石芳

每一年高考試題的“亮相”都是考試內(nèi)容改革成果展示的一個(gè)微型窗口，試題是當(dāng)年大學(xué)甄別和選拔學(xué)生的測量標(biāo)尺。本文通過對(duì)2012年全國及各省高考典型試題的分析，從三個(gè)方面對(duì)新課程改革中政治高考試題的基本特點(diǎn)進(jìn)行概括。

一、試題貼近生活，題材豐富，強(qiáng)調(diào)“學(xué)以致用”。

情境化的命題方式成為新課程政治高考試題的主流，2012年生活情境化的試題占到總數(shù)的90%以上，而且經(jīng)過幾年命題實(shí)踐的摸索和經(jīng)驗(yàn)的積累，試題在“生活化”方面有了更為深入的理解，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：

1.試題能夠在教育本質(zhì)的層面上理解“生活化”、“情境化”的涵義。在進(jìn)入新課程的初期階段，一些試題對(duì)生活化素材的使用存在形式化的理解，將引入生活情境的目標(biāo)定位于使試卷更加生動(dòng)活潑，激發(fā)考生回答的興趣和熱情，于是常常看到一些試題在用冗長的語言描繪了一個(gè)生活現(xiàn)象或者事件之后簡潔地發(fā)問，而問題的回答無需閱讀事例，直接作答即可。在這種用生活“包裝”的試題中，生活世界與書本世界仍然是割裂的、疏離的?？v觀2012年的各套試卷，這樣試題的數(shù)量已經(jīng)大為減少，相當(dāng)一部分題目能夠在教育與生活本體契合的意義上實(shí)現(xiàn)貼近生活的命題理念。教育內(nèi)容與生活具有本體契合性。教育是基于人的生活需要而產(chǎn)生的一種教化活動(dòng)，生活世界是教育內(nèi)容生成的源泉和建構(gòu)的基礎(chǔ)。相對(duì)于生活而言，教育本身并不是目的，它服務(wù)于生活，是人們通向美好生活的途徑和手段。相應(yīng)地，考試作為教育評(píng)價(jià)的手段，其主旨在于促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)生活，理解生活問題和生活意義，創(chuàng)造完滿的、有價(jià)值的生活。生活情境化的命題方式能夠?qū)⒗碚撨壿嬇c生活邏輯、理性認(rèn)識(shí)與感性經(jīng)驗(yàn)真正融合在一起，克服科學(xué)世界與生活世界的疏離對(duì)人的內(nèi)在異化，引導(dǎo)學(xué)生在教育與生活的雙向建構(gòu)中，實(shí)現(xiàn)對(duì)生活的反思、生活的創(chuàng)造，形成生活的智慧，做出正確的生活選擇，從而復(fù)歸教育的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)考試的真正價(jià)值。

【試題】全國卷大綱卷第27題：小明在某專賣店購買了一臺(tái)計(jì)算機(jī)，正常使用一個(gè)月后計(jì)算機(jī)出現(xiàn)黑屏等故障。在與專賣店多次協(xié)商無果的情況下，小明決定采用其他手段維護(hù)自己的合法權(quán)益。他可以選擇的維權(quán)手段有（答案A）

A.消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解、行政部門處理、仲裁機(jī)關(guān)仲裁、法律訴訟

B.行政部門處理、仲裁機(jī)關(guān)仲裁、媒體曝光、法律訴訟

C.消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解、行政部門處理、仲裁機(jī)關(guān)仲裁、媒體曝光

D.行政部門處理、媒體曝光、仲裁機(jī)關(guān)仲裁、法律訴訟

【分析】本題創(chuàng)設(shè)了一個(gè)日常生活中常見的情境，引導(dǎo)考生將所學(xué)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，鼓勵(lì)他們運(yùn)用課堂上學(xué)到的理論知識(shí)為自己的生活服務(wù)，解決生活中的難題，從而在生活世界與科學(xué)世界的“互動(dòng)”中，“感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化、哲學(xué)各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值”，學(xué)以致用，活化知識(shí)、提高能力。

