李丹崖
韓康伯數(shù)歲,家酷貧,至大寒,止得襦,母殷夫人自成之,令康伯捉熨斗。謂康伯曰:“且著襦,尋作復裈。”兒云:“已足,不須復裈也。”母問其故,答曰:“火在熨斗中而柄熱,今既著襦,下亦當暖,故不須耳?!蹦干醍愔獮閲?。
——《世說新語·夙惠》
東晉時,出了一位著名的玄學思想家,其名韓康伯。韓康伯少年時,就顯露出非凡的才華和極強的思辨能力。在《世說新語·夙惠》里,劉義慶為我們講述了一則少年韓康伯的故事,看后令人潸然淚下,也讓人拍案叫絕。
韓康伯小時候,家境十分貧寒,到了三九天氣,韓康伯連一件像樣的棉衣都沒有,只穿了一件短襖。即便如此,這還是他母親用省下來的布料所做。母親剛剛做好這件短襖的時候,打算用熨斗給韓康伯熨平,邊熨邊自我抱怨,孩子呀,娘沒有本事,不能給你做一件像樣的棉衣,等過些時日,娘再給你做一件夾衣吧。
韓康伯見母親面露難色,十分懂事地對母親說,母親大人,不必再做夾衣了,我穿著這件短襖就夠了。
那你不冷嗎,孩子?母親問他。
你知道韓康伯怎么回答嗎?他說,熨斗在火里燒的時候,就連熨斗的柄也是燙手的,我穿上了短襖,不就相當于熨斗在火里燒嘛?自然周身都是熱絡的了。
韓母聽后,熱淚盈眶地說,孩子,將來你定可成為國之棟梁。
人說“三歲看老”。從年僅幾歲的韓康伯身上,我們不難發(fā)現(xiàn):一、一個懂事孩子的孝心。不讓母親作難傷心,替母分憂,為母寬心,實為大孝;二、一位思想家在其少年時就顯露端倪。如此思辨能力,豈是一個幾歲的孩子想象出來的?不禁令人咂舌。
看韓康伯,遙想20世紀80年代的自己,我應該比韓康伯還要大幾歲,卻曾為了沒有一雙像樣的鞋子而和母親賭氣,不去上學。那時候,我家也不富裕,但還沒到衣不蔽體、食不果腹的程度,母親把從雞窩里積攢了數(shù)日的雞蛋拿出來,到集市上去賣,最終得來的三十幾元錢,給我買了當時最時髦的“雙星牌”球鞋。后來,直至洗到慘白,鞋子成了“鱷魚嘴”的模樣,我仍舍不得丟棄。
那個時候,父親以販賣大米和中藥材為生,干盡了體力活,那些雞蛋是父親唯一補充體力、增加營養(yǎng)的食材。而我,卻因一雙球鞋,讓父親許久都處在營養(yǎng)的饑荒之中。
以韓康伯看我,頓時自慚形穢。
我至今清楚記得那雙球鞋買回來的時候母親對我說的話——孩子,這是媽給你買的第一雙像樣的球鞋,你不僅要知道所有的路都是自己走出來的,還要清楚,有時候走這些路所需的鞋子,也要自己去尋找并用自己的毅力去賺取。
母親只上了初中,我至今也很難揣測她怎會說出如此富含哲理的話。
興許,在饑寒交迫的歲月里,人們太容易升騰起智慧的火苗來。