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阿魏

2013-04-29 00:44:03艾先立
自然與科技 2013年5期
關(guān)鍵詞:阿魏中醫(yī)藥

艾先立

自然與人

這是現(xiàn)代社會又一幕悲喜劇。

它以驚喜開場,以沮喪結(jié)束。沒有人深究其中蘊(yùn)含的內(nèi)在原因,包括肩負(fù)某種責(zé)任的專業(yè)人士。所以類似的情形還會以不同情節(jié)重復(fù)上演。

一切都源于在棺木中發(fā)現(xiàn)的“珍寶”——

土生土長的湖南汨羅伢子文杰靠一臺“三一”重工的挖掘機(jī)養(yǎng)家致富,不管是挖坑填槽,還是開溝挑渠,每接一個(gè)活兒,都夠他忙上十天半月的。汨羅是古代楚國遺跡密集之地,每次的土方活兒都能讓文杰或多或少有一點(diǎn)收獲。他存了不少的銅錢銅鏡和叫不上名的玉件飾物。這種工錢之外的斬獲使他養(yǎng)成了一種習(xí)慣,每次休息時(shí)他都會跳下駕駛室,仔細(xì)打量一番挖出的泥土,看看有沒有可能值錢的物件。必要時(shí)他會湊上前去,撿起來細(xì)致辨識。

最近,有一建筑工地的承包商叫他出車幫助回填一處墓穴,一顆頭骨骷髏上竟長有一大柄蘑菇一樣的東西,讓人看了很不舒服,有人驚叫著把它拋入附近的草叢中。文杰走近看了一眼,沒有特別在意。

尋回來的“寶貝”

文杰的父親老文自幼喜歡中醫(yī),會背《湯頭歌》和《藥性賦》,偶爾也給親友鄉(xiāng)鄰把把脈,開個(gè)方子,一年半載的也有痊愈的患者上門送些臘肉芝麻類禮物的作為答謝。送禮的人走后,老文總會喜形于色地美上幾天,那樣子就像抓了頭彩。

文杰回家吃飯時(shí)講述了工地上發(fā)現(xiàn)的怪東西,父親聞聽驚喜不已,手里的碗筷險(xiǎn)些掉在地上:“可能是阿魏,是寶貝??!”由于過分激動(dòng),老文把嘴里嚼著的飯噴出老遠(yuǎn)……

原來,中國民間中醫(yī)郎中認(rèn)為,阿魏是珍寶級的中藥材,超過牛黃和麝香,是可遇不可求的超級寶貝,就是流傳有序的中醫(yī)世家,幾百年內(nèi)也不見得有人有幸目睹它的真容。具有中醫(yī)常識的人都知道這句諺語:“黃芩無假,阿魏無真”。這是說黃芩和阿魏雖然都是中藥材,不過黃芩遍地都是,非常便宜,所以在藥材行里買黃芩不會買到假貨??砂⑽壕筒煌耍⑽菏且环N極其名貴的中藥,買到真的可能性是非常小的。南國坊間賦予阿魏更多神秘色彩,說它不僅是長在陳年棺木中,而且死者一定是未婚女子,該女子生前還有連續(xù)服用名貴滋補(bǔ)品的經(jīng)歷——這些條件都具備了,收斂她的棺木材質(zhì)和密封性絕對之好,經(jīng)年累月之后,在她腐朽的頭骨上才有可能長出神奇的阿魏。

在父親的再三催促下,文杰撒腳如飛地跑回工地,沒怎么費(fèi)勁就找到了名為阿魏的東西。按照老文的授意,他小心翼翼地以一塊用水淋濕的紅布包嚴(yán),再用幾層柔軟的塑料薄膜裹好,返回交與父親保管。

不知如何是好

寶貝拿回來后,老文既驚喜又忐忑,喜的是天大的好事突然降臨,一點(diǎn)心理準(zhǔn)備都沒有;不安的是這么珍貴的東西如何保存、怎樣處置?鬧不好貓咬尿泡——空歡喜。翻來覆去地想了一夜,他決定先妥善保存,并叮囑家人嚴(yán)守機(jī)密,不得泄露半點(diǎn)口風(fēng)。一旦讓公家人發(fā)現(xiàn)了,有可能被沒收上繳。他說類似事情司空見慣,就是你長出十張嘴,也沒有地方去說理。

