熊建軍 劉春生
釉下彩不僅歷史悠久,而且外觀漂亮,釉下彩山水裝飾,更是令人賞心悅目,給人眼前一亮的感覺。釉下彩山水,作為陶瓷不可缺少的一種裝飾,有著自己的獨(dú)特之處,它的歷史,它的特點(diǎn),它的藝術(shù)價值和欣賞價值,我想也是不言而喻的了。接下來,就讓我們來細(xì)細(xì)品味這美麗的釉上彩,慢慢體會它的獨(dú)特吧。首先,說說它既普通又特殊的地方。
1、普通而又特殊的釉下彩
看到“普通而又特殊的釉下彩”這個小標(biāo)題,大家肯定會覺得這句話矛盾。確實(shí),這話是矛盾的,但是,釉下彩給我的感覺確實(shí)是普通中透著特殊。說它普通,是因?yàn)橛韵虏屎推渌难b飾手法一樣,同樣是陶瓷的美的外衣,為陶瓷作品增色不少。釉下彩是一種普通的裝飾手段,它的制作原理很簡單,主要是用色料在已成型晾干的素坯(即半成品)上繪制各種紋飾,然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉,入窯高溫(1200—1400℃)一次燒成。燒成后,上面的圖案就會被一層透明的釉膜覆蓋在下邊,這樣不僅使得它表面光亮柔和、平滑不凸出,而且晶瑩透亮。雖然制作沒有什么特別的,但是,它的特點(diǎn)卻很特殊。
釉下彩主要的特點(diǎn)是色彩保存完好,經(jīng)久不退。為什么這樣說呢?我想定有其獨(dú)特之處吧。因?yàn)橛韵虏适怯貌柿显诖善髋黧w上直接施彩,然后再罩一層透明釉,入窯后在高溫氣氛中與瓷器一次燒成的品種。所以它的突出優(yōu)點(diǎn)在于不易磨損、永不褪色、無鉛無毒、光滑平整、操作簡單上了。不過,這只是它特殊的一個原因,還有別的特殊之處。釉下彩不同于其他裝飾手段,它不是單一的一種,它的種類繁多。像我們通常看到的釉里紅瓷、青花瓷、青花釉里紅、釉下五彩瓷、三彩瓷等等就是釉下彩瓷的細(xì)分類。在元、明、清時期景德鎮(zhèn)青花瓷是釉下彩的最成功制作,也是中國瓷器的代表品種之一了。所以說,釉下彩很特殊,也不為過吧。而對于釉下彩山水裝飾的歷史,卻稍有爭議。
2、稍有爭議的歷史
要了解釉下彩山水裝飾,先要了解它的歷史。釉下彩彩瓷的出現(xiàn)應(yīng)追溯到漢末三國時期,可是當(dāng)時只是以赫色顏料簡單地點(diǎn)彩來裝飾瓷器,還沒有刻意地繪制紋飾。而真正的釉下彩瓷應(yīng)出現(xiàn)在唐代。據(jù)說當(dāng)時湖南長沙窯的工匠們以氧化鐵,氧化銅為彩料在素坯上繪出不同的圖案,或?qū)懮显娋?、文字,然后施青釉?jīng)1220℃~1270℃的高溫?zé)?。其后各地窯廠紛紛效仿,從此釉下彩廣泛流行,屢屢創(chuàng)出驚世之作。當(dāng)然,其中最為典型的就是被世人稱為“國瓷”的青花瓷了。但是陶瓷考古界普遍認(rèn)為青花瓷出現(xiàn)于宋代,也有學(xué)者認(rèn)為還應(yīng)更早,至少應(yīng)上溯到晚唐。1983年揚(yáng)州唐城遺址曾出土一批據(jù)認(rèn)為是唐青花的標(biāo)本,可惜實(shí)物太少,且缺乏完整器物。所以,對于釉下彩的歷史,頗有爭議,而對于釉下彩山水裝飾更不用說了,但是不管這種裝飾手法是什么時候出現(xiàn)的,它的出現(xiàn),它的存在,它的應(yīng)用,使得陶瓷作品更具特色,更顯魅力了。說了釉下彩的普通與特殊和爭議的歷史,當(dāng)然要說說釉下彩上的山水畫裝飾了。
3、與眾不同的山水
釉下彩山水,作為重要的一種裝飾手法,自有其與眾不同的地方,這些值得我們來研究和品味。
