摘要：變革社會的政治理想，現(xiàn)實主義文藝觀，加之自身的精神氣質(zhì)和理論素養(yǎng)，使得濃烈的政治色彩成為茅盾小說的重要特征；創(chuàng)作初始即有的較強的政治目的，對于現(xiàn)代政治事件的及時納入，人物形象鮮明的時代色彩和歷史真實感，則是茅盾小說政治色彩的具體體現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：茅盾 政治色彩

茅盾的小說創(chuàng)作，全面詳細(xì)地反映了從“五四”時期至解放前夕中國社會的重大社會歷史事件。茅盾，以一以貫之的革命熱情，在自己的小說中，熱切歌頌轟轟烈烈的新民主主義革命及參與革命斗爭的人民，無情鞭撻黑暗腐朽的反動勢力；并以宏大的敘事結(jié)構(gòu)對歷史進(jìn)程進(jìn)行了宏闊的展示，勾勒出了中國民主革命的艱苦歷程。茅盾的小說，以其強烈的現(xiàn)實主義特色、濃厚的政治色彩、高超的藝術(shù)成就，在現(xiàn)代文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。其中，濃厚的政治色彩是茅盾小說重要的特征。

形成原因茅盾是“五四”時代的弄潮兒。當(dāng)“五四”的轟雷在中國大地上滾滾而過時，茅盾首先沐浴了“五四”暴風(fēng)雨的洗禮。茅盾的革命活動，最早可追溯至1921年。作為中國共產(chǎn)黨最早的一批黨員之一，茅盾不僅在上海參加了共產(chǎn)主義小組，還參與了黨的籌備工作。隨后他又任教于黨創(chuàng)辦的上海大學(xué)，積極參加1925年的“五卅”運動。之后，為黨做了很多有益的工作?？梢?，茅盾最初并非以純粹的文學(xué)家的身份登上文壇，而是一位社會活動家與革命家。擔(dān)任《小說月報》主編后，他也沒有對文學(xué)奉獻(xiàn)一生的準(zhǔn)備。1927年，茅盾寫道：“我真誠的自白，我對于文學(xué)并不是那樣的忠心不貳。那時候，我的職業(yè)使我接近文學(xué)，而我的內(nèi)心趣味和別的許多朋友——祝福這些朋友的靈魂——則使我接近社會運動。我在這兩方面都沒有專心。我在那時并沒有想起要做小說，更不曾想到要做文藝評論家?！庇纱丝磥?，對文學(xué)，茅盾并非熱切思慕，反而顯示了他“投袂而起”、以改造社會為己任的少年意氣，他跨進(jìn)文學(xué)界的初衷是借文學(xué)來改造社會。茅盾既置身于“五四”時代民族富強、個性解放的洪流之中，有著改造社會的良好愿望，又徜徉在文學(xué)藝術(shù)的海洋里流連忘返卻又不那么忠心耿耿，這就使他的創(chuàng)作毋庸置疑地帶上了強烈的社會性和政治性。

正是基于變革社會的思想，茅盾形成了自己的文學(xué)觀——現(xiàn)實主義文藝觀。他在“為人生”派的宣言中指出，“文學(xué)應(yīng)該反映社會的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論有關(guān)人生一般的問題”，“表現(xiàn)社會生活的文學(xué)是真文學(xué)，是于人類有關(guān)系的文學(xué)，在被迫害的國里更應(yīng)該注意這社會背景”，茅盾的現(xiàn)實主義文藝觀使他借助文學(xué)來反映時代與人生的客觀真實性，實現(xiàn)為被侮辱與被損害者，為無產(chǎn)階級勞苦大眾的革命解放事業(yè)服務(wù)的目的。文學(xué)的客觀真實性與社會功利性，在茅盾的文學(xué)思想中既沒有呈現(xiàn)出相互排斥的狀態(tài)，也不是機械的排列組合，而是相互滲入，水乳交融。茅盾的現(xiàn)實主義文藝觀使他在創(chuàng)作時常從廣闊的社會生活中選取富于重大意義的政治歷史事件，深刻描繪錯綜復(fù)雜的社會關(guān)系及特定歷史時期的政治、經(jīng)濟形態(tài)，反映社會歷史的本質(zhì)特征和發(fā)展的必然趨勢。因此，其作品的政治色彩在重大題材的選擇和宏大結(jié)構(gòu)的設(shè)置中顯露無遺。