去年,四川彭州市通濟(jì)鎮(zhèn)麻柳村農(nóng)民吳高亮在自家承包地中,發(fā)現(xiàn)罕見巨大烏木,價(jià)值數(shù)百萬,誰見了都會眼紅。一個(gè)月后,吳高亮開始發(fā)掘,沒想到半路殺出當(dāng)?shù)卣?,稱烏木屬于國有。中國民法未明確先占制度,導(dǎo)致所有人不明或無所有人的無主物,當(dāng)發(fā)生官民爭奪時(shí),其所有權(quán)往往都指向國家。一塊木頭,沒那么值錢時(shí),農(nóng)民可以拿回家當(dāng)柴燒;值錢了,政府說,這是國家的,讓你干瞪眼沒辦法。

遺憾的是,窮人出門被金磚絆倒的消息原來是不可能不走漏的。原因是窮人的心胸小,放不下那么大的好事,他們的心在很多時(shí)候管不住嘴。

老文自然也不例外,想一夜才決定將寶貝藏在自己的一棟空房里。從小心藏好東西后,他幾乎每隔兩三個(gè)小時(shí),便無法抑制血管里膨脹的喜悅,忐忑不安地走進(jìn)藏寶的木箱,打開看一下東西還在不在。令他不安的是,這個(gè)原本像香菇一樣具有肉感的阿魏,不到幾天的光景便蒸發(fā)了不少的水分,從柔柔的肉感變成了摸在棉布上的感覺。

在第四天時(shí),老文實(shí)在忍不住了,便向一位來串門的親戚透露了自己得到中藥珍寶——阿魏的事情。消息很快驚動(dòng)了附近的鄉(xiāng)鄰,前來開眼探寶的人絡(luò)繹不絕,其中不乏懷有購買意向的有錢人,當(dāng)然都被老文婉言謝絕。

讓老文最為難的一次是,一位肺癌晚期的患者在家人的攙扶下來到文家,見到老文后撲通一聲跪倒在地,請老文救命。他們愿花5萬元買下阿魏,因?yàn)樗麄儓?jiān)信可遇不可求的靈藥阿魏,是起死回生的最后希望。

5萬元對老文來說是一筆不小的巨款,他行醫(yī)一輩子可能也賺不到這個(gè)數(shù)目啊。望著牛皮紙袋里厚厚一摞鈔票,老文的胸腔不禁砰然作響。但說不清是占有欲還是期盼更大的價(jià)碼,他竟沒怎么猶豫,就以“人命關(guān)天”為由,婉拒了患者的請求。為求心安,他執(zhí)意挽留他們在自己家吃了一頓飯,還特意囑咐老伴多加兩個(gè)菜。

送走求購者,老文發(fā)現(xiàn)手里的阿魏又縮小一圈,他茫然失措地不知如何是好。

從阿魏看被扭曲的中醫(yī)藥

阿魏究竟是什么,真像老文他們認(rèn)為的那么神么?死人的嘴里真的能長出神奇靈藥嗎?

其實(shí)阿魏是一種多年生一次性開花植物,阿魏膠具有藥用價(jià)值,是治療風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、胃病的良藥,民族醫(yī)藥中使用較多。早在唐代醫(yī)書中就有對阿魏的記載了,歷代醫(yī)書中也都記載了阿魏的藥用價(jià)值。解放前新疆阿魏不為世人所知,國內(nèi)制藥用的阿魏膠全部從伊朗、阿富汗進(jìn)口,1958年在全國中草藥調(diào)查中人們發(fā)現(xiàn)新疆阿魏有20個(gè)品種,收入藥典可作藥用的有兩種:新疆阿魏和阜康阿魏。新疆阿魏分布在伊寧縣喀什鄉(xiāng)拜什墩村一帶。阿魏因具有刺鼻的臭味,又被稱為臭阿魏,中亞人有用它伴以蜂蜜和淀粉制作魚餌的傳統(tǒng),它良好的發(fā)散性,很快引得魚蝦聚攏而來。

既然藥典有明確的記錄,為何人們還聽信旁門左道呢?難道魯迅描寫的人血饅頭治癆病的現(xiàn)代迷信,今天仍在上演嗎?答案是肯定的,其內(nèi)在原因又是復(fù)雜的。僅棺木阿魏就有三種說法:其一是未婚女子生前服用大量人參、當(dāng)歸等補(bǔ)藥,死后經(jīng)年有可能在頭部長出阿魏;其二是生前吸食鴉片者,死后有可能從口鼻生出阿魏;最后一種最惡心,陳年棺木中留存的尸水就是阿魏。

