一分一角存錢的農(nóng)民,發(fā)現(xiàn)錢總是存不夠,兒子娶妻無望,有些人就只能托人去廣西、云南乃至越南去“帶一個(gè)”。

大能很難奢望在縣城買得起房子,因?yàn)樗偸菕瓴坏藉X,所以他老婆來自廣西。

在父親會(huì)新這一代,家里就是極度貧窮。為此,會(huì)新只能去別的鄉(xiāng)鎮(zhèn)做上門女婿。在農(nóng)村里,誰(shuí)都看不起上門女婿,所以他們一家人在母家總受欺負(fù)。后來因?yàn)闊o法忍受,大概10年前,會(huì)新把家搬回了自己的下排村。正好,這里人去屋空,有的是土地和住房。

大能這個(gè)廣西媳婦也曾頗讓他們一家人頭痛。剛來的時(shí)候,語(yǔ)言不通,讓人以為是個(gè)傻瓜。她很不習(xí)慣異地生活,總想回家,有一次胡亂坐車“回家”,去了湖南,差點(diǎn)餓死街頭?,F(xiàn)在已經(jīng)掌握本地話,但偶爾鬧別扭,想回家,就跑到縣城車站去,最后都是不敢上車,又自己回來。

六七年里,她沒有回過一次家,大能也沒有去探望過一次岳父母,甚至不知道他們家的地址。

反向的“留守”

初文已經(jīng)60多歲,是友全的堂哥。

下排村剩下的4戶人家,輩分關(guān)系是這樣的:會(huì)新是叔叔輩,被稱為“七叔”;初文和友全是會(huì)新的堂侄子,阿光又是初文和友全的堂侄子。這個(gè)村子一共只有12個(gè)人,但按輩分仍有五代人。

在這一二十年的發(fā)展過程中,這些農(nóng)民已經(jīng)變得不愛土地,甚至恨上了土地,因?yàn)楸唤壴谕恋厣?,是一種沒出息的恥辱。

最小的一代就是小菲,今年兩歲,再過兩年,她就要去縣城讀幼兒園,那時(shí)友全夫妻可能也就不再回來。

初文之所以孤零零一個(gè)人住,就是因?yàn)閮鹤釉谕獯蚬?,孫子上了小學(xué),妻子到縣城去租了一間房子照顧孩子讀書。

初文說,原來這里有小學(xué),有三四十個(gè)學(xué)生,10幾年前被撤掉了,所有孩子到“生產(chǎn)隊(duì)”的小學(xué)去讀書,要走三四公里的路?,F(xiàn)在“生產(chǎn)隊(duì)”的小學(xué)也只剩下10幾個(gè)學(xué)生,而在幾年前,還有200人左右。原來鎮(zhèn)里的中學(xué)也在四五公里開外,有好幾百學(xué)生,幾年前也關(guān)閉了。

以前,以民辦教育的形式存在的小型學(xué)校,像細(xì)胞一樣深入每一個(gè)偏僻的村子,新世紀(jì)以后,學(xué)校不斷收縮,最后全部集中到了縣城,現(xiàn)在,一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)里連一間中學(xué)都沒有。

教育的遠(yuǎn)離農(nóng)村,也是像下排村這樣的村子被遺棄的重要原因。

10月11日上午9時(shí),翁源縣烈士陵園門口的郵政局,前面有五六級(jí)的階梯,上面密密麻麻坐滿了老人,足有三四十人。進(jìn)入烈士陵園,里面閑坐的、跳舞的、聽?wèi)虻?、唱山歌的,盡是老人。

他們剛剛送完孫輩到附近小學(xué)上課,然后在陵園內(nèi)活動(dòng)等待著下課。這和一般意義上的城市老人接送孩子不同,他們中的許多人,只是一個(gè)人租住在縣城照顧孩子,家其實(shí)還在農(nóng)村。因?yàn)榻逃倪h(yuǎn)離農(nóng)村,年輕人雖然并未外出打工,老人、小孩卻仍然換了一種方式“留守”,這種特別的狀態(tài),相當(dāng)于把一般意義上的“留守兒童”反過來理解。

這不是農(nóng)村的城市化,而是城市的農(nóng)村化。因?yàn)榻逃男枰?,到縣城去買房子,也成為一種強(qiáng)烈的愿望。拋棄農(nóng)村,是必須的選擇,盡管這些青壯年離開農(nóng)村之后,可能一無是處,事實(shí)上還干著農(nóng)民的活。

友全在買了房子之后,對(duì)于要不要搬到縣城去長(zhǎng)住,就和妻子阿春狠狠地吵了一架,甚至談到了離婚。阿春認(rèn)為辛苦一輩子,就是為了擺脫“農(nóng)民”身份,不讓人看扁,而友全覺得,在農(nóng)村自己很自在,知道自己是誰(shuí),隨便一轉(zhuǎn)身都有的是活兒干,在城里他手足無措。

“而且我一去到城里的房子,渾身都酸痛,晚上覺都睡不著,睜著眼到天亮?!庇讶f,他不到最后一刻,絕不離開下排村。

看上去,因?yàn)榻逃?,或買或租,農(nóng)民紛紛進(jìn)入城市,似乎是一種值得樂觀的發(fā)展趨勢(shì),然而許多家庭其實(shí)因此經(jīng)受著從前難以想象的心理折磨。

