楊地
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)國家創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱直接依賴于國民創(chuàng)新素質(zhì)的高低,誰擁有大量的高素質(zhì)人才,誰就擁有持續(xù)創(chuàng)新能力,誰就具有發(fā)展知識(shí)的巨大潛力。相反,誰缺少科技儲(chǔ)備和創(chuàng)新能力,誰就失去了知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來的機(jī)遇。因此,創(chuàng)新的關(guān)鍵是人的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),它客觀上呼喚著教育的創(chuàng)新。教育是知識(shí)創(chuàng)新應(yīng)用的基地,也是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)創(chuàng)造性人才的搖籃。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才方面肩負(fù)著特殊的使命,而教師則是完成這一神圣使命的載體,兒童創(chuàng)新教育為人類的創(chuàng)新提供土壤,奠定基礎(chǔ),是創(chuàng)新的聚寶盆,所以學(xué)校創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新兒童,必須有創(chuàng)新型的教師。
一、要培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的學(xué)生,就必須有創(chuàng)新型教師
許多研究表明,要培養(yǎng)富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的學(xué)生,就必須有創(chuàng)新型的教師,教師的創(chuàng)造性與學(xué)生的創(chuàng)造性高度相關(guān)。究其原因,可以歸納有二:一是創(chuàng)造型的教師往往喜歡創(chuàng)造型的學(xué)生,對(duì)他們有積極的態(tài)度和較多的關(guān)注,從而強(qiáng)化了他們的創(chuàng)造表現(xiàn);二是教師創(chuàng)造性的言行激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造性,并成為他們的楷模。既:學(xué)生的創(chuàng)造性如何,不僅與教師的創(chuàng)造性水平有關(guān),而且直接依賴于教師創(chuàng)造性人格狀況。對(duì)教師來說,其人格魅力更能影響和改變孩子,因?yàn)?,在孩子的心目中,教師是最神圣、最?quán)威的榜樣,從教師的價(jià)值觀念到言行舉止、從心理行為特征到外表著裝特征,都無時(shí)無刻不在潛移默化、有力地影響著孩子,而最終成為他們內(nèi)在心理和行為反應(yīng)的基礎(chǔ)。因此,撇開教師的人格而大談教師的知識(shí)和能力,顯然是與教育的客觀要求不相適應(yīng)的。在兒童創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培育過程中,教師的創(chuàng)造性人格起著舉足輕重的作用。
二、創(chuàng)新型教師的基本特征
1、敏銳的問題意識(shí)。愛因斯坦說過,發(fā)現(xiàn)問題比解決問題要難的多,要有價(jià)值的多。善于提問、主動(dòng)提問,能在貌似沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,能在稍縱即逝的現(xiàn)象中捕捉問題所在,任何創(chuàng)新都來自于問題,這是創(chuàng)新的最初一步。
2、思維的流暢性。在同樣單位時(shí)間內(nèi),對(duì)一個(gè)問題設(shè)想出許多答案,有多種解題思路,體現(xiàn)出思維寬度和廣度。
3、思維高度的靈活性。能不斷打破頭腦中思維原有的框架,重新、重建新的思維框架,沖破舊的模式,打破原有格局,重組新模式。
4、思維的開放性:能容納別人,不先入為主,能欣賞別人的觀點(diǎn)、想法、行為、能與別人共享成果。
5、認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)有新穎性。能產(chǎn)生奇思妙想,不人云亦云、老生常談。
6、個(gè)性特征鮮明、崇尚創(chuàng)新、樂于創(chuàng)新、敢于表達(dá)自己與眾不同的看法,敢于冒尖、敢為人先。