中醫(yī)藥自誕生那天起,其輝煌成就一直被褻瀆惡搞所糾纏,使其無數(shù)次蒙受不白之冤。神農(nóng)賢圣們幾千年前就發(fā)現(xiàn)天體星辰的運(yùn)行規(guī)律,并意識到大宇宙的規(guī)律必然影響到人體的小宇宙,于是建立了時(shí)間天體醫(yī)藥學(xué)的概念。故而,古代郎中診脈開方前,一定要患者報(bào)上生辰時(shí)間,然后閉目計(jì)算,在了解你出生時(shí)令的氣候特征,以及潤燥、濕瀝而導(dǎo)致的常見疾患,你健康的某些先天因素與特征便一目了然。接下來才會問患者表現(xiàn)出的病癥,綜合診治。

中醫(yī)這重要的計(jì)算,后來被占卦問卜者掠走,使博大精深的中醫(yī)藥,失去博大,唯留精深。后來為醫(yī)者,勤勉不足,取巧有余,醫(yī)術(shù)的深邃被日漸填埋,剩下只有問診開方了。

當(dāng)然,除此之外,農(nóng)耕文明決定的思想意識的頑劣承襲也難辭其咎。50歲以上的人或多或少都有體驗(yàn)中醫(yī)藥離譜的經(jīng)歷。比如用童子尿做藥引子,將熬過的中藥渣灑在路面,讓眾人踩踏,將疾病帶走等具有迷信色彩的老例。其實(shí)傳統(tǒng)中藥材,缺乏科學(xué)依據(jù)的品名多不勝數(shù)。這也正是冒牌阿魏騙人沒商量的重要原因所在。

以建國后第一撥被廢止禁用的中藥人中白、人中黃和萬年草為例,前者竟是懶散成性之人使用的木質(zhì)尿桶上長年累月滋生的干尿堿,中醫(yī)認(rèn)為它具有清熱降火、活血化瘀的作用;人中黃是三歲的童子大便以壇裝之,埋地三尺,三年后取用,被認(rèn)為具有清熱、涼血和解毒之功效;最離譜的是萬年草,它是老農(nóng)戴的草帽經(jīng)年累月后逐層脫落,緊貼頭部的里層汗?jié)n油泥越來越多,黃草帽完全變成了土褐色。這樣的東西作為藥材使用,既沒有可靠的科學(xué)依據(jù),又讓人惡心,并可能帶來無法預(yù)料的細(xì)菌感染。中藥中類似情況還有很多,一些被曲解、被賦予離奇迷信色彩的東西,被荒唐懵懂地追捧使用了很多年,演繹了不勝枚舉的人間悲喜劇。

這牽扯出一個(gè)令人百思不解的問題,在中國現(xiàn)當(dāng)代史上對中醫(yī)藥的爭論時(shí)強(qiáng)時(shí)弱,一直沒有停止,最近一次是由一位老科學(xué)家和打假名人發(fā)起的,他們口誅筆伐,大聲疾呼。遺憾的是,感情化與傾向性強(qiáng)的爭論并不能讓公眾清楚認(rèn)識到中醫(yī)藥存在的問題,為什么不用現(xiàn)實(shí)中的生動(dòng)事例證明中醫(yī)藥的確存在某些不足,乃至糟粕呢?

鑒定結(jié)果

藏在文家的寶貝阿魏眼看著越來越小,像缺水的秧苗一樣日漸枯萎,令老文如坐針氈,寢食不安。最后他心一橫,走進(jìn)了縣城的國營藥店,想以合適的價(jià)格賣給國家,這樣既不會蒙受重大損失,還掙得臉面榮光。

說明來意后,藥店的人一臉茫然,說從未聽說過這種東西,讓他去省城的藥材公司看看,也許人家識貨。好在汨羅離長沙不太遠(yuǎn),老文一咬牙登上了開向省城的長途車。

比在縣城更讓老文失望,不等述說完,人家就不耐煩地示意他離開。

最后還是兒子文杰腦子靈光,與本地的報(bào)社取得了聯(lián)系,報(bào)社請來國家知名的藥典專家劉秘書長??催^東西,專家當(dāng)即表示這根本就不是什么阿魏,而是木腐菌之類的菌株,在南方潮濕的環(huán)境下,陳年棺槨朽木中極易生長出這種東西。

文氏父子決心一條道走到黑,一定弄他個(gè)水落石出。于是他們又把東西拿到某大學(xué)的植物學(xué)金教授面前,希望他能給個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)定。

“它的學(xué)名叫樹舌菇,是生在朽木上的東西?!笨戳巳思业蔫b定結(jié)果,老文還向金教授提出疑問,它明明是長在頭骨上的啊!老文讓兒子描述發(fā)現(xiàn)經(jīng)過,可文杰卻怎么也不敢肯定就是長在頭骨上的,不是由棺木上轉(zhuǎn)移到骷髏上的。

看著兒子憋得通紅的臉龐,老文的心徹底涼了!

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