陳雷

Taohuawu Woodblock New Year Prints of Suzhou is a unique art form in Chinese colorful traditional folk art，which first made during the Ming Dynasty and reached a high point in the early of Qing Dynasty. It is characterized by full composition， exaggerated shapes， flowing lines and bright colors， and has strong local style and national features. With high historical， artistic and practical values， it was honored as “the flower of oriental ancient art”.

蘇州桃花塢木刻年畫在我國豐富多彩的民間傳統(tǒng)藝術(shù)園地中，是一朵鮮艷奪目的特有藝術(shù)品種。它具有較高的歷史價值、藝術(shù)價值和實(shí)用價值，被世人譽(yù)為“東方古藝之花”。2006年5月，蘇州桃花塢木刻年畫入選第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄。

據(jù)傳世實(shí)物看，蘇州桃花塢木刻年畫起源于明代，至明末清初達(dá)到鼎盛。當(dāng)時，年畫作坊多達(dá)50多家，主要分布在蘇州城外山塘街和城內(nèi)桃花塢一帶。代表作品有《姑蘇閶門圖》、《三百六十行》、《姑蘇萬年橋》、《山塘普濟(jì)橋》、《百子圖》、《一團(tuán)和氣》、《瑞陽喜慶》和《花開富貴》等，年產(chǎn)量達(dá)百萬張以上，行銷全國各地，與天津楊柳青年畫被稱作“南桃北柳”，同楊柳青、濰坊楊家埠年畫并稱為我國“三大木版年畫”，聞名中外。

400年來，人們用桃花塢年畫美化生活環(huán)境，增添節(jié)日氣氛，表達(dá)思想情趣和對美好未來的追求，年畫成為家家戶戶新春佳節(jié)的綴美之物。從現(xiàn)有的桃花塢木刻年畫上，還能看到當(dāng)時年畫鋪的名稱，如張星聚、呂云臺、宏泰、王榮興、陳同興、吳錦增和鴻運(yùn)閣等。在畫幅上署名的有：桃塢主人、桃溪主人、墨浪子、墨林居士和周夢蕉、何俊元和嵩山道人等。

桃花塢年畫的特點(diǎn)是一版一色，構(gòu)圖豐滿，造型夸張，色彩鮮艷，線條流暢，富有裝飾性和樸實(shí)感，具有強(qiáng)烈的地方風(fēng)格和民族特色。其內(nèi)容豐富，取材廣泛，有人物、山水、花鳥、時事新聞，還有戲文故事和民間傳說。

蘇州桃花塢年畫尺幅規(guī)格多樣，常根據(jù)民眾生活習(xí)俗和居住環(huán)境而定。就年畫的開張而論，有全張（整張）、對開、三開、四開、八開和十二開不等。另有中堂、屏條和斗方之類。式樣有橫式、豎式兩種。除門畫成對，戲文故事有上下兩幅外，一般均為單幅。

門畫通常貼于門上，大門上貼武門神：神茶、郁壘，秦瓊、尉遲恭等；二門上貼文門神：天官賜福、財(cái)神進(jìn)寶等。堂屋、房門上一般貼吉祥人物門畫：福、祿、壽三星、麻姑獻(xiàn)壽、劉海金蟾和神虎等。中堂懸掛于堂屋正面墻上，為整張紙大小，裱成立軸形式，兩旁配以對聯(lián)，內(nèi)容有吉祥喜慶圖案、福祿壽三星、和合二仙，也有山水花鳥等題材。屏條有春夏秋冬四季風(fēng)景，梅蘭竹菊花卉等為裝飾居室之用。斗方則貼在蛋面、燈面上或用于食品、水果簍包裝，以增加其裝飾廣告效果。

蘇州桃花塢木刻年畫的制作技藝，繼承了明代一版一色的套印方法。一幅年畫作品，從構(gòu)思創(chuàng)稿到完成，必須經(jīng)過畫稿、刻版和套印三道主要工序，有的還需人工著色、敷粉、掃金、掃銀和裝裱等，有些精致的年畫作品一天只能套印二三十幅。