2.相比于以往，2012年試題在生活素材選擇上的系統(tǒng)性、層次性和多維性更加突出。

首先，從地域范圍看，世情、國情、市情等不同層面的生活材料得到了全面的展現(xiàn)。試題涉及當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)的主要特點(diǎn)、世界糧食問題、美國的次貸危機(jī)及其影響等全球問題，對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)有利于培養(yǎng)考生的世界意識(shí)與開闊的國際視野。從我國的基本國情看，試題涉及我國改革中的“頂層設(shè)計(jì)”問題、三農(nóng)問題、收入分配問題、流動(dòng)人口問題、農(nóng)民工問題、產(chǎn)能過剩問題、食品安全問題、稅制改革問題、以稀土行業(yè)為代表的資源開發(fā)和利用問題、小微企業(yè)的發(fā)展、服務(wù)型政府的建設(shè)、扶貧工作的新舉措、對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展、刑事訴訟法的修改等。

其次，2012年的很多試題討論了孩子們感興趣的話題，比如，對(duì)新興網(wǎng)絡(luò)傳播方式“微博”的正確使用、動(dòng)畫片《大鬧天宮》傳播媒介的發(fā)展、對(duì)電視劇“穿越”手法的客觀認(rèn)識(shí)，“微時(shí)代”休閑益智游戲的開發(fā)、蘋果公司電子產(chǎn)品的創(chuàng)新、好萊塢電影《功夫熊貓》背后的文化分析、年輕人著裝的CPW概念等，這些話題切近了高中學(xué)生這一年齡階段特有的生活樣式和思維特點(diǎn)。

再次，從學(xué)科上看，注重選擇綜合性的生活題材。試題體現(xiàn)了現(xiàn)代科學(xué)綜合化的趨勢(shì)。比如從海底生物化合作用的不同情況深化對(duì)理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一的方法論的理解，從認(rèn)識(shí)深化發(fā)展的角度分析中微子研究的深入，從2011年諾貝爾生理學(xué)獎(jiǎng)在防治傳染病、癌癥等疾病的貢獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)改造世界和追求真理的重要性，在科學(xué)防災(zāi)中透視客觀規(guī)律與主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系、通過詩人杜甫珍視公正、對(duì)天下蒼生的關(guān)懷之情理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系。

【例題】福建卷第36題：圖11、圖12蘊(yùn)涵的哲理有（答案C）

①圖11表明把握規(guī)律有利于預(yù)見事物變化發(fā)展的趨勢(shì)

②圖12表明事物量變過程實(shí)質(zhì)上就是質(zhì)變的過程

③圖11、圖12 表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的辯證統(tǒng)一

④圖11、圖12 表明事物之間的聯(lián)系因具體條件的變化而變化

A. ①② B. ③④ C. ①④ D. ②③

【分析】本題作為一道哲學(xué)試題，以表現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的價(jià)值規(guī)律、環(huán)境污染程度與人均收入變化關(guān)系的圖示為素材，主要考查考生讀圖獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用相關(guān)哲學(xué)知識(shí)理解題意的遷移能力。題目設(shè)計(jì)巧妙，呈現(xiàn)方式新穎，體現(xiàn)了哲學(xué)與生活、哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的聯(lián)系，突出體現(xiàn)了哲學(xué)思想的深刻性和哲學(xué)思維方法對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用。

二、能力立意，鼓勵(lì)創(chuàng)新，突出綜合探究

總體而言，2012年的政治高考試題注重考查考生靈活運(yùn)用政治學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)分析解決實(shí)際問題的能力，尤其突出了對(duì)新課程強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)新能力、綜合能力和根據(jù)新的問題情境進(jìn)行探究的能力的測量。

首先，試題增強(qiáng)了開放性，注重創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。比如，全國課標(biāo)卷第39（3）題“結(jié)合材料，就更好地弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化提出兩條方法論建議”，海南卷第25（3）題“從弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化的角度，就利用歷史文化資源發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)提出兩條建議”，福建卷第39（4）題“根據(jù)材料三，從文化生活角度，請(qǐng)你以‘弘揚(yáng)雷鋒精神，促進(jìn)社會(huì)文明為主題向社會(huì)發(fā)出倡議”等。很多試題在參考答案中都注明“從其他角度回答，言之成理，酌情給分”（如北京卷第38題），還有一些試題采用分析評(píng)分法，給出幾個(gè)參考示例，從不同側(cè)面、等級(jí)設(shè)定評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)（如上海卷第35、37 題）。

