謝素軍

伽利略是不是一位英雄？答案是，否。

這非常讓人難以接受，但事實，或者說史實的確作出了證明。在1632年，當(dāng)這位偉大的科學(xué)家終于頂著巨大壓力出版了《對話》，并在書中借頭腦簡單、思想守舊的辛普利邱之口以教皇慣用辭句，發(fā)表了一些“可笑的錯誤言論”，整個城堡被顛覆了。

曾支持巴貝里尼當(dāng)上教皇的集團激烈地主張要嚴懲伽利略，而神圣羅馬帝國和西班牙王國認為如縱容伽利略會對各國國內(nèi)的異端思想產(chǎn)生重大影響，提出聯(lián)合警告。在這些內(nèi)外壓力和挑撥下，教皇便不顧舊交，于這年秋發(fā)出要伽利略到羅馬宗教裁判所受審的指令。

當(dāng)然，這只是背景，關(guān)于英雄的概念，離不開伽利略隨后的故事。年近七旬而又體弱多病的伽利略被迫在寒冬季節(jié)抱病前往羅馬，在嚴刑威脅下被審訊了三次，根本不容申辯。幾經(jīng)折磨，終于在1633年6月22日在圣瑪麗亞修女院的大廳由十名樞機主教聯(lián)席宣判，主要罪名是違背“1616年禁令”和圣經(jīng)教義。伽利略被迫跪在冰冷的石板地上，在教廷已寫好的“悔過書”上簽字。

主審官宣布：判處伽利略終身監(jiān)禁；《對話》必須焚絕，并且禁止出版或重印他的其他著作。此判決書立即通報整個天主教世界，凡是設(shè)有大學(xué)的城市均須聚眾宣讀，借此以一儆百。

這是科學(xué)的挫敗，或者說，這是英雄的墜落。故事絕非如此簡單，伽利略的學(xué)生，他的追隨者們紛紛奔向街頭，要求釋放伽利略，要求解放科學(xué)，將真理灑向人間。那是一場轟轟烈烈的運動，整個城堡像被點燃一般，有人說，教皇甚至夜不能寐。

伽利略被推向了英雄的圣殿，他的號召力似乎一夜之間超越了科學(xué)界，他成了整個國家的典范。難道我們可以否認他是一位英雄？誰敢否認他是一位英雄？

可是——當(dāng)我們的英雄——伽利略，他出來時，他的學(xué)生，他所在國家的公民沖過來：“老師，你頂住了！你終究是頂住了。”你們知道嗎？你們能夠想到伽利略的回答嗎？“不，我妥協(xié)了！”

所有人都震驚了，為什么？為什么如此軟弱。伽利略顯得很平靜，說：“因為我怕挨揍?！闭痼@化為憤怒，矛頭瞬間轉(zhuǎn)向。他的最得意門生甚至大聲疾呼：“沒有英雄的國家真不幸！”

沒有英雄的國家的確讓人鄙夷，任何一個國家，哪怕一座城市都需要英雄，需要榜樣。這是一個非常明顯，非常值得認同的命題?？墒?，伽利略搖頭，他說：“不，需要英雄的國家才不幸。”

一個又一個時代過后，當(dāng)我們回過頭，細細品味一個不愿做英雄的人所說的話，會有一種突然的頓悟，什么樣的國家盛產(chǎn)英雄？其實，理性的國家不需要英雄，只有失常的國家，才將希望寄托在英雄身上。

【原載2012年第12期《東方女性》】