孟凡
住在獨(dú)龍江畔的北京作家
從地圖上,搜索了好久才在云南西北部的怒江傈僳族自治州找到獨(dú)龍江,U型,上游發(fā)源于西藏的察隅縣,蜿蜒至最下游的馬庫(kù)村,然后一路向西,延伸入緬甸境內(nèi),與恩梅開江環(huán)抱在一起。
進(jìn)獨(dú)龍江的路并不好走,從東至西,聳立著高黎貢山以及不定時(shí)出現(xiàn)的塌方和泥石流,為冠以“與世隔絕”、“最難以到達(dá)”的獨(dú)龍江筑起令人心顫的屏障,更何況還有每年11月至次年5月的大雪封山期。長(zhǎng)達(dá)半年封山,讓生活在峽谷深處的獨(dú)龍族人無法與外界聯(lián)系。
只是,去獨(dú)龍江沿路的風(fēng)景用藏族小伙扎旺的話說“美得驚心,再累也值得”。
從貢山縣出來,雨季的普拉河湍急而渾濁,灰白色的浪頭催促著翻滾的河水,急急地涌向前方。路況漸次差了起來,顛簸感越來越明顯,坐在后座,一直抓著扶手才勉強(qiáng)穩(wěn)住身形。公路(也就算是條毛石路)掛在懸崖邊上,窄得只能單輛車行駛。駕車的司機(jī)李師傅說:“這些坑洼還是好的,遇上落石才叫驚險(xiǎn)。修路炸山的時(shí)候,車都過不去,從谷里出來進(jìn)去只能走小路(人馬驛道,一條徒步線路)?!背嚧巴饪矗肷缴掀鹆嗽旗F,繞著綠色的闊葉林子隨風(fēng)緩動(dòng)。瀑布當(dāng)然也是路上極美的風(fēng)景,懸在山口上的白練,優(yōu)美潔凈,到獨(dú)龍江徒步的“鐵鎬”(資深驢友)曾開玩笑地說它們像“練霓裳的長(zhǎng)發(fā)”。瀑布旁邊清澈的小溪,是獨(dú)龍族人捕魚的好去處。水淺,魚肥,味道鮮美,他們常常能在淺溪附近捕到一兩斤重的大魚(山上的溪水水性寒涼,魚兒生長(zhǎng)的很慢,兩斤左右已經(jīng)算是大魚)。
半年的封山期太漫長(zhǎng)了,為了縮短封山期,在高黎貢山比黑普布洛雪山埡口更低的地方也開始打隧道了。也許過不了多久,被高山阻擋的獨(dú)龍江畔不再神秘和閉塞,也變得透明起來。當(dāng)這樣的絕境不再是絕境,對(duì)獨(dú)龍江人來說,不知道是幸還是不幸。
雄當(dāng)是獨(dú)龍江上游的一個(gè)小村子,從貢山縣城到這里要走七八天,雨水足,懸崖深,螞蟥和毒蛇也愛來湊熱鬧,村子里的人一年也不會(huì)出去幾次。在獨(dú)龍族的文化里“當(dāng)”是平地的意思,獨(dú)龍鄉(xiāng)許多村子的后面都會(huì)有一個(gè)當(dāng)字,意為在平地建起的寨子。
作家曾哲親切地把雄當(dāng)叫作“我們村”,他曾在那兒住過半年,跟村里的鄉(xiāng)親們同吃同住,通過鄉(xiāng)政府和村民的幫助,還用稿費(fèi)建了一所俊玉小學(xué)并擔(dān)任代課老師。曾哲是個(gè)真性情的漂泊者,當(dāng)年他帶著大量的藥材和蔬菜種子飛到云南,一頭扎進(jìn)獨(dú)龍江畔的雄當(dāng)村,讓心在這里安安穩(wěn)穩(wěn)地流浪。
村里人都叫他“北京崩”,崩是老大的意思。他是第一個(gè)到雄當(dāng)住下來的北京人,新學(xué)校建好那天,他第一節(jié)課給學(xué)生講的課文是《愛》,“我心里非常清楚,這節(jié)課不僅是孩子們上的,也是給我自己上的。這是我在講臺(tái)上、在孩子面前,在自己的心里,再一次重復(fù)做人的信條和準(zhǔn)繩?!?/p>
