張逸冰
學(xué)生對(duì)待歷史學(xué)科往往是缺乏興趣的,因?yàn)樗麄冇X得歷史是遙遠(yuǎn)的,和自己毫不相干。其實(shí),歷史就在我們的其他學(xué)科里:語文是文字和文學(xué)的發(fā)展歷史的記錄;數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等其他學(xué)科,都是本領(lǐng)域先哲們研究的成果,是過去的人類科學(xué)成果的記錄。作為歷史學(xué)科,其實(shí)是廣義的歷史,是社會(huì)形態(tài)的記錄,它包括了人類的經(jīng)濟(jì)、政治、科學(xué)和藝術(shù)、社會(huì)生活、軍事等綜合的領(lǐng)域。所以,在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科時(shí),教師要讓學(xué)生走進(jìn)歷史,然后再通過藝術(shù)講解,使歷史課興趣盎然,讓學(xué)生在增進(jìn)歷史知識(shí)的同時(shí),提高以史為鑒的能力,提高綜合素質(zhì),成為新時(shí)期的國家建設(shè)者,家庭生活的組織者和幸福者。筆者為實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)目標(biāo),達(dá)到利用歷史育人目的,采用了下面的活動(dòng)方法。
一、數(shù)遺產(chǎn)貼近歷史
每一個(gè)新的學(xué)期,每接一個(gè)新的班級(jí),我總不急于學(xué)習(xí)課本。我第一節(jié)課就是搞一個(gè)活動(dòng):要學(xué)生談他們的祖先留給他們家庭最寶貴的遺產(chǎn)是什么——先想一想,寫在自己的本子上,然后依次回答。學(xué)生眾說紛紜,有的說是高樓;有的說是金元;有的說是房地產(chǎn);有的說是祖?zhèn)鞯尼t(yī)藥秘方,有的說是唐朝的碧玉……凡此種種,不外乎是物質(zhì)的動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)或者知識(shí)產(chǎn)權(quán)。這個(gè)時(shí)候我既高興又悲哀。高興的是,他們沒有回答到我要說的具有共性的最寶貴的是什么,給我留下了講解的余地;悲哀的是,他們竟然一個(gè)也沒回答出真正的寶貴的東西。
我沉默片刻,非常嚴(yán)肅地說:“你們說的都是寶貴的遺產(chǎn),但是,不是最寶貴的,最寶貴的‘遺產(chǎn)是你們自己?!睂W(xué)生開始愕然了,繼而是竊竊私語的討論。我對(duì)學(xué)生說:“遺產(chǎn)需要繼承,人是遺產(chǎn)的繼承者,但也是新的物質(zhì)的創(chuàng)造者。無論男孩還是女孩,我們都是先輩的子孫,我們的身上流淌著南方古猿的血液,這血液實(shí)實(shí)在在地穿越了幾十萬年的時(shí)空,奔騰在我們的血管里。我們的存在才使我們的家有了繼承者,才使我們的國有了繼承者和未來的建設(shè)者。因此,我們才是最可寶貴的‘遺產(chǎn),可持續(xù)發(fā)展的最可寶貴的財(cái)富和資源。既然我們是最寶貴的,我們就要認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任,認(rèn)識(shí)到我們存在的神圣使命,因?yàn)槲覀円星皢⒑?,也要成為我們后代的祖先,我們不能愧?duì)先人,有損后代,所以我們只有努力學(xué)習(xí),成就自己,才能成就國家的未來。學(xué)生聽到這里,激情滿懷,眼睛里放射出自信的光芒。他們會(huì)深深地認(rèn)識(shí)到,歷史就在自己身上延續(xù)。
二、尋祖根走進(jìn)歷史
我的第一次課外作業(yè)是:回家探訪自己家庭年齡最長(zhǎng)的老人,寫一篇尋根日志。要求:1.至少寫三代人;2.寫清楚每代人生活的歷史背景;3.寫到自己時(shí),寫出今天的時(shí)代特征。誰寫的符合要求,并有歷史色彩,可獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)。學(xué)生回到學(xué)校后,都積極上交,我及時(shí)評(píng)選,及時(shí)表彰。學(xué)生不僅通過尋根日志了解了自己的家庭,更貼近了歷史,也提高了對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。這些活動(dòng)使學(xué)生在潛移默化中走進(jìn)了人類的真實(shí)的歷史畫卷,也使他們走進(jìn)了歷史學(xué)科。
三、藝術(shù)化的講解和設(shè)計(jì)
僅僅走進(jìn)歷史只是學(xué)好歷史,走好人生路的開端。要使學(xué)生持之以恒地在歷史學(xué)科里汲取營養(yǎng),還需要教師的精心輔導(dǎo)和教育,更需要藝術(shù)化的設(shè)計(jì)和講解。
(一)探究創(chuàng)新藝術(shù)
探究創(chuàng)新藝術(shù)是指在課堂教學(xué)中教師為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和問題探究水平,運(yùn)用創(chuàng)造性思維的教學(xué)策略,采用多種藝術(shù)手段,營造有利于學(xué)生質(zhì)疑問題、產(chǎn)生探究動(dòng)機(jī)、調(diào)動(dòng)內(nèi)在潛質(zhì),并在此基礎(chǔ)上達(dá)成對(duì)歷史認(rèn)識(shí)和思維能力升華的教學(xué)藝術(shù)。