【例題】北京卷第39（2）題：讓群眾廣泛享有免費(fèi)或優(yōu)惠的基本公共文化服務(wù)，是文化惠民工程的重要內(nèi)容。試舉文化惠民工程的一個(gè)實(shí)例，并用《文化生活》中扶持公益性文化事業(yè)的相關(guān)知識(shí)加以簡要說明。

【分析】題目要求考生結(jié)合自身不同的生活體驗(yàn)，對(duì)理論在現(xiàn)實(shí)生活中的表現(xiàn)進(jìn)行個(gè)性化的解讀。從考生的答題情況看，學(xué)生的人生經(jīng)歷、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)以及感悟角度不同，會(huì)形成豐富多彩的答案。本題在閱卷中也不像傳統(tǒng)試題那樣根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案呆板地踩點(diǎn)給分，而是根據(jù)考生的整體回答采意給分。

其次，探究性學(xué)習(xí)是新課程倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，相應(yīng)地對(duì)探究能力的考查成為新課程高考的考查重點(diǎn)。2012年的試題對(duì)此進(jìn)行了有益的嘗試和探索。

1.試題能夠選擇適當(dāng)?shù)奶骄繂栴}。選取一個(gè)恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”是探究性學(xué)習(xí)的核心。以江蘇卷的探究題為例，其以如何正確對(duì)待和過好傳統(tǒng)節(jié)日為話題。題目針對(duì)現(xiàn)在很多人把傳統(tǒng)節(jié)日當(dāng)作普通休閑假日引導(dǎo)考生分析當(dāng)前過傳統(tǒng)節(jié)日缺乏文化內(nèi)涵的原因，嘗試提出解決對(duì)策，并圍繞端午節(jié)設(shè)計(jì)一個(gè)班級(jí)主題活動(dòng)。關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日的話題既貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，這樣真實(shí)的、具有挑戰(zhàn)性的、開放的問題情境，有利于引導(dǎo)和推動(dòng)考生積極主動(dòng)地研究。

2.試題注重還原科學(xué)探究的過程，體現(xiàn)生成性。探究性試題試圖讓學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)相對(duì)完整的對(duì)問題的發(fā)現(xiàn)、形成、分析、解決和發(fā)展的過程，從而培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、運(yùn)用知識(shí)的創(chuàng)新實(shí)踐的能力。

【例題】上海卷第34題：以“曹沖稱象”為例，介紹了一種解決問題的方法：發(fā)現(xiàn)問題→變換路徑→尋找替代物→組合方案→擇優(yōu)方案。

（1）該解決問題的程序體現(xiàn)了什么邏輯思維方法？

（2）從“聯(lián)系”的角度看，該解決問題的程序體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理？

【分析】本題以“曹沖稱象”為例，將探究性學(xué)習(xí)的過程相對(duì)完整地呈現(xiàn)出來：發(fā)現(xiàn)問題→變換路徑→尋找替代物→組合方案→擇優(yōu)方案。本題對(duì)“稱象”問題解決程序的完整表達(dá)讓學(xué)生“全程”體驗(yàn)了探究的過程，充分體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的注重過程的思想。

再次，試題注重挖掘?qū)W科內(nèi)部和不同學(xué)科之間知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，較好地實(shí)現(xiàn)了對(duì)考生綜合能力的考查。江蘇卷第31題、32題在一道選擇題中出現(xiàn)了不同模塊的知識(shí)綜合，將哲學(xué)與文化兩部分內(nèi)容結(jié)合在一起分析實(shí)際問題。北京卷第38題圍繞我國對(duì)外直接投資的基本情況，在知識(shí)上，分別從經(jīng)濟(jì)生活、經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)、政治生活和文化生活不同模塊設(shè)問，全面考查了解讀圖表、比較、歸納、概括、分析、綜合的能力。

