王鵬

素質(zhì)教育對語文教師提出了更高的要求，要求教師不僅要準(zhǔn)確傳授知識，更要注重培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，尤其是創(chuàng)造能力。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力呢？

一、以問題貫穿教學(xué)全過程

在語文教學(xué)中，教師要鼓勵學(xué)生大膽提出自己的設(shè)想，充分運(yùn)用已學(xué)知識、技能進(jìn)行發(fā)散性思維，始終以問題貫穿整個課堂教學(xué)。研究和實(shí)踐證明，實(shí)施問題策略能有效改變傳統(tǒng)教學(xué)頭緒繁雜、內(nèi)容支離破碎，學(xué)生參與機(jī)會少、學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng)等問題，能為發(fā)揮與釋放學(xué)生的創(chuàng)造潛力提供廣闊的空間。

需要注意的是，我們不主張過度設(shè)問，反對泛泛而問，更反對無疑而問，問題教學(xué)策略往往以一個大的主題性問題統(tǒng)帥整個課堂。在設(shè)定這一主題性問題的時候，一般要遵循如下的規(guī)律：一是主題較大，帶有一定的綜合性；二是主題要落腳在教學(xué)的重點(diǎn)上，能有效指向教學(xué)目標(biāo)；三是主題應(yīng)有足夠的研究價值，能有效激發(fā)研究興趣；四是主題難度和綜合程度應(yīng)視教材難易、學(xué)生能力強(qiáng)弱而定，必要時可以將主題分解；五是應(yīng)注意主題內(nèi)部小問題之間的邏輯關(guān)系，能有效地循循善誘。

在語文學(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)生認(rèn)真閱讀課文，就會發(fā)現(xiàn)有些文章在內(nèi)容之間、內(nèi)容與形式之間、語言之間存在著互相排斥、互相對立的“矛盾現(xiàn)象”。這些“矛盾現(xiàn)象”其實(shí)大多是作者有意識的安排，往往體現(xiàn)了作者巧妙的構(gòu)想。因此，教師要善于從文章中找出這樣的矛盾之處，并進(jìn)一步追問幾個“為什么”。這無疑是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生求異思維的有效方法。

二、提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)

自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)生把自己置于主人地位的學(xué)習(xí)，學(xué)生一旦被置于主人地位，學(xué)習(xí)也就變成了自己的事，就有可能成為自覺自愿的事。心理學(xué)告訴我們，外在的學(xué)習(xí)積極性根植于內(nèi)部的學(xué)習(xí)動機(jī)，這種積極性一旦被調(diào)動起來，學(xué)習(xí)者就能自我決定、自我選擇、自我調(diào)控、自我評價和反思，學(xué)習(xí)的結(jié)果也就會是有效的。自主學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了它是有效教學(xué)的重要選用策略。

在語文教學(xué)中，教師要敢于放手，給學(xué)生必要的個人空間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的表現(xiàn)機(jī)會，特別是要為不同個性特點(diǎn)的學(xué)生提供必要的發(fā)展空間，鼓勵學(xué)生自我嘗試，養(yǎng)成自主探究學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在自主探究中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

三、實(shí)施情景教學(xué)

教師在教學(xué)中要有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主的生動具體的場景，以激發(fā)學(xué)生的態(tài)度體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解教材。這一策略在實(shí)踐中早已有之，如教學(xué)《死海不死》一課時，在講臺上放一只盛滿水的杯子、一杯食鹽、一個雞蛋，把雞蛋放進(jìn)盛滿水的杯子，雞蛋下沉至底，而后教師向?qū)W生提出問題：誰能讓杯子中的雞蛋浮起來？以此為突破口，讓學(xué)生帶著問題去課文中尋找答案。最后學(xué)生發(fā)現(xiàn)把鹽溶解到水里，雞蛋會浮起來。在這個趣味小實(shí)驗(yàn)中，學(xué)生們主動尋找答案，自己動手解決問題，也迅速掌握了課文的重難點(diǎn)內(nèi)容。

在現(xiàn)代教學(xué)中，情景教學(xué)得到了比較系統(tǒng)的發(fā)展。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就十分重視自然情景的教育作用，他經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中去細(xì)心觀察，體驗(yàn)大自然之美，從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

四、開展合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是相對于“個體學(xué)習(xí)”而言的一種學(xué)習(xí)組織形式，也是教師為使學(xué)生達(dá)到一個共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)而在小組中實(shí)施的一種教學(xué)組織形式。合作學(xué)習(xí)是以學(xué)習(xí)小組為主體的一種學(xué)習(xí)活動，它有明確的目標(biāo)導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)共同體中各因素的互動合作，并注重對小組團(tuán)體進(jìn)行評價。合作學(xué)習(xí)能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生在合作中進(jìn)行創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

合作學(xué)習(xí)這一方式，也容易在學(xué)生之間營造一種寬松、融洽、和諧、愉悅的氛圍。在這樣的氛圍中，大家相互信賴，相互支持，敞開心扉表述自己的見解。在悅納自己、悅納他人的心境中，學(xué)生的思維容易受到他人的啟發(fā)而得以拓展，創(chuàng)新思維容易被激活。例如，教學(xué)傳統(tǒng)篇目《皇帝的新裝》，各小組提交的探究題中有兩個頗有新意：一是《皇帝的新裝》有沒有當(dāng)代版？安徒生童話的永恒是否與之有關(guān)？二是老百姓既非皇帝那樣昏庸，也非大臣、官員那樣虛偽，起先他們也說了假話，這是一種什么心理呢？為了讓學(xué)生不脫離文本，我建議大家把這兩個問題放在對文本本身的情節(jié)、深意和寫法等問題的透徹研討之后，結(jié)合現(xiàn)實(shí)人生去感悟和體驗(yàn)，取得了理想的教學(xué)效果。

合作學(xué)習(xí)能夠優(yōu)化語文閱讀教學(xué)，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念。沒有一個學(xué)生愿意在合作學(xué)習(xí)過程中與他人疏離，從這個意義上講，合作學(xué)習(xí)不僅僅使學(xué)生語文能力、人文素養(yǎng)得到培養(yǎng)和提高，還會使學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)造，可謂善莫大焉。

（責(zé)任編輯 趙永玲）