摘 要：家庭倫理劇目前正成為熒屏熱點(diǎn)。它們通過展示近乎原形的日常生活，客觀而直接地透視出目前我國各類人群在婚姻家庭方面的問題和矛盾。這些問題和矛盾如不正確處理，會成為婚姻家庭和諧的障礙，所以應(yīng)加以正確引導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：影視劇 婚姻現(xiàn)狀 剩男剩女 中年危機(jī) 老齡化

縱觀近年來熱播的各類影視劇，尤其是2012年的熒屏，家庭情感倫理劇占據(jù)了一半以上的電視劇播出比重。通過熒屏反映社會所關(guān)注的主題，以近乎日常生活原型的面貌展現(xiàn)在觀眾面前，既符合普通觀眾的審美心理和習(xí)慣，又承載了中華傳統(tǒng)的倫理文化，越來越受電視觀眾的歡迎和喜愛，成為一種流行于電視熒屏的文化藝術(shù)形態(tài)。綜合梳理這些家庭倫理劇，我們發(fā)現(xiàn)，劇中圍繞婚姻家庭的故事情節(jié)就存在于現(xiàn)實(shí)生活中，是普通百姓家庭生活的縮影，基本上反映了我國目前婚姻家庭存在的矛盾和問題。

問題之一：“剩男剩女”問題

最近十年，我國社會進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，社會競爭空前激烈，人們生活壓力加大，人與人之間的關(guān)系進(jìn)一步疏遠(yuǎn)，步入婚姻的難度進(jìn)一步加大，“剩男剩女”問題已成為普遍的社會現(xiàn)象和話題。

電視劇《大女當(dāng)嫁》《大男當(dāng)婚》、電影《愛情呼叫轉(zhuǎn)移》是反映這類題材的代表作品。劇中的男女主人公通常經(jīng)濟(jì)條件優(yōu)越，外形出色，人品上乘，感情真摯，渴望美好的愛情與婚姻，也不乏異性青睞，卻面臨著“找對象困難”的尷尬境地。用他們自己的話說就是“不是找不到，而是找不到合適的”。實(shí)際上，中國的“剩男剩女”問題并不像屏幕上表現(xiàn)的那樣簡單。第六次人口普查的數(shù)據(jù)告訴我們，中國目前的“剩女”問題多集中在城市，而“剩男”多集中于窮鄉(xiāng)僻壤，即文化素質(zhì)相對較高的女性的“過?！币约暗臀幕行缘摹斑^?！钡膬蓸O“相對過?！爆F(xiàn)象。

都市“剩女”過剩的原因往往在于她們過多的擇偶要求和適婚男性非理性的“下娶”，即擇偶梯度模式的限制。在結(jié)婚對象的選擇上，中國人遵循著“男高女低”的婚姻梯度模式，女性多在比自己高一文化層次的男性中擇偶，而不愿意選擇比自己文化層次低的男性一起生活。而鄉(xiāng)村“剩男”過剩的原因則在于適婚女青年理性的“高攀”、跨地區(qū)婚姻流動、自身相對低下的社會經(jīng)濟(jì)條件以及自身身體條件的不足，致使貧困地區(qū)的男性和自身?xiàng)l件較差的男性難以成婚，因而在選擇戀愛對象時(shí)附加了很多擇偶條件，也就降低了成功的可能性。

不過，低文化男性未婚人口雖然“過?！痹S多，但是當(dāng)他們實(shí)在找不到配偶時(shí)，還可以把選擇的目標(biāo)轉(zhuǎn)移到比他們生活環(huán)境差的農(nóng)村姑娘、離異或喪偶婦女等身上，因此，似乎還不是“絕對”的“過剩”。相比之下，“過剩”的高學(xué)歷未婚女性的處境要艱難得多，那些堅(jiān)持在同一文化層中擇偶，又堅(jiān)持年齡上男大女小以及沒有婚史或有婚史無子女等條件的女性，恐怕真的會無偶可尋而成為“絕對”的“過剩”。