然而，近代以來，桃花塢年畫的發(fā)展卻歷盡曲折。鴉片戰(zhàn)爭以后，由于西方的印刷術(shù)（石印）輸入我國，受“月份牌”之類的新年畫沖擊，桃花塢年畫的市場逐步縮小，主要銷售被迫轉(zhuǎn)入農(nóng)村，開始衰敗。太平天國時期，山塘街的市面被清兵焚毀，年畫鋪和年畫刻版也全被燒盡。雖有部分年畫鋪遷到蘇州閶門內(nèi)的桃花塢一帶繼續(xù)經(jīng)營（蘇州年畫（姑蘇版），也因桃花塢而得名），但沒落之勢已成定局?？谷諔?zhàn)爭時期，很多作坊相繼歇業(yè)和停產(chǎn)轉(zhuǎn)行，大部分藝人改行，桃花塢年畫面臨人亡藝絕的境地。

直到1949年后，桃花塢年畫才獲得了新生。50年代初，蘇州市文聯(lián)把散失在民間的藝人組織起來，挖掘、搜集、整理、印刷了100多種舊版年畫在全國各地展覽和宣傳。但是“文革”期間，桃花塢年畫又被斥為“封建迷信品”，導(dǎo)致100多種舊版竟堆放在露天全部爛毀。

改革開放以后，桃花塢木刻年畫社重新恢復(fù)，研究會成立。桃花塢年畫在全國年畫評比中連連獲得殊榮：1982年《水鄉(xiāng)風(fēng)貌》先后榮獲中國輕工業(yè)部優(yōu)秀創(chuàng)作獎和江蘇省工藝美術(shù)百花獎；1985年，張曉飛的《比繡藝》在第三屆全國年畫展榮獲三等獎；1988年，張曉飛的《水鄉(xiāng)四季圖》在第四屆全國年畫展獲二等獎；1993年，張曉飛的《水鄉(xiāng)元宵》和段文海的《水鄉(xiāng)軍民抗洪圖》在第五屆全國年畫展分獲一、二等獎。

蘇州桃花塢年畫還擁有廣泛的國際影響。明清時期，蘇州是我國南方海外貿(mào)易的主要城市，桃花塢年畫隨商船的來往，遠(yuǎn)渡重洋傳入日本，對日本的浮世繪版畫產(chǎn)生了很大影響。小野忠重在《中國的版畫》一文中說：“中國的年畫感動了日本浮世繪版畫家，是良師益友……浮世繪的新構(gòu)思無不以此為參考。”康熙三十二年（1693年），英國卡姆培夫爾到日本江滬旅行搜集到了一些蘇州桃花塢木版年畫帶回英國，藏于英國博物館中，其中有《花卉》、《蔬菜圖》20多幅。1949年以后，蘇州桃花塢年畫相繼在國外展出，為增進(jìn)各國人民的友誼和文化藝術(shù)交流做出了新貢獻(xiàn)。進(jìn)入21世紀(jì)以來，每年仍有世界各國的學(xué)者、旅游者慕名前來參觀訪問蘇州桃花塢年畫社和博物館并選購作品。

桃花塢木刻年畫不僅是一部書寫了600多年的手工藝術(shù)寶典，更是一幅展示民俗風(fēng)情、人文歷史和社會風(fēng)尚的生動畫卷。它博采中西，為清代中西方藝術(shù)交流史書寫了絢爛的一筆。它扎根民間，蘊(yùn)含著豐富的吳地文化民俗內(nèi)涵，擁有濃郁的江南地方特色。它無意間成為歷史的記錄者和城市的文化基因，是蘇州地區(qū)不可再生的寶貴資源，也是我國文化寶庫里璀璨奪目的一顆明珠。