三、注重情感、態(tài)度與價(jià)值觀的引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)考試目標(biāo)。

2012年的一些政治試題抓住了教育改革的這一基本理念，力求通過試題與考生真誠地對(duì)話、交流情感，引導(dǎo)考生關(guān)心社會(huì)、關(guān)愛他人，喚起他們對(duì)國計(jì)民生的關(guān)注，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，弘揚(yáng)愛國、正義、誠信、敬業(yè)、奉獻(xiàn)社會(huì)、助人為樂的主流價(jià)值觀。例如，通過《感動(dòng)中國》十年來100多位先進(jìn)人物和群體的榜樣作用，弘揚(yáng)中華民族精神（江蘇卷第22題）、發(fā)揮“信義姐夫”的誠信精神對(duì)社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)作用（江蘇卷第24題），弘揚(yáng)雷鋒精神（天津卷第14題、山東卷第31題、江蘇卷第33題、廣東卷第30題），通過犧牲高考復(fù)習(xí)時(shí)間為白血病患者捐獻(xiàn)干細(xì)胞的最美中學(xué)生的事跡呼喚青年學(xué)生用青春詮釋崇高的精神，用美好的情懷幫助他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神（海南卷第29題），在《黃河大合唱》對(duì)民族抗戰(zhàn)熱情的表達(dá)中使學(xué)生體味個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一（山東第25題），在歷史縱深和各國橫向比較的視角下，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)中華民族偉大復(fù)興的正確態(tài)度和歷史責(zé)任感（重慶卷第39題）。

【例題】安徽卷第39題

為推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，某網(wǎng)站上開設(shè)“思想道德論壇”，引起網(wǎng)友關(guān)注。論壇中呈現(xiàn)的以下話題引發(fā)了同學(xué)們熱議，請(qǐng)您參與探究。

網(wǎng)友聲音：市場經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠信。

近年來，食品藥品等一些領(lǐng)域安全事故頻發(fā)，擾亂了市場秩序，嚴(yán)重危及人民群眾生命健康。對(duì)此，政府重拳出擊。網(wǎng)友呼喚：揚(yáng)善必須抑惡，扶正自應(yīng)祛邪！

網(wǎng)友議題：直面道德困惑，引領(lǐng)價(jià)值選擇。

在急劇變化的社會(huì)生活中，人們難免會(huì)遭遇思想道德上的“兩難選擇”。“好人”能不能做？在大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的今天，“雷鋒傳人”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍等道德典范給出了回答。

網(wǎng)友心聲 踐行道德不止步 追求完美無止境

中華民族幾千年形成的傳統(tǒng)美德，具有生生不息，歷久彌新的品質(zhì)。近年來，安徽好人和道德模范已成為引領(lǐng)公民道德建設(shè)和精神文明創(chuàng)建的指向標(biāo)，成為道德建設(shè)中引起廣告關(guān)注的“安徽現(xiàn)象”。超越感動(dòng)，弘揚(yáng)美德，爭做先進(jìn)人物的“粉絲”是網(wǎng)友們的共同心聲。

（1）請(qǐng)你運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活的相關(guān)知識(shí)，對(duì)“市場經(jīng)濟(jì)呼喚道德誠信”進(jìn)行評(píng)議。

（2）請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對(duì)你進(jìn)行正確價(jià)值選擇的啟示。

（3）請(qǐng)你從文化傳承和思想道德建設(shè)的角度，回應(yīng)“網(wǎng)友心聲”。

【分析】本題從市場經(jīng)濟(jì)的呼喚、個(gè)人生活中的價(jià)值選擇、文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展的角度揭示了重視道德建設(shè)的必要性和重要性。從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到思想領(lǐng)域、從個(gè)人生活到社會(huì)發(fā)展，從幾千年的傳統(tǒng)美德，到現(xiàn)實(shí)的困惑和永無止境的道德追求，試題全方位、歷史地引導(dǎo)考生對(duì)道德問題進(jìn)行深入思考。話題揭示了當(dāng)代中國人的精神樣態(tài)，弘揚(yáng)了正確的價(jià)值觀，寓德育教育于試題的考查之中。