影視劇以及相關(guān)綜藝節(jié)目應(yīng)如實(shí)反映并提供解決“剩男剩女”問題的有效措施，以便使普通百姓更多地了解事實(shí)真相。

問題之二：婚姻之殤

俗話說，婚姻是愛情的墳?zāi)埂賽酆突橐鍪莾蓚€(gè)完全不同的概念。戀愛意味著兩情相悅，“有情飲水飽”，而婚姻則被更多地賦予了責(zé)任、義務(wù)。從風(fēng)花雪月的戀愛到到柴米油鹽的婚姻，夫妻雙方難免會有心理落差。如若不能盡快調(diào)整這種落差，適時(shí)做出調(diào)整，時(shí)間一久，爭吵和冷戰(zhàn)必不可免，進(jìn)而可能會懷疑這段婚姻的正確性。這種題材的影視劇以《過把癮》《中國式離婚》《金婚》《幸福來敲門》《跟我的前妻談戀愛》《婚姻那些事》等為代表。盡管這些題材反映的人物時(shí)代不一，層次不同，生活環(huán)境各異，卻集中反映了當(dāng)下中國人婚姻中遭遇的種種問題與矛盾。

青年群體：對于剛剛踏入婚姻殿堂的青年群體來說，大部分尚處于新婚燕爾的甜蜜時(shí)期。這一群體的夫妻感情正處于濃厚期，婚姻危機(jī)往往與生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)壓力、人際關(guān)系等外界因素密切相關(guān)。

經(jīng)濟(jì)壓力的矛盾點(diǎn)：房產(chǎn)

這一點(diǎn)在電視劇《蝸居》《婚巢》中得到了集中體現(xiàn)。與這一社會現(xiàn)象緊密銜接的是新出臺的《婚姻法司法解釋三》第十條規(guī)定的財(cái)產(chǎn)分割標(biāo)準(zhǔn)。這一標(biāo)準(zhǔn)鮮明地體現(xiàn)了“你的是你的，我的是我的”的現(xiàn)代契約婚姻，以“個(gè)別財(cái)產(chǎn)制”逐步取代“家庭財(cái)產(chǎn)制”。一方面，這樣的規(guī)定確實(shí)規(guī)避了一些利益婚姻的產(chǎn)生，另一方面，也對婚姻關(guān)系的穩(wěn)定造成一定的沖擊，一定程度上打擊了人們尤其是女性結(jié)婚的積極性。此規(guī)定一出，男女雙方都會產(chǎn)生先賺夠錢買套房子再結(jié)婚以避免婚后財(cái)產(chǎn)糾紛的想法，“結(jié)婚之前先考慮離婚”的心態(tài)使得人們對婚姻的信任度降低，進(jìn)而降低對配偶的信任度，為日后的婚姻危機(jī)埋下伏筆。

人際關(guān)系的矛盾點(diǎn)：婆媳關(guān)系

千百年來，婆媳關(guān)系一直是中國人斬不斷理還亂的家庭矛盾根源。婆媳關(guān)系是一種比較難處理的人際關(guān)系。婆媳共同存在于一個(gè)經(jīng)濟(jì)利益共同體中，雙方都想讓事情由自己來控制，所以產(chǎn)生矛盾在所難免。

當(dāng)今社會正處于轉(zhuǎn)型期，很多傳統(tǒng)觀念在現(xiàn)代化浪潮的沖擊下?lián)u搖欲墜。相較于“婆婆是天”的陳舊理念，現(xiàn)代的小媳婦們因受教育程度增加，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立能力增強(qiáng)，思想觀念開放，在娘家多嬌生慣養(yǎng)，已不再甘心于做《孔雀東南飛》中的“劉蘭芝”，她們勇于追求自己的權(quán)利，勇于同尚有權(quán)威的婆婆一爭高低。于是，在這兩個(gè)女人之間，戰(zhàn)爭便不可避免。《雙面膠》《媳婦的美好時(shí)代》《媳婦是怎樣煉成的》《婆婆遇上媽》是反映這一題材的作品?？上驳氖?，這些影視劇中的“婆媳”矛盾，仍屬于人民“內(nèi)部矛盾”。一旦生活中出現(xiàn)坎坷與挫折，婆媳必定并肩作戰(zhàn)，合力抗敵，保衛(wèi)家庭。這也迎合了大多數(shù)觀眾的心理期待。但實(shí)際生活中，因婆媳關(guān)系不和導(dǎo)致夫妻婚姻破裂的情況時(shí)有發(fā)生。影視劇編劇和導(dǎo)演不應(yīng)只著眼于收視率，而應(yīng)在作品中多樹立正面形象，引導(dǎo)人們正確處理婆媳關(guān)系，使家庭關(guān)系更為和諧。