茅盾的精神氣質(zhì)和理論素養(yǎng)亦是形成他作品強烈政治色彩的重要因素之一。睿智的思考，理性化的思維，使他對社會現(xiàn)實有清晰的認(rèn)識，對社會政治事件有敏銳的洞察力和觀察力。早在1920年他就說：“舊文學(xué)家有了文學(xué)上的研究就可以動筆，新文學(xué)家卻非研究過倫理學(xué)、心理學(xué)（社會心理學(xué)）、社會學(xué)的不辦?！逼浜?，他不斷豐富但也一直堅持這樣的觀點，反復(fù)強調(diào)文學(xué)家認(rèn)真研究社會科學(xué)的必要和具有分析綜合能力的冷靜頭腦。之后，茅盾更是以馬克思主義科學(xué)理論為指導(dǎo)，加之他有十年文學(xué)批評家的實踐而后轉(zhuǎn)向創(chuàng)作，以及他偏于理性的心理素質(zhì)，使他在觀察社會生活和分析社會現(xiàn)象時，帶有清醒的理性化特征，從而達(dá)到了對社會現(xiàn)象的“立體”認(rèn)識。這種清醒的理性化特征，體現(xiàn)在創(chuàng)作思維中便是它的自覺性。因而，茅盾在創(chuàng)作時選取具有重大意義的政治歷史事件，并對其進(jìn)行理性的分析和思索，來體現(xiàn)出一定歷史時期內(nèi)的社會、政治、經(jīng)濟的發(fā)展及變動，透露出某個特定歷史階段社會所具有的政治特征和階級狀況。茅盾的精神氣質(zhì)與理性思維亦使其作品附著上了一定的政治色彩。

具體表現(xiàn)從創(chuàng)作目的上看，茅盾的創(chuàng)作具有較強的政治目的。通過《蝕》三部曲，描寫了小資產(chǎn)階級知識分子在追求革命過程中的幻滅，革命高潮中的動搖，大革命失敗后的盲目追求，反映了第一次大革命失敗后的黑暗社會、反動派的殘酷統(tǒng)治和小資產(chǎn)階級知識分子內(nèi)心的矛盾?！蹲右埂穭?chuàng)作的目的性更為顯著。20世紀(jì)30年代初，中國社會已經(jīng)發(fā)生了較為深刻的變化，茅盾對此時期的中國社會也有比較深刻的研究和了解。當(dāng)時的學(xué)術(shù)界正在展開關(guān)于中國社會性質(zhì)的論戰(zhàn)，茅盾根據(jù)自己對社會的觀察決定通過生動具體的藝術(shù)形象批駁所謂“中國已是資本主義社會”的謬論?！蹲右埂芬詤巧p甫的命運結(jié)局向人們啟示：民族資本主義在帝國主義的排擠壓榨之下，又受著買辦資本官僚資本的傾軋和吞并，面臨風(fēng)起云涌的革命高潮，工人與資本家的矛盾日趨尖銳，鄉(xiāng)下農(nóng)民與地主的斗爭已成燎原之勢，在眾多的矛盾及困難面前，吳蓀甫振興民族經(jīng)濟的愿望化為烏有，步履維艱勉強維持亦不可能，最終只能陷入失敗的泥淖之中。這就是說，在中國特定的社會環(huán)境中，民族資本主義在買辦資本和官僚資本的壓榨下，在夾縫中求取生存發(fā)展壯大是行不通的，民族資本主義不可避免地走向失敗，中國社會依然是半殖民地半封建社會。通過文學(xué)作品，茅盾帶著強烈的政治使命感，來澄清社會性質(zhì)，作品的政治色彩與社會功利性融為一體。

在創(chuàng)作實現(xiàn)過程中，茅盾有意識地把其時社會上所出現(xiàn)的政治事件納入作品領(lǐng)域之內(nèi)?！段g》取材于第一次大革命。小說描寫了北伐戰(zhàn)爭轟轟烈烈而半途夭折，工農(nóng)運動勢不可擋又受到“左”傾干擾，土豪劣紳投機鉆營瘋狂破壞，國民黨領(lǐng)導(dǎo)人畏縮動搖妥協(xié)，而一些共產(chǎn)黨員也忽“左”忽“右”，貽誤了革命，青年知識分子處于不斷追求、不斷幻滅當(dāng)中。由于茅盾對這一段的政治生活斗爭有著得天獨厚的經(jīng)歷，所以他敢于正面落筆，大膽描寫。《子夜》中，黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)革命斗爭，“五卅”運動五周年的示威游行，黨內(nèi)“左”傾路線的干擾，甚至朱德、彭德懷、方志敏率領(lǐng)的紅軍步步挺進(jìn)的軍事形勢等等，都占有相當(dāng)多的分量。《第一階段的故事》《走上崗位》《鍛煉》對“八·一三”抗戰(zhàn)做了多方面的描繪。《腐蝕》對國民黨特務(wù)機構(gòu)殘害共產(chǎn)黨人與革命群眾，與日本侵略者、漢奸淫威勢力暗中勾結(jié)，籌劃反共勾當(dāng)及內(nèi)部統(tǒng)治的壁壘森嚴(yán)都做了深刻揭露。在文本創(chuàng)作過程中，茅盾對有些政治事件并不十分熟悉，有的還是間接得到的材料，但他依然毫不猶豫地把其作為構(gòu)成文本的重要情節(jié)線索，這就說明茅盾在創(chuàng)作過程中是有意擷取這些政治畫面的。盡管某些章節(jié)與整部作品的主線相比可能略顯游離，但這些內(nèi)隱或外顯的情節(jié)所透露出的政治信息對于我們了解特定年代的社會狀況，把握作品所描繪的時代背景無疑具有重要的價值，這些政治畫面已融入作品之中，成為構(gòu)成作品整體風(fēng)貌不可或缺的部分。