三、創(chuàng)新教育對(duì)教師教育行為的要求。
1、具有良好的教育心態(tài),為兒童營造一個(gè)寬松、愉快、自由安全,富于創(chuàng)新的集體氛圍,對(duì)孩子應(yīng)是最大限度的寬容、理解、忍讓,帶著孩子走向知識(shí),而不是帶著知識(shí)走向孩子,能關(guān)愛每一個(gè)孩子,“愛自己的孩子是人性、愛別人的孩子是神圣”,人民教育家陶行知說過:“在你的教鞭下有愛因斯坦、在你的冷眼中有牛頓、在你的嘲笑中有愛迪生?!?/p>
2、培養(yǎng)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情、興趣和方法,創(chuàng)新型教師要注意啟發(fā)兒童的思維,鼓勵(lì)他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,提出假設(shè)并親自實(shí)踐,即培養(yǎng)兒童的主動(dòng)探索、自我創(chuàng)新意識(shí)。
3、放棄權(quán)威態(tài)度,倡導(dǎo)相互合作、相互支持、做好角色的轉(zhuǎn)換、做好孩子學(xué)習(xí)中導(dǎo)航者、鼓勵(lì)者、調(diào)控者、參與者、做好孩子游戲中的伙伴和朋友、做好孩子生活中媽媽,建立相對(duì)自由的良好氣氛,使集體創(chuàng)新得以最大程度的發(fā)揮。
4、注重培養(yǎng)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣和良好的心理品質(zhì),鼓動(dòng)孩子勤奮地學(xué)習(xí),多方面吸取知識(shí),獲取信息并對(duì)知識(shí)進(jìn)行積極的理解和消化,以達(dá)到能運(yùn)用自如的程度;良好的心理品質(zhì),如自信心、耐性力、堅(jiān)持性、自覺性、責(zé)任感、獨(dú)立性等是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)不可缺少的心理品質(zhì)。
5、對(duì)兒童進(jìn)行適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新思維的專門訓(xùn)練,其中包括:鼓勵(lì)兒童進(jìn)行回憶和獨(dú)特而奇異的猜想,區(qū)別不同問題并發(fā)現(xiàn)相互間聯(lián)系,鼓勵(lì)兒童提出自己的主張,自己編故事和游戲等,鼓勵(lì)兒童積極地發(fā)現(xiàn)日常事物的特殊用途。
6、延遲判斷,創(chuàng)新型教師要給兒童足夠的時(shí)間進(jìn)行創(chuàng)新思維,而不急于向孩子預(yù)示解決問題的方法,而應(yīng)鼓勵(lì)孩子進(jìn)行思考、共同尋求可能的解決方法,同時(shí)對(duì)敢于提出質(zhì)疑的孩子表示贊許。
7、幫助孩子樹立學(xué)習(xí)的理想,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的成功,“成功是成功之母”,盡可能地創(chuàng)造各種條件,讓兒童接觸各種不同的概念觀點(diǎn)以及材料工具等;幫助兒童要敏感地感受和理解周圍世界并在不斷的探索、創(chuàng)新中獲得成功。
總之,教師普遍都具備了創(chuàng)新的意識(shí)和行為,才會(huì)使創(chuàng)新教育更富生命力、實(shí)踐性和普遍意義;反之,若教師沒有創(chuàng)新精神,墨守陳規(guī),經(jīng)驗(yàn)主義、拿來主義,又怎能培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的學(xué)生呢?那只會(huì)抹殺孩子的好奇心,達(dá)不到創(chuàng)新教育的目的。
參考文獻(xiàn):
[1]紀(jì)寶成.通過素質(zhì)教育培養(yǎng)和諧發(fā)展的人[J].中國人民高教研究,2011.
[2]孫綿濤,康翠萍.教育體制改革與教育機(jī)制創(chuàng)新關(guān)系探析[J].教育研究,2010.
[3]于波,宋乃慶.中小學(xué)校長在實(shí)施素質(zhì)教育中的辦學(xué)角色定位[J].教育研究,2011.
[4]名航.從教育體制改革看我國教育發(fā)展的動(dòng)力和未來[J].教育科學(xué)研究,2009.
[5]朱曉陽.文化轉(zhuǎn)型視野下的教育體制改革[J].探索與爭鳴,2011.
[6]談松華.推進(jìn)教育體制改革的若干思考[J].管理學(xué)刊,2010.
[7]項(xiàng)賢明.論教育創(chuàng)新與教育改革[J].高等教育研究,2007.
(作者單位:鄭州大學(xué)公共管理學(xué)院)