孫小杰
《初中語文新課程標準》積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,《誘思探究學(xué)科教學(xué)論》對語文學(xué)科教學(xué)的指導(dǎo)意義之一在于:它教會了我們?nèi)绾吾槍W(xué)生的語文學(xué)習(xí)設(shè)計探究性學(xué)習(xí)方法。探究性學(xué)習(xí)方法中的體驗探究法和形象探究法尤其適合學(xué)生學(xué)習(xí)語文。下面我結(jié)合教學(xué)實踐談?wù)勥\用這兩種方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的嘗試和感悟。
一、體驗探究法
體驗探究法是利用學(xué)生的親身體驗實施探索層次的。也就是說,讓學(xué)生參與實踐活動,通過親身體驗,獲得豐富的感性材料,然后在教師的誘導(dǎo)下逐步歸納,掌握其本質(zhì)特征而形成概念,完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這種學(xué)習(xí)方法特別適用于作文教學(xué),因為學(xué)生作文的內(nèi)容大都是“投入一定的實踐活動”的反映,大都來自于“親身體驗”,是自己的生活閱歷、情感體驗、人生感悟的點點滴滴的匯聚。有了大量的生活實踐作基礎(chǔ),再運用體驗探究法進行作文教學(xué),就一定能收到事半功倍的效果。教學(xué)時可分三步走:
(一)豐富積累,喚醒體驗。
對寫作來說,豐富的積累必不可少。“巧婦難為無米之炊”,學(xué)生寫作素材的積累往往在課外,所以平時我們要倡導(dǎo)學(xué)生親近自然,指導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,鼓勵學(xué)生養(yǎng)成寫日記的好習(xí)慣,還要讓學(xué)生多讀書,讀好書,通過各種渠道,積累大量資料,獲得豐富體驗。在課堂教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生挖掘出這些日常生活的積累,喚醒他們當(dāng)初最真切的體驗,讓那些人物、事件、生活畫面在需要時變得觸手可及,歷歷在目。
比如,在寫作話題作文“我的初三生活”時,我先誘導(dǎo)學(xué)生回顧已度過的一個多學(xué)期的初三生活,說說印象最深刻的是什么。因為學(xué)生對初三生活有著最深切的體驗,所以,在片刻沉思默想之后,有的眉頭緊鎖,心事重重;有的兩眼放光,心神激蕩;有的面露喜色,忍俊不禁;有的忽喜忽憂,陰晴不定……從學(xué)生面色各異的表現(xiàn)可以看出,他們的形象思維已經(jīng)被激發(fā),開始進入亢奮狀態(tài)。之后在說的環(huán)節(jié)中,學(xué)生的交流十分熱烈,有的說老師的逸聞,學(xué)生的趣事;有的說學(xué)習(xí)的得失,考試的成??;有的說現(xiàn)在的壓力,未來的憧憬;有的說自己的理想,家長的期望;有的說時尚的吸引,早戀的誘惑……在七嘴八舌的交流中,有更多的積累和體驗被挖掘、被喚醒,使得交流更加熱烈。一幅幅生動鮮活的畫面,一個個或喜或憂的故事,一段段刻骨銘心的經(jīng)歷……這些豐富的生活積累匯聚在一起,成為學(xué)生取之不盡、用之不竭的寫作素材。學(xué)生作文何愁“言之無物”呢?