曾哲走過獨(dú)龍江畔每一個(gè)村寨,趟水過河,溜索過江,是必須會(huì)遇到的情況。在獨(dú)龍江做項(xiàng)目考察的馬蘭也告訴我,在獨(dú)龍江過峽谷,有兩種方法,一種是溜索,獨(dú)龍江人用竹篾擰成溜索,過江時(shí)用手腳攀住,慢慢爬過去;或者是鋼絲繩做成的溜索,在兩岸固定,各自傾斜,出行都背著特制的滑板或溜索,然后迅速地滑過去。還有一種方法是吊橋,橋極為簡(jiǎn)陋,三兩根細(xì)竹捆起來,用藤篾或鋼絲把這些竹橋凌空吊在鋼索上。曾哲在《代課獨(dú)龍江》中曾這樣描述過自己過吊橋時(shí)的感受,“走到橋中,左右搖擺,晃晃悠悠,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,看一眼下邊,浪濤翻白,就會(huì)綠山傾斜天旋地轉(zhuǎn),就會(huì)后悔不迭,后悔上了這魔鬼之橋?!?/p>
從雄當(dāng)徒步到龍?jiān)陂g,遇到了鋼絲溜索,幾個(gè)人都不敢試,老鄉(xiāng)索性自己溜了個(gè)來回。細(xì)致地綁好繩索,安置妥當(dāng)滑輪,他眉頭都不皺一下,嗖的一聲已經(jīng)到了對(duì)岸,看得大伙心驚肉跳。不過,溜索已經(jīng)不算是獨(dú)龍族賴以生存的交通工具,許多時(shí)候是作為游客的體驗(yàn)活動(dòng)存在的(體驗(yàn)溜索一次10元或20元)。它實(shí)在太危險(xiǎn),藤篾或鋼絲也不算結(jié)實(shí),懸在湍急的獨(dú)龍江上令人膽寒。生活艱苦的一面,總是能激發(fā)出人類莫大的勇氣和智慧。
從人馬驛道傳來的馬蹄聲
選擇走人馬驛道去獨(dú)龍江,是為了體驗(yàn)馬幫當(dāng)時(shí)的艱辛。記得紀(jì)錄片《最后的馬幫》里描述過,中國(guó)最后一支國(guó)營(yíng)馬幫穿行在高黎貢山,為獨(dú)龍鄉(xiāng)運(yùn)輸物資的時(shí)候,常遇見惡劣的天氣。那時(shí),馬蹄聲回響在崎嶇難行的古道上,他們穿著膠鞋,一步一步帶領(lǐng)著馱運(yùn)糧食、藥品、書本的馬匹,不辭辛苦地走著。
貢山縣城還有租賃馬匹進(jìn)峽谷的趕馬人,趕馬人可以做向?qū)?,一匹馬一天70-80塊錢。跟著向?qū)?,帶上在貢山縣已經(jīng)準(zhǔn)備完畢的綁腿、帳篷、氣爐、食物等,上午七點(diǎn)一行人開始朝其期出發(fā)。
山上的溫度有些涼,向?qū)Т笫褰榻B,“越朝前走風(fēng)景越好,但從貢山到南磨王埡口都是上坡的路,不太好走”。好在有“木黑”和“蘭扎”(馬的名字)跟著,空山回蕩著馬踏石塊的噠噠聲,不由想起消失在社會(huì)進(jìn)步中的一隊(duì)隊(duì)馬幫。
早霧,迷蒙的白紗將透綠的峰巒纏繞,濕度大得很。獨(dú)龍族人從前也走這條路回谷里,背著竹篾編制的背簍,簍里放著政府發(fā)放的物資,落雨時(shí)就披著塑料布,在崎嶇難行的小道上,深一腳,淺一腳地朝回走。
一隊(duì)人走了六個(gè)小時(shí),腳底已經(jīng)磨出了血泡,向?qū)Э纯刺焐偷匦?,才說:“晚上就在這里休息,可以搭帳篷了?!彼麑⒛竞诤吞m扎背上的裝備卸下來,然后趕它們到旁邊吃草休整。木黑的毛漆黑油亮,四肢健壯有力,特別沉默,一路都走在隊(duì)伍前面。蘭扎要比木黑小一圈,棕色的毛,軟軟的,特別愛動(dòng),總是跑來跑去。向?qū)Т笫蹇倫叟闹念^,教訓(xùn)它“不準(zhǔn)亂跑,聽話,聽話!”
