郭育忠

【摘要】中職語(yǔ)文課終教學(xué)，可用歸結(jié)式、懸念式、延伸式、表演式、朗誦式、筆記式、暢談式，使平時(shí)課堂教學(xué)獲得較好的效果。

【關(guān)鍵詞】課文；課終；教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G712 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

如果把一節(jié)語(yǔ)文課比喻成一出戲的話，那么，導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié)就是這一出戲的“開場(chǎng)白”，而課終教學(xué)這一環(huán)節(jié)就是這一出戲的“壓軸戲”。課終教學(xué)是整個(gè)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分。生動(dòng)有趣的課終教學(xué)既可以彌補(bǔ)開頭或中間教學(xué)的不足，起到鞏固和深化所學(xué)語(yǔ)文知識(shí)的作用，使學(xué)生真正建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)，又能啟發(fā)學(xué)生思維，升華學(xué)生的認(rèn)識(shí)，為學(xué)生自主探究新的語(yǔ)文知識(shí)引路和作鋪墊。所以，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們要樹立新理念，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本，認(rèn)真與課本進(jìn)行對(duì)話，吃透教材，講究課終教學(xué)方法，從而提高語(yǔ)文課終教學(xué)實(shí)效。我在多年的中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，總結(jié)出幾種實(shí)效較好的形式：

一、歸結(jié)式——鞏固知識(shí)

一些重點(diǎn)課文教學(xué)結(jié)束時(shí)，教師可以運(yùn)用準(zhǔn)確簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，突出教學(xué)重點(diǎn)，條理清晰地概括全課的教學(xué)內(nèi)容，并點(diǎn)出結(jié)論。例如，在教學(xué)《哦，香雪》這篇抒情小說時(shí)，我總結(jié)：“通過學(xué)習(xí)這篇小說，同學(xué)們學(xué)到了什么呢？我想應(yīng)該學(xué)到了這么兩點(diǎn)：人物、情節(jié)和環(huán)境是小說的三要素，這篇小說用了不少抒情性的語(yǔ)言描寫香雪月夜歸來時(shí)見到的影物，充分展露了人物復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)；我們還體會(huì)到了這篇小說構(gòu)思十分巧妙，語(yǔ)言非常精美，心理描寫十分細(xì)膩，小說融自然美和人物美于一體，描寫和議論、贊美與抒情自然結(jié)合。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的?！?/p>

這樣的課終教學(xué)，可引導(dǎo)學(xué)生把本課教學(xué)中的幾個(gè)關(guān)鍵“鏡頭”再現(xiàn)一次，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地歸納，有利于學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)。

二、懸念式——誘發(fā)思考

“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！庇行┱n文的結(jié)尾言雖盡但義未完，余味很深。課終時(shí)，教師可以巧妙地創(chuàng)設(shè)懸念，引導(dǎo)學(xué)生遵循課文的思路進(jìn)行合理的續(xù)想，這有利于開拓學(xué)生的閱讀廣度和深度，使學(xué)生學(xué)得更加主動(dòng)，理解更加深刻，從而提高學(xué)生的閱讀效果。例如，在教學(xué)《人生的境界》課終時(shí)，我這樣結(jié)尾：“同學(xué)們，學(xué)習(xí)了這篇課文后，你認(rèn)為人生的境界是什么？怎樣才能達(dá)到更高的人生境界呢？”

這樣的課終處理，讓懸念縈繞在學(xué)生的腦海里，啟發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦去思考、去探究，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章的中心思想，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的智力是十分有益的。同時(shí)，也使學(xué)生明確作者把各種不同的人生境界分為四個(gè)等級(jí)，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。這四個(gè)境界由低到高，由自然的產(chǎn)物到精神的創(chuàng)造。也使學(xué)生懂得不同的人有著不同的人生追求。作為一個(gè)生活在21世紀(jì)的中職學(xué)生，我們又該追求怎樣的人生境界呢？這樣就無(wú)形地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度與價(jià)值觀的教育。

又如，在學(xué)習(xí)《永遠(yuǎn)的蝴蝶》這篇小小說時(shí)，我設(shè)置這樣的懸念：“通過學(xué)習(xí)這篇課文，大家想一想悲劇因什么而發(fā)生？這篇課文的細(xì)節(jié)描寫具體表現(xiàn)在哪些地方？信的內(nèi)容直到作品結(jié)尾處才告訴讀者，這樣構(gòu)思有什么作用？”

這樣在課終設(shè)置懸念，能較好地誘發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，使學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，建構(gòu)語(yǔ)文知識(shí)。

三、延伸式——拓寬視野

一些節(jié)選名篇的課文，課終時(shí)，教師可以設(shè)法勾連學(xué)生的閱讀所及，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)向課外延伸。如在教學(xué)《雷雨》（節(jié)選）這篇課文時(shí)，我這樣結(jié)束這堂課：“同學(xué)們，《雷雨》是曹禺先生的成名作，也是他的代表作之一，本文節(jié)選自《雷雨》第二幕，作者十分巧妙地將周、魯兩家?guī)资甑膼?、恨濃縮于發(fā)生在周家客廳的故事之中。全劇矛盾沖突、情節(jié)發(fā)展扣人心弦，語(yǔ)言簡(jiǎn)練含蓄，人物各具特色，潛臺(tái)詞極為豐富。同學(xué)們課后認(rèn)真去閱讀《雷雨》全劇，了解全劇。思考一下：20世紀(jì)20年代的中國(guó)是一個(gè)怎樣的社會(huì)？周樸園家庭代表的是什么樣的親情、倫理與道德？”