山水裝飾在陶瓷藝術(shù)上的表現(xiàn),是從它開始作為人類活動的背景地位時走出來的,逐漸地成為了一個獨(dú)立的工藝種類。在漫長的歷史過程中,人們欣賞自然美的能力也在審美意識發(fā)展到一定階段上逐漸發(fā)展起來。而釉下彩裝飾中的山水畫甚為豐富,雖然迄今它仍在不停地發(fā)展前進(jìn),愈來愈多的具有特殊個性的藝人以自己創(chuàng)造性的天才從各個不同的角度不斷地使之豐富,使之完美。
筆者認(rèn)為,釉下彩山水裝飾能夠形成今天如此豐富的瓷藝種類,必定有其突出之處吧。查閱眾多資料,了解到釉下彩山水裝飾大致經(jīng)歷了以下三個發(fā)展階段:首先,在題材內(nèi)容上,主要由以人物為主旨,山川為環(huán)境布景,到人物作點(diǎn)綴,山川為主題,最后到根本不出現(xiàn)人物的純山水描繪。選材的不斷改變和進(jìn)步,造就了獨(dú)樹一幟的山水裝飾,更加豐富了陶瓷作品,給我們不一樣的體會和感受。其次,從它現(xiàn)有的技法上看,由最初稚拙的簡法寫實(shí),到如今精確的寫實(shí)。每一步,每一點(diǎn)的改變,都在為釉下彩山水裝飾的形成提供食糧,提供動力。也正因?yàn)橛羞@些轉(zhuǎn)變,山水裝飾才更加動人,更加有吸引力。最后,就是從美學(xué)追求上來說了,由寫實(shí)到寫意,由“似”到似與不似之間等等。當(dāng)然,隨著人們審美能力的提高,對于美的追求也在增強(qiáng),對于山水畫創(chuàng)作,自然要求也多。正因?yàn)橛羞@些壓力,才使得陶瓷工作者更有動力,更加努力,不斷向前,創(chuàng)作出許多不一樣的作品,供我們大家欣賞和收藏。
很多山水裝飾,不僅僅局限于外在的美觀,而是越來越深入人的內(nèi)心。也就是說,自然山水越來越成為“人化的自然”,藝人以此表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,抒發(fā)自己的情感,寄托自己的情懷。在釉下彩山水畫中,有許多民間藝人創(chuàng)造性地描繪出古人在其它畫種上從沒有的紋樣,如:帶裝飾性的樹葉等等。藝人在繼承前人的技法上,在吸收其它藝術(shù)的長處上,不斷創(chuàng)新開拓,值得釉下彩山水裝飾在當(dāng)今陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域更加豐富多彩。而在內(nèi)容形式上,抒情角度上,發(fā)展山水瓷裝飾尤為重要。每一件陶瓷作品都傾注了陶瓷創(chuàng)作者的思想和情感,所以說,一件好的陶瓷作品,有了內(nèi)涵才更具魅力。但是釉下彩山水畫與其它工藝品以及中國畫相比,卻有其不同之處。在構(gòu)圖上,會根據(jù)不同的器型,選擇不一樣的繪畫方式。在山水畫的構(gòu)圖上,與陶瓷造型取得和諧一致,采用了強(qiáng)調(diào)賓主、虛實(shí)、呼應(yīng)、開合等法則,符合了美的規(guī)律,也符合了人們的欣賞習(xí)慣。在選材上,就更加仔細(xì)了,大小,多少,都得考慮,相對于國畫,較復(fù)雜一點(diǎn)。正因?yàn)閺?fù)雜,更顯其細(xì)膩和不同。所以,欣賞此類作品,能使人胸懷寬暢、通達(dá),滋生對祖國錦繡河山的熱愛和自豪感,豐富人們的文化藝術(shù)生活,提高人們的審美情趣。
釉下彩山水畫植根于華夏濃厚的文化沃土之中,跨躍不同時空,歷經(jīng)萌芽、發(fā)展、成熟、創(chuàng)新、再發(fā)展的諸多不同階段,形成了融匯民族文化素養(yǎng)、思維方式、審美意識和哲學(xué)觀念的完整藝術(shù)體系,是中華民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶。其藝術(shù)價值、審美價值、欣賞價值都是值得陶瓷研究者慢慢研究的。