幾個(gè)人有條不紊地扎好帳篷,向?qū)б呀?jīng)支起氣爐開始做飯。從四周撿了些木柴,圍在火堆旁取暖吃飯。夜慢慢靠近,白天高黎貢山的景色成了我們晚飯時(shí)的談資,天藍(lán)得透亮,也變得迅速。山石密布,走到埡口的時(shí)候,更是層層疊疊地鋪了一地。吃過飯,我們躺在帳篷里休息,為第二天的行程儲(chǔ)蓄體力。
人馬驛道的徒步之旅苦不堪言。除了體力和精神的考驗(yàn),螞蟥也是路上的一大敵人,被稱為“吸血鬼”。綁腿和預(yù)防螞蟥的藥一定要準(zhǔn)備好,不然會(huì)被咬得血流不止(螞蟥吸盤上會(huì)分泌一種類似麻醉的液體,吸血時(shí)人不會(huì)覺得疼,同時(shí)傷口還不易愈合止血)。不過海拔一旦超過2200m,它就漸漸消失了。
當(dāng)然,也會(huì)遇到好的風(fēng)景,過了巴坡到欽郎當(dāng),月亮瀑布周圍的美景讓人不得不拍手稱贊。瀑布兩側(cè)的巖石,宛若刀削斧鑿,平整光滑。巖石層上附著青苔,瀑布扯破山的阻礙,義無反顧地沖下來。走進(jìn)瀑布,紛擾遠(yuǎn)去,視線片刻都不能轉(zhuǎn)移,又生怕打擾了這份安寧。據(jù)說,月圓之夜,月亮?xí)霈F(xiàn)在瀑布之上,非常美,可惜我們欣賞不到了,不過白天的景色已經(jīng)足夠讓人回味。
后來,我們?cè)邶堅(jiān)逵龅搅霜?dú)龍族紋面女。她已經(jīng)七十一歲,披著七彩的獨(dú)龍?zhí)?,坐在屋檐下曬太?yáng)。記得許久之前,我在天津海河園區(qū),曾采訪過一個(gè)參加少數(shù)民族會(huì)展的獨(dú)龍族女校長(zhǎng)和她三位族人。二十幾坪的展區(qū)被他們收拾的滿滿當(dāng)當(dāng),一架看起來復(fù)古又實(shí)用的織布機(jī);幾個(gè)花布做的蒲團(tuán);掛在隔板上的小布包,充滿獨(dú)龍族風(fēng)情,豎紋五彩,還繡著些蝴蝶、花朵等圖案,非常精美。
老人身上披著“約多”(也叫獨(dú)龍?zhí)海?,那是她自己織的,這種披毯白天是衣服,晚上當(dāng)被蓋,是獨(dú)龍文化的代表之一。老人說,獨(dú)龍族女人在小時(shí)候就要學(xué)習(xí)織布,10多歲開始自己織獨(dú)龍?zhí)?,過去是用山上的植物汁液把麻線染成七種顏色,所以織出的毯子也叫七彩毯??椧粭l獨(dú)龍?zhí)阂?0多天,不論男女都穿獨(dú)龍?zhí)?,穿的方法也特別,把獨(dú)龍?zhí)盒眹谏砩?,露出一只胳膊,在肩部用別針別上加以固定。
說起紋面,那是獨(dú)龍族婦女一個(gè)古老的習(xí)俗。關(guān)于緣由,官方和民間的解釋頗多,最具可信度的是少女們?yōu)榱硕惚芡了镜膹?qiáng)掠,故意在臉上紋上圖案。在獨(dú)龍族的傳統(tǒng)里,少女紋面時(shí),由老年有經(jīng)驗(yàn)的婦女用竹簽蘸上鍋煙子調(diào)成的“墨汁”,在少女臉上畫出圖案,再用削尖的竹針刺出圖案,由下而上將圖案刺完后,將血水拭干,用鍋煙子水或藥草搗成汁反復(fù)在臉上搓揉,直到汁液滲透進(jìn)皮膚里。
老人說,紋面的傳統(tǒng)已經(jīng)快要消失了,女孩子都愛美,誰(shuí)會(huì)想著在臉上紋上青色的圖案呢?正如電影《獨(dú)龍紋面女》里,那個(gè)令我現(xiàn)在還印象深刻的畫面一樣,美麗的獨(dú)龍族少女阿南被父母和族人逼迫紋面,那時(shí)她眼中帶淚,跪在獨(dú)龍江前不愿紋面。阿南哀求父母的樣子那樣令人心疼!我想這也許就是進(jìn)步,時(shí)間讓這種凌駕在自主意識(shí)之上的傳統(tǒng)慢慢消亡,即便會(huì)覺得遺憾,但我們理應(yīng)尊重當(dāng)事人的意愿。