探究創(chuàng)新的過程能否真正成為學(xué)生的自主研究和發(fā)現(xiàn)過程,有賴于教師的引導(dǎo)和課堂上是否發(fā)揚(yáng)了民主;有賴于教師在課堂上進(jìn)行優(yōu)化調(diào)控。此藝術(shù)算是常規(guī)藝術(shù),經(jīng)常被教師使用,我就不再舉例論證了。
(二)順勢(shì)拓展藝術(shù)
中學(xué)歷史教學(xué)中的順勢(shì)拓展藝術(shù),是指教師在教學(xué)過程中,面對(duì)學(xué)生突然提出的那些十分有思維價(jià)值,并有利于在某個(gè)局部點(diǎn)上深化歷史認(rèn)識(shí)或者有利于觸類旁通、具有發(fā)散意義的歷史問題,敏感地洞悉其思維活動(dòng)的勢(shì)態(tài),迅速作出反應(yīng)。并以突發(fā)事件為契機(jī),以新的問題為借口,借題發(fā)揮、順?biāo)浦?,重新臨時(shí)確定方案,使課堂教學(xué)沿著全新的軌跡得以運(yùn)行,以追求意想不到的教學(xué)效果。
在教學(xué)中應(yīng)用順勢(shì)拓展藝術(shù),教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同情況、對(duì)象特征和問題的屬性,采用不同的應(yīng)變方式和手段。研讀法、分解法、擴(kuò)充法、迂回法是我常用的方法。
例如,我在教《美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》時(shí),要求學(xué)生理解“美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)就其性質(zhì)而言,這即是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),又是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)革命”。并要求學(xué)生回答為什么它具有雙重性。學(xué)生在我的輔導(dǎo)下認(rèn)真地思考著,并結(jié)合課本開展著討論。此時(shí),一位學(xué)生出乎意料的提出了一個(gè)問題:“這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)可以說是一場(chǎng)民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),但我認(rèn)為它并不具有資產(chǎn)階級(jí)革命的性質(zhì)?!币皇て鹎永耍n堂頓時(shí)“亂”了起來。我知道這個(gè)學(xué)生平時(shí)就喜歡歷史,一定在課外掌握了一定的相關(guān)知識(shí)。我平靜地說:“這個(gè)同學(xué)的觀點(diǎn)很大膽,而且十分新穎。但是你僅僅提出了一個(gè)結(jié)論,如果你能夠進(jìn)一步用事實(shí)來支撐你的觀點(diǎn),才稱得上有力。同學(xué)們?nèi)绻信d趣有根據(jù),也可以幫助他完成這個(gè)觀點(diǎn)的論證?!?/p>
那個(gè)學(xué)生說:⑴這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的對(duì)象不是封建主義;⑵這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后,美國中部和南部封建殘余和奴隸制依然存在;⑶后來的南北戰(zhàn)爭(zhēng)才使全美真正走上資本主義道路,才稱得上是資產(chǎn)階級(jí)革命。我肯定了這位學(xué)生的刻苦鉆研精神和獨(dú)到的見解,但又必須讓學(xué)生意識(shí)到課本中的理論的正確性。我首先說明的是,資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命,對(duì)象不一定非是封建主義;我又破解了封建殘余和奴隸制在當(dāng)時(shí)的美國,已經(jīng)不是社會(huì)的主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)形式,只是成為全美資本主義發(fā)展的一大障礙,所以這些情況不能改變獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的雙重性。學(xué)生經(jīng)過論證和我的順勢(shì)拓展,更加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解,也深化了對(duì)此性質(zhì)的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神。
強(qiáng)化了學(xué)生的活動(dòng)就能使學(xué)生走進(jìn)歷史,運(yùn)用了一定的課堂藝術(shù),能使歷史課堂興趣盎然。這樣,還有什么問題不能解決?還有什么知識(shí)不能掌握?學(xué)生的素質(zhì)和能力自然會(huì)得到提高。
【責(zé)編 張景賢】