這樣的課終設(shè)計(jì)，促使學(xué)生以精讀片段連帶博覽全篇，既將課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合，又拓寬學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生自立學(xué)習(xí)的能力。

四、表演式——?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境

英國(guó)哲學(xué)家洛克在《教育漫談》中說過：“兒童學(xué)習(xí)任何事情最合適的時(shí)機(jī)是當(dāng)他們興致高、心里想做的時(shí)候?！蹦敲?，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，還應(yīng)抓住學(xué)生的心理特征。實(shí)踐證明：在愉悅和昂揚(yáng)的情緒中接受知識(shí)效果顯著。基于此，在教學(xué)《雷雨》一文的最后一節(jié)課時(shí)，我請(qǐng)四個(gè)同學(xué)根據(jù)劇情進(jìn)行表演：一名扮演周樸園，一名扮演魯侍萍，一名扮演魯大海，一名扮演仆人，讓他們帶上道具，抓住各自扮演的人物的動(dòng)作、神態(tài)、語(yǔ)言進(jìn)行即興表演。他們盡情施展自己的表演才能，演得生動(dòng)形象、十分逼真，底下觀眾看得認(rèn)真仔細(xì)。在掌聲和笑聲中同學(xué)們對(duì)劇情有了進(jìn)一步的了解，并且受到了教育熏陶，不但加深和鞏固了所學(xué)的知識(shí)，而且更加充分地認(rèn)識(shí)劇中人物的性格。

這樣，以情境教學(xué)既增加趣味性，又吸引學(xué)生鉆研課文、琢磨課文，是對(duì)知識(shí)最好的鞏固和記憶。正如有的同學(xué)所說：“《雷雨》一文我記憶最深，因?yàn)橥瑢W(xué)們惟妙惟肖的表演讓我難以忘懷?！?/p>

五、朗誦式——陶冶情操

大凡抒情散文與詩(shī)歌，音韻和諧、瑯瑯上口，最適合朗誦，在朗誦中給人以美的享受和熏陶。舒婷的《致橡樹》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛情宣言，是一曲富有時(shí)代氣息的動(dòng)人詩(shī)篇。我在課終引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗誦，認(rèn)真品味，從而深刻體會(huì)女性對(duì)真正平等愛情的向往與呼喚，進(jìn)而理解詩(shī)歌深刻的意蘊(yùn)，體會(huì)到詩(shī)中纏綿的傾訴和詩(shī)人堅(jiān)定美好的信念。

這樣一節(jié)課就在同學(xué)們悅耳的朗讀聲中結(jié)束了。同學(xué)們反復(fù)朗誦這首愛情詩(shī)，既加深了對(duì)詩(shī)內(nèi)容的理解，又讓學(xué)生體會(huì)到詩(shī)的美。

六、筆記式——遷移能力

文言文教學(xué)如果流于一般的讀一讀、講一講、背一背，那么學(xué)習(xí)文言文的效果就會(huì)大大降低。只有根據(jù)課文的難易實(shí)際和學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真與課本對(duì)話、自主學(xué)習(xí)，方可在獲取和建構(gòu)知識(shí)的同時(shí)，提高其能力。

例如，在設(shè)計(jì)《師說》一文最后教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，針對(duì)目前中職學(xué)生學(xué)習(xí)上容易產(chǎn)生畏難情緒的實(shí)際，我布置學(xué)生寫一篇讀后感，讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇讀后感。我是這樣結(jié)課的：“同學(xué)們，《師說》作為文言文的經(jīng)典，其價(jià)值和魅力在于韓愈指出的問題以及他的思想觀點(diǎn)至今仍具有現(xiàn)實(shí)意義。比如文中關(guān)于教師的功能、師生關(guān)系、擇師原則等論述，你認(rèn)為哪些觀點(diǎn)或語(yǔ)句，對(duì)你有啟發(fā)？請(qǐng)選取一點(diǎn)，或闡釋，或生發(fā)，或辯駁，撰寫一則讀后感?！边m時(shí)地抓住古文學(xué)習(xí)最后一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，以寫促讀，讀寫結(jié)合，匠心獨(dú)運(yùn)，既加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力，提高學(xué)生寫作能力，如此遷移能力，可謂“一舉多得”。

七、暢談式——滲透德育

針對(duì)教材中蘊(yùn)含的思想教育因素，在進(jìn)行課終教學(xué)時(shí)，教師可巧妙結(jié)合學(xué)生的思想實(shí)際，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比、聯(lián)想等形式來暢談自己的學(xué)習(xí)感想。如《善良》課終時(shí)，我是這樣結(jié)課的：“同學(xué)們，善良是一種智慧、一種遠(yuǎn)見、一種自信、一種精神力量、一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化、一種快樂、一種樂觀。兇惡是無(wú)所不為的，它會(huì)毫不猶豫地向著善良伸出毒手，但兇惡每“戰(zhàn)勝”一次善良，就把自己壓縮一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳?。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。這是作者對(duì)善與惡的看法。你最認(rèn)同文中哪一句（或哪一段）？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，舉出一個(gè)例子說明作者的觀點(diǎn)，并談?wù)勀愕目捶?。?/p>

如此課終教學(xué)，不僅幫助學(xué)生深化了對(duì)善與惡的認(rèn)識(shí)，而且無(wú)形地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想道德教育。

總而言之，課終教學(xué)設(shè)計(jì)多種多樣，關(guān)鍵在于教師要因文而導(dǎo)、巧妙設(shè)計(jì)、靈活處理，力求使得課終教學(xué)正如琴師的高妙演奏，一曲雖終，卻余音繚繞、不絕于耳。

（編輯：龍賢東）