聚會(huì)與枯燥的下雨天
兩路人終于會(huì)合,我們?cè)谙掠蔚陌推峦A讼聛?。村里的小孩都好奇地看著我們這些“闖入者”,掏出隨身帶的巧克力和糖果分給他們,都笑嘻嘻地接過,然后飛快地跑了。有的也回頭看我們一眼,羞澀地笑笑,然后躲到柱子后面,非??蓯邸?/p>
山里的雨說來就來,一下雨好多人就聚集在屋檐下聊天、下棋,村里的娛樂活動(dòng)少,手機(jī)在這里時(shí)常沒有信號(hào)。村莊漸漸被雨幕遮住,雨水順著茅草滴答滴答打在石板上,原木圍攏的墻壁角落散發(fā)出一股霉味。
作為外來的臨時(shí)游客,面對(duì)漫長(zhǎng)的雨季可能會(huì)覺得好奇,但世代生長(zhǎng)在江畔的獨(dú)龍江人,對(duì)雨季的情感有些復(fù)雜。潮濕、粘膩、昏暗(雨過大的時(shí)候會(huì)停電),周圍都濕答答的,讓人提不起精神。再遇上什么也做不了的封山期,烤火喝酒(酒有助于祛濕)就成了雨季獨(dú)龍族人消磨時(shí)間的唯一娛樂。
封山期在獨(dú)龍鄉(xiāng)很難捱。每年到這個(gè)時(shí)候,鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)都帶頭領(lǐng)著駐防官兵到家里做客(怕他們孤單)。屋里爐膛里升著火,從山上撿來的干樹枝噼里啪啦地響。桌上擱著豐盛的晚餐,獨(dú)龍牛肉、烤洋芋、手抓飯……吃著吃著,一切都熱鬧起來。獨(dú)龍族人有串門喝酒的習(xí)慣,封山期在家是貓不住的,村民就通過喝酒走動(dòng)把人情關(guān)系再梳理起來,彼此“酒后吐真言”,樂樂呵呵地唱歌跳舞。“那里的人特別淳樸,家家戶戶幾乎不鎖門,老鄉(xiāng)家門口都貼著毛主席的掛像。春節(jié)去的時(shí)候,他們還會(huì)圍在一起唱歌跳舞,有自己的語(yǔ)言,雖然不懂但你不會(huì)覺得別扭?!被貋砗蟆拌F鎬”在博客里這樣寫。
獨(dú)龍族嗜酒,會(huì)自釀水酒,工藝不難,把煮好的糧食加入酒曲,放在陰涼的地方蓋好,發(fā)酵一周就可以。喝時(shí)用熱水兌,度數(shù)不高,但喝起來很辣嗓子。酒應(yīng)該是很神奇的東西,作家李娟曾說:“溫和的糧食和溫和的水,通過了一番什么樣的變化呢?最終竟成了如此強(qiáng)烈不安的液體……當(dāng)我們一日三餐,吃著這些糧食,喝著這些水,溫和地日滋夜補(bǔ)——誰(shuí)知道它們?cè)谖覀兩眢w內(nèi)部,在更為漫長(zhǎng)的時(shí)間里,又進(jìn)行著一些什么樣的變化……”走在巴坡的小道上,都能看見喝的醉醺醺的人。他們眼神迷離又脆弱,身體搖晃,走出來的線路極為復(fù)雜。許多人都責(zé)怪酒,因?yàn)樗彳浻咒h利,將一個(gè)壯漢的硬朗涂抹的干干凈凈,讓生命遭受威脅??擅鎸?duì)淫雨霏霏的封山期,誰(shuí)又愿意每天無所事事呢,總要找點(diǎn)事情做的,也許等到隧道打通,獨(dú)龍族嗜酒的習(xí)慣也會(huì)像婦女紋面的傳統(tǒng)一樣,漸漸消失了。
去獨(dú)龍江的人并不多,這里路況堪憂,雨季時(shí)候塌方、泥石流頻發(fā),但選擇這里徒步并不會(huì)覺得后悔。“鐵鎬”說,景色是一方面,但更多的是那里人的淳樸吸引人。今年有機(jī)會(huì)還要再去一次,很懷念那里安靜的日子。