牛金文 杜綱

武當仙山的許多善男信女們，在修身養(yǎng)性愛教的同時，更不乏憂國憂民，祈福國泰民安的情懷，國民黨第五戰(zhàn)區(qū)司令長官劉峙將軍便是其中的一位典型人物。

1945年8月至9月間，為慶?？箲?zhàn)勝利，劉峙將軍在武當山金頂立抗日戰(zhàn)爭勝利紀念碑一塊，感懷橫戈躍馬的戰(zhàn)斗生活，抒發(fā)恢復祖國河山的一片壯心。碑體青石直立，鐫刻遒勁“我武維揚”。解讀此碑，抗日期間“千里刀光影，仇恨燃九城”的英烈壯觀重現(xiàn)眼前。

一、碑文存放位置及外觀尺寸

此碑原立于天柱峰頂，被泥土掩蓋。1991年前后維修金頂簽房時發(fā)掘，故90版的《武當山志》沒有收錄，其他文獻也鮮有提及，知之者不多。此碑目前鑲嵌在紫禁城內(nèi)，由“人門”通往“靈官殿”的石壁上，在石階的左側(cè)。碑通高157厘米、寬70厘米、厚9.5厘米，本地青石質(zhì)地。

二、碑文內(nèi)容及注釋

碑文上款：革命軍興時追隨囗最高統(tǒng)帥蔣公，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，戡平內(nèi)亂，周覽名山大川，恒以未登元岳為憾。茲值奉命捍御外侮，得便親臨絕頂，適捷報傳來，倭寇屈服，天柱峰儼若。

正文：我武維揚

碑文下款：受降城，喜我武之維揚，增名山之彩色，爰題碑以志紀念

中華民國卅四年中瀚 劉峙

碑文上款的“元岳”，即玄岳?！端?jīng)》稱，“順山謂之元岳?！?/p>

“儼若”：恭敬的樣子。語出《禮記.曲禮上》：“毋不敬，儼若思” 。

正文“我武維揚”。我武維揚，形容威武凌厲，奮發(fā)向上的樣子。 出自 《尚書·秦誓》：“今朕必往，我武維揚，侵于之疆，取彼兇殘，我伐用張，于湯有光?！?/p>

碑文下款的“受降城”，指作者將要到河南接受日軍的投降。

“中華民國卅四年八月中瀚”，是一九四五年八月中旬。

“中瀚”：每月分三旬：上旬也稱上瀚（浣），中旬也稱中瀚，下旬也稱下瀚。

譯文：

革命軍興時，追隨最高統(tǒng)帥蔣公，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，戡平內(nèi)亂，（順便也）看遍了名山大川，但一直以沒有登武當山為憾事。正好趕上奉命捍御外侮，有機會親臨武當山天柱峰絕頂，恰巧捷報傳來，日寇投降，（我和）天柱峰（一樣）恭恭敬敬的（祝賀）我武維揚。

（我馬上要去）接受降城，喜我武之維揚，增名山之彩色，于是題碑以志紀念

三、碑文形成的時代背景

1945年2月，劉峙接替李宗仁，調(diào)任國民黨第五戰(zhàn)區(qū)司令長官。1945年8月14日，日本天皇頒布停戰(zhàn)詔書，接受《波茨坦公告》，日軍無條件投降。8月15日，日本天皇通過廣播宣布投降詔書。劉峙于9月1日，率部進駐老河口，經(jīng)南陽到漯河，接受河南境內(nèi)日軍投降。此碑文應該在1945年8月14日至9月1日之間為慶祝抗戰(zhàn)勝利而作。

四、碑文作者劉峙的簡歷

劉峙（1892-1971），字經(jīng)扶。江西吉安人。國民黨軍高級將領(lǐng)，二級陸軍上將。素有北伐中的“福將”、中原大戰(zhàn)中的“常勝將軍”、抗戰(zhàn)中的“長腿將軍”和解放戰(zhàn)爭中的“敗將”之稱。

1916年畢業(yè)于保定陸軍軍官學校。歷任黃埔軍校戰(zhàn)術(shù)教官、第一軍團總指揮、河南省主席等職。

1933年任贛粵閩湘鄂“剿匪”軍北路總司令，戰(zhàn)無不勝，高居五虎上將之首，名聲一時無二。后改任豫皖綏靖主任。

抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，任國民黨第一戰(zhàn)區(qū)副司令長官兼第二集團軍司令。

1938年改任鄂湘川黔邊區(qū)主任兼第五預備軍司令。

1939年任重慶衛(wèi)戍總司令。

1945年2月，調(diào)任國民黨第五戰(zhàn)區(qū)司令。

1946年1月任鄭州綏靖公署主任。

1948 年任徐州“剿匪”總司令，在淮海戰(zhàn)役中被人民解放軍擊敗。

1949年7月移居九龍。

1953年去臺灣。翌年任臺灣“總統(tǒng)府”國策顧問，后改任“光復大陸設(shè)計研究委員會”委員。

五、其他抗日將士題寫的碑文詩詞簡介

抗日戰(zhàn)爭期間，國民黨第五戰(zhàn)區(qū)的抗日將士駐扎在武當山，李宗仁、李品仙、李郭德潔、方振武、梁壽笙、張任民等都在武當山題寫了碑文和詩詞。

李宗仁（1891-1969），字德鄰。中國國民革命軍陸軍一級上將，曾任中華民國首任副總統(tǒng)、代總統(tǒng)。任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官期間在天柱峰題寫了 “整軍經(jīng)武”碑、“萬方多難此登臨”碑；

李品仙（1890-1987），字鶴齡。二級陸軍上將，任第五戰(zhàn)區(qū)副司令長官兼第11集團軍總司令期間，在武當山寫下《為尋勝景武當游》詩歌；

李宗仁夫人李郭德潔題寫了“名山觀止”碑；

著名抗日將領(lǐng)方振武將軍曾于民國廿八年（1939年）游歷武當山，并留《游天柱峰》詩歌為記；

中央陸軍軍官學校第八分校主任徐燕謀先生題寫了“名山并壽”碑；

梁壽笙（1907-1945），原名春華，廣西南寧人。曾任第五戰(zhàn)區(qū)長官司令部少將高級參謀、作戰(zhàn)處長 ，在武當山題寫了“五岳嵯峨孰并妍”詩；

張任民（1898-1985） ，廣西馬平縣人，第五戰(zhàn)區(qū)中將、軍法執(zhí)行總監(jiān)，在武當山留下《雨后登武當》詩；

民國著名書法家、湖北省教育廳廳長宗彝，丙寅年（1926年）為武當山題寫了“一柱擎天”摩崖石刻。

探究此碑，研究圍繞此碑文發(fā)生的故事，撫今追昔，動人心魄的歷史依然令人唏噓。抗日戰(zhàn)爭勝利的歷史證明，中華民族五千年漫長的歷史進程中鑄造出來的民族精神是堅不可摧的，它是國魂，它是民魂，它生生不息、代代相傳。 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；“取義成仁今日事，人間遍種自由花”；“天下興亡，匹夫有責”；“茍利國家生死矣，豈因禍福避趨之”······偉大的中華民族精神是中華民族延續(xù)的血脈、崛起的支撐、挺立的基石、發(fā)展的動力。