(二)歸納整理,篩選剪裁。
占有大量的寫作素材,并不意味著就一定能把作文寫好,教師還要進一步引導(dǎo)學(xué)生用好這些素材。材料很多,但一篇作文需要的其實有限,教師需要誘導(dǎo)學(xué)生提煉一個主題,確定一個重點,理出一條線索,對這些豐富繁雜的材料進行細致的歸納整理、精心的篩選剪裁、合理的拼接組合,才能寫出一篇“言之有物”的好作文。
還以話題作文“我的初三生活”為例。在實施這一環(huán)節(jié)中,我是這樣誘導(dǎo)學(xué)生的:你能用一兩句話說說你對初三生活的感受嗎?學(xué)生你一言我一語地說開了:有的說酸甜苦辣,五味雜陳;有的說五顏六色,豐富多彩;有的說痛并快樂著;有的說站在地獄仰望天堂;有的說焦慮掙扎—執(zhí)著堅韌—樂觀向上……有了種種真切深刻的體驗,文章的“意”就立起來了,圍繞這個“意”確定文章寫作的重點,有目的地選擇所需材料,并剪裁增刪,再打造一條線索,將這些材料串起來,使之組合得天衣無縫。學(xué)生寫出了一篇篇中心突出、詳略得當(dāng)?shù)暮米魑摹?/p>
(三)優(yōu)化語言,落筆成文。
有了前面兩個環(huán)節(jié)作基礎(chǔ),接下來要根據(jù)文章立意,把精心選擇的材料用流暢的語言表達出來,一篇好作文就新鮮出爐了。在這一環(huán)節(jié)中,優(yōu)化語言很重要,孔子曰:“言之無文,行而不遠。”文章要講究文采,講究美。沒有文采的文章,就難以傳播。因此,作文應(yīng)從審美的角度運用生動形象的語言去表達,去創(chuàng)造。優(yōu)化語言的方法有很多,我們可以從以下角度入手誘導(dǎo):
1.巧妙運用多種修辭手法:巧妙運用比喻、排比、引用、對偶等修辭,能使文章語言生動活潑,富有感染力。
2.合理選用形象的文字:在寫作中,選用精妙的、新鮮傳神的、具有形象性的、極具表現(xiàn)力的詞語(形容詞、動詞、副詞、擬聲詞、摹狀詞、色彩詞等),使所描述的對象給人如聞如聲、如見其形、如臨其境的感受,增強感染力。
3.靈活使用多變的句式:靈活運用陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句、倒裝句,長句和短句、整句和散句,可使文章?lián)u曳多姿、鮮活生動,產(chǎn)生一種特殊的美感。
這樣引導(dǎo),學(xué)生的作文就會串珠綴玉,文采飛揚。學(xué)生在寫話題作文“我的初三生活”時,就用到了這些方法,單看學(xué)生作文的題目,就知道他們的作文應(yīng)該寫得不錯:《掙扎,生命的幸福》《日出無聲》《路在腳下,夢在遠方》《為我的初三生活唱支歌》《初三:站在地獄仰望天堂》《“鐵拖”有妙招》……
二、形象探究法
形象探究法是以形象為觀察對象,完成學(xué)習(xí)的探索層次,以形象思維為主要思維活動,完成學(xué)習(xí)的研究層次。這種學(xué)習(xí)方法特別適用于閱讀教學(xué)。一般而言,學(xué)生閱讀一篇文章時往往運用“釋文-成象-悟道”的學(xué)習(xí)思維層次,完成形象探究法的學(xué)習(xí)過程。教學(xué)中,在設(shè)置這三個思維層次時要注意以下幾點。
(一)釋文——反復(fù)閱讀,抓住關(guān)鍵詞語。
“釋文”是閱讀教學(xué)的第一步?!跋蟆笔且浴拔摹盀榛A(chǔ)刻畫出來的,“道”是以“文”承載的,所以要“明象”進而“悟道”,就必須緊抓文本不放,如果脫離了文本談“象”和“道”,那么一切都是空談。只有深入到文本中,反復(fù)閱讀,抓住關(guān)鍵詞語,把它們作為激發(fā)想象、再造形象的前提和基礎(chǔ),才能實現(xiàn)由“釋文”到“明象”的學(xué)習(xí)層次的提升。在讀課文時,讀的形式要多樣。在學(xué)習(xí)《海燕》這一課時,我是這樣誘導(dǎo)學(xué)生的:
1.請有感情地自由朗讀課文,注意重音、停頓、語速的處理。朗讀時某些不易把握的段落,同桌之間可以交流切磋。(設(shè)計意圖:引導(dǎo)學(xué)生激情洋溢地朗讀課文,初步感知海燕的形象。)
2.聽讀課文,注意描寫海燕的詞語,思考海燕的特征。聽完之后,以“這是一只 的海燕?!钡木涫阶杂砂l(fā)言。(設(shè)計意圖:培養(yǎng)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生在聲情并茂的朗讀中,抓住關(guān)鍵詞語,充分展開想象,把語言文字轉(zhuǎn)換成鮮活的畫面,在頭腦中初步建立海燕的形象。)
3.找出文中你最喜歡的描寫海燕的段落或句子,有感情地讀給大家聽,并說說它寫出了海燕的什么特點,你為什么喜歡它。(設(shè)計意圖:通過反復(fù)朗讀,品析含義豐富的語句,理解比喻、擬人、反復(fù)等修辭手法的作用,引導(dǎo)學(xué)生進一步領(lǐng)會海燕這一形象的特點,進而體會作者的情感態(tài)度。)
經(jīng)過這樣反復(fù)地有針對性地讀課文,學(xué)生對海燕形象的把握沒有再出現(xiàn)太大的偏差。
(二)成像——多管齊下,激活形象思維。
這一層次的學(xué)習(xí)是以文本為發(fā)端,激活學(xué)生的形象思維,讓一幅幅形象生動的畫面映現(xiàn)在學(xué)生頭腦中,達到“成象”的目的。在這一過程中,有一點需要注意,就是有些文章的內(nèi)容比較貼近學(xué)生的生活,或是學(xué)生經(jīng)歷過的,或是與學(xué)生生活相關(guān)的,在“釋文”進而“明象”時,只需挖掘積累,激發(fā)聯(lián)想和想象,他們就能在頭腦中形成鮮活生動的“象”。有些文章的內(nèi)容完全超出了學(xué)生的生活閱歷,是其眼界見識根本無法企及的。要以這樣的“文”為基礎(chǔ),生成鮮活生動的“象”,幾乎不可能。教師要運用一切可能的手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的形象情境,幫助他們完成“象”的生成。比如,補充相關(guān)的文字介紹,呈現(xiàn)音像資料,展示模型圖片等,這樣多管齊下,生動的、立體的、鮮活的“象”就會逐漸在學(xué)生頭腦中映現(xiàn)出來。比如《蘇州園林》一文,學(xué)生對蘇州園林幾乎一無所知,對于其“亭臺軒榭的布局”、“假山池沼的配合”、“花草樹木的映襯”、“遠景近景的層次”根本“難以想象”,對其“無論站在那個點上眼前總是一幅完美的圖畫”這一特征”實在“難以理解”。在教學(xué)本課時,我根據(jù)課文內(nèi)容精選了一段視頻在課前播放,讓學(xué)生對蘇州園林先有一個感性認識,然后在學(xué)習(xí)課文過程中適時展示精選的圖片,學(xué)生對蘇州園林的特點就能很好地把握。
(三)悟道——全面出擊,深入解讀文本。
如果說前面兩個層次的學(xué)習(xí)目標能很好地落實的話,那么“悟道”往往就水到渠成了。但也有一些例外,有的文章“文”也“釋”了,“象”也“成”了,但“道”卻不能輕易“悟”出來。比如《海燕》這篇文章,在分析海燕形象的思想內(nèi)涵,理解海燕這一形象的象征意義時,如果不了解文章的寫作背景,那么對這一形象的內(nèi)涵根本就無從把握。要想讓學(xué)生把“道”悟得清楚明白,有時還要對文章的寫作背景、作者的生平經(jīng)歷、相關(guān)的民風(fēng)民俗、地理風(fēng)貌等情況有所了解。應(yīng)該補充哪些資料,需要根據(jù)具體情況而定。
探究性學(xué)習(xí)方法的設(shè)計既有一定的原則,又有很大的發(fā)揮空間,在教學(xué)實踐中一定要靈活運用,既要做到“教有定法”,又要做到“教無定法”,更好地指導(dǎo)教學(xué)實踐,收到良好的教學(xué)效果。