下排村幾年前還住著13個(gè)人,另一個(gè)是老溫,一位70多歲的婆婆。她有3個(gè)兒子,大兒子一直在蹲監(jiān)獄,小兒子一般好幾年見不到人,也沒成家,只有二兒子阿安狀態(tài)正常。原來溫婆婆也在縣城帶孫子上學(xué),后來因?yàn)檠劬ο沽耍凰突卮遄永镆婚g幽暗的泥磚房里,阿安和妻子仍然留在縣城謀生。

20世紀(jì)80年代,所有人都一樣,種糧為生,無分貴賤。90年代,市場(chǎng)提供的機(jī)會(huì)慢慢顯現(xiàn)之后,人的價(jià)值就有了變化。有能力與發(fā)展大勢(shì)越早對(duì)接的,就越快獲得財(cái)富,越早離開農(nóng)村,越受人尊敬。一批接一批,人被物化,被以經(jīng)濟(jì)能力為標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行社會(huì)地位的分級(jí),被崇仰,或者被遺棄。

溫婆婆生活無法自理,經(jīng)常沒有飯吃。友全說,自己常常在吃飯的時(shí)候給她送一份,但如果自己不在村里,或者忘記了,溫婆婆就只能餓肚子。有時(shí)太孤單,想要找人聊天,溫婆婆會(huì)沿著墻根摸向有人聲的地方,為此常常摔進(jìn)污水坑里,掙扎得全身都是惡臭的泥漿。

幾年前—村民的敘述里總是找不到確切的時(shí)間—她在墻根下摸到了一瓶農(nóng)藥,結(jié)束了自己的生命。

下一站:荒蕪

下排村遲早要成為空村,這也是許多中國(guó)農(nóng)村共同的宿命。不遠(yuǎn)處的上排村,原來有300多人,現(xiàn)在也逐步流走,剩下100人左右。

友全一家估計(jì)在兩年后就會(huì)離開,阿光一家會(huì)待得久一點(diǎn),但也不出數(shù)年。初文更不用說,一個(gè)人生活在這里,不會(huì)太久。更現(xiàn)實(shí)的原因是,他們都老了,初文60多歲,友全和阿光都50多歲,農(nóng)活快干不動(dòng)了。

現(xiàn)在踏踏實(shí)實(shí)種地的就剩下會(huì)新一家子。友全、阿光幫人鋤草—原來的山林被燒掉,種上了速生的桉樹林,桉樹苗還小的時(shí)候,草長(zhǎng)得快,常年需要有人打理,他們事實(shí)上成為了雇傭工人。初文種點(diǎn)兒青菜、玉米和地瓜。

人少,地多。現(xiàn)在12個(gè)人中能勞動(dòng)的9個(gè)人,種著原來近200人的土地,結(jié)果必然是耕地大面積丟荒。肥沃的稻田,至少有1/3已經(jīng)長(zhǎng)滿了經(jīng)年的茅草,難以復(fù)耕,也沒有人愿意再花精力去復(fù)耕。至于原來種植大豆、花生和地瓜的旱地,則九成以上已經(jīng)被拋棄,變成了荒山的一部分。

在這一二十年的發(fā)展過程中,這些農(nóng)民已經(jīng)變得不愛土地,甚至恨上了土地,因?yàn)楸唤壴谕恋厣?,是一種沒出息的恥辱。

初文至今還記得普遍農(nóng)耕的時(shí)候,也就是20多年前,村與村之間會(huì)為了土地發(fā)生沖突?!拔覀冞@一片還可以,因?yàn)樗阆聛泶蠹叶际峭粋€(gè)祖宗開枝散葉下來的,有問題好解決。其它地方有些村與村之間,幾十幾百人為了爭(zhēng)田地、爭(zhēng)水,扛著鋤頭打群架是常有的事?!?/p>

下排村以前是抓鬮分田地,因?yàn)榉适葜?,也?huì)有點(diǎn)兒爭(zhēng)端?,F(xiàn)在,初文說,誰(shuí)還要田地呢?因田地打架?那更是不可想象。

村子前面是一片沃野,原來是整個(gè)村子種植水稻的地方,水稻意味著生存所系,一點(diǎn)兒土地都很珍貴。而現(xiàn)在,有些種了桂花樹,等著長(zhǎng)大了拿到城里賣錢,有些種上了桑葉用以養(yǎng)蠶,還有一點(diǎn)兒水稻,其它則愛種不種,要荒就荒。

去年,曾經(jīng)有一個(gè)外地老板,來這里租下了這一片沃土,用來種植甘蔗,但因?yàn)榈靥幤?,路太小,砍下來的甘蔗沒有大卡車司機(jī)愿意來拉,最后有相當(dāng)一部分壞在了地里。因?yàn)橘u不出去,騰不出土地,過了春耕時(shí)節(jié)地還沒有還給主人,老板還多支付了租金,虧了個(gè)血本無歸。今年他走了,再也沒有回來。

一個(gè)地方,人少了,狗就會(huì)多起來。現(xiàn)在進(jìn)入下排村,首先迎上來的一定不是人,而是一群狂吠著的狗。

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