茅盾筆下的人物形象亦附著強烈的政治色彩。如果不以他寫作的前后，而是以他反映生活的前后來看，首先以民族資本家形象系列為例。從《霜葉紅似二月花》中的輪船公司經(jīng)理王伯申這樣同封建傳統(tǒng)勢力有尖銳矛盾沖突的早期民族資本家，到《子夜》中的吳蓀甫；從《多角關(guān)系》中的唐子嘉（20世紀(jì)30年代初與帝國主義及買辦資產(chǎn)階級存在矛盾，在政治上堅決反共的資本家），到《第一階段的故事》中的何耀先；從《鍛煉》中的嚴(yán)仲平（抗戰(zhàn)初期有愛國心而易動搖的資本家），再到《清明前后》中的林永清（抗戰(zhàn)后期與國民黨矛盾日益尖銳，最后投身于黨所領(lǐng)導(dǎo)的民主運動的資本家），這一形象系列既相互聯(lián)系又帶有不同的時代和政治特征。他們由最初的與封建勢力的尖銳沖突與斗爭，到渴望擺脫買辦資本家的束縛自由翱翔，振興民族工業(yè)但又羽翼未滿而只能踟躕前行，直至最后投身于黨所領(lǐng)導(dǎo)的民主運動，其發(fā)展過程既是中國民族資產(chǎn)階級思想和性格的發(fā)展史，同時又是中國社會由黑暗走向光明，政治形勢不斷變化，黨所領(lǐng)導(dǎo)的中國革命運動的發(fā)展史。其次，時代女性形象系列以鮮明的時代色彩和歷史真實感，進(jìn)一步體現(xiàn)了茅盾小說的政治色彩。以大革命時期為背景創(chuàng)作的三部曲《蝕》，塑造了典型的小資產(chǎn)階級知識分子形象，靜女士、孫舞陽、章秋柳在大革命中的幻滅、動搖和追求，實際上是青年在經(jīng)歷現(xiàn)實革命浪潮后痛苦矛盾的心靈歷程；《子夜》中林佩瑤、張素素陷于苦悶的都市生活又不能自拔；《腐蝕》里的趙惠明、《清明前后》里的黃夢英在抗戰(zhàn)后期的政治氣壓下走向墮落而又痛苦地掙扎。這些年輕知識女性形象的命運與性格所體現(xiàn)出來的時代特點及人物本身所蘊藏的巨大的思想深度和歷史內(nèi)容，無一不是暗合著時代脈搏的律動和政治形勢的風(fēng)云變幻。外界環(huán)境的動蕩不安深深影響了她們所選擇的道路和性格命運，而人物本身所呈現(xiàn)的性格特征又是外界社會政治環(huán)境的折射和反映。在茅盾筆下，無論是民族資本家形象系列、時代女性系列，還是其他的人物形象諸如梁剛夫（沉著堅定的革命者）、方羅蘭（思想及行動的動搖者）及農(nóng)民形象中的老通寶（執(zhí)著堅韌、忠厚老實的老一代農(nóng)民）和阿多（覺醒了的投身革命的新一代農(nóng)民），這些人物的性格特征中所潛藏的政治信息是豐富的，人物身上所具有的政治色彩是明朗而又清晰的。

茅盾小說所具有的強烈的政治色彩，構(gòu)成了他文學(xué)創(chuàng)作的一個顯著特征。這既是特定時代的產(chǎn)物，又與茅盾自身的文學(xué)理論觀點和精神氣質(zhì)密切相關(guān)。正確看待其作品的政治色彩，對于今天我們進(jìn)一步深入茅盾研究無疑具有十分重要的意義。

作者：張彩紅，文學(xué)碩士，文心出版社副編審，主要從事中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。