中年危機(jī)：人到中年，似乎有許多無奈，婚姻危機(jī)最為突出。廣西第六次人口普查的數(shù)據(jù)告訴我們，目前離婚率總體呈上升趨勢，其中40-44歲處于最高峰。

具體表現(xiàn)：

第一，婚姻觀念發(fā)生變化。

如同結(jié)婚一樣，人們已把離婚看做是自己的一項(xiàng)基本權(quán)利?！昂萌瞬浑x婚，離婚不正經(jīng)”，“從一而終”的舊觀念已有所改變，婚姻負(fù)擔(dān)的任務(wù)不光是傳統(tǒng)的繁衍后代、贍養(yǎng)老人，而更多的是實(shí)現(xiàn)婚姻雙方的精神滿足?，F(xiàn)代人對婚姻質(zhì)量的期望值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于上一輩，一旦婚后的現(xiàn)實(shí)與婚前的期望產(chǎn)生矛盾且不可調(diào)和，離婚就是必然的選擇。

第二，信任度降低。

據(jù)人民網(wǎng)消息，中國社科院2013年1月7日發(fā)表《社會心態(tài)藍(lán)皮書》顯示，目前社會總體信任度進(jìn)一步下降，人與人之間不信任進(jìn)一步擴(kuò)大，表現(xiàn)在婚姻關(guān)系上便是夫妻之間缺乏最基本的相互信任。具體表現(xiàn)為家庭財(cái)政大權(quán)（尤其是房產(chǎn)）的掌控、夫妻感情的失衡（婚外戀比重的增加）、夫妻雙方家庭成員關(guān)系的混亂（如婆媳關(guān)系）等等。所以當(dāng)在經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益分配、子女的教育、贍養(yǎng)老人等現(xiàn)實(shí)問題上發(fā)生分歧時(shí)極易出現(xiàn)婚姻危機(jī)。

第三，婚外戀增多。

隨著改革開放程度的提高和思想觀念的進(jìn)一步開放，愈加頻繁的社會交往使得接觸到異性的可能性大大，婚外情出現(xiàn)的頻率越來越高?！吨袊诫x婚》《金婚》是反映中年婚姻危機(jī)的優(yōu)秀作品?！督鸹椤分械哪信魅斯鴥樯?，也終究擺脫不了婚外情的侵?jǐn)_。男主人公身陷其中不能自拔，女主人公無力回天，只能 “把頭埋在沙子中”，自做鴕鳥。婚外情是中年婚姻的強(qiáng)大殺手。

因此，從心理學(xué)的角度來看，處于“上有老，下有小”境地的中年夫妻們因工作壓力大、生活負(fù)擔(dān)重，極易出現(xiàn)婚姻危機(jī)。其原因主要是情感交流不暢。他們都自以為對彼此都十分了解，其實(shí)不然。夫妻之間要加強(qiáng)溝通，如果溝通不當(dāng)，情感上產(chǎn)生的壓抑很容易演變?yōu)榉蚱揲g的唇槍舌劍，進(jìn)而影響到婚姻的質(zhì)量，以致走到離婚的境地。中年夫妻應(yīng)適時(shí)調(diào)整心態(tài)，加強(qiáng)溝通，相互理解，相互包容，應(yīng)對婚姻危機(jī)。雖然離婚是社會進(jìn)步的表現(xiàn)，但是非健康、非理性原因所導(dǎo)致的離婚也容易對社會道德觀念產(chǎn)生強(qiáng)烈的沖擊，并且很可能對子女等青年人樹立正確的婚姻觀產(chǎn)生誤導(dǎo)，影響社會和諧。

影視作品以“藝術(shù)的真實(shí)”的方式向觀眾展示了一幕幕人生的悲喜劇，將一個(gè)個(gè)生動真實(shí)的生活世界演繹得五彩繽紛。這些優(yōu)秀的影視劇向我們展示了這個(gè)世界，也幫助我們理解了生活?！笆澜缫蛭覀兌省?，希望能從這些作品中發(fā)現(xiàn)自我，啟迪自我，完善自我，既做一個(gè)成功的觀眾，又能擁有一個(gè)完美的人生。

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作 者：侯占香，碩士，廣西財(cái)經(jīng)學(xué)院文化與傳播系講師，主要從事傳播學(xué)及語言學(xué)研究。

編 輯：杜碧媛 E？鄄mail：dubiyuan@163.com