不僅臺(tái)灣及其附屬諸島（包括釣魚(yú)島列嶼）、澎湖列島要回歸中國(guó)，歷史上懸而未決的琉球問(wèn)題也到了可以再議的時(shí)候。

未來(lái)5到10年中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展面臨的主要環(huán)境，是全球危機(jī)繼續(xù)發(fā)酵、中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入結(jié)構(gòu)性減速通道。更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)來(lái)自新的“國(guó)際規(guī)則”。TPP和“跨大西洋貿(mào)易投資伙伴關(guān)系”的推進(jìn)，以及最近的日歐自由貿(mào)易區(qū)談判，意味著發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體對(duì)目前的全球化模式及其運(yùn)行規(guī)則集體不滿(mǎn)，雖然目前的全球化由它們推動(dòng)，目前的國(guó)際規(guī)則也是由它們主導(dǎo)制定的，但是發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體想另辟蹊徑，甚至試圖建立新的WTO。

——經(jīng)濟(jì)學(xué)家、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院副院長(zhǎng)李揚(yáng)S月8日以《中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新階段》為題發(fā)表演講。

娛樂(lè)很容易使人成為看客，這是一件非?？膳碌氖虑?，極其可怕。文化就是既給予娛樂(lè)又克服娛樂(lè)，作家要思考社會(huì)需要什么，而不是市場(chǎng)需要什么。社會(huì)需要人性、需要懺悔、需要善良……作家就通過(guò)作品來(lái)給予這些，而不僅僅是給予商業(yè)價(jià)值鏈。

——近日作家梁曉聲在其新作《返城年代》出版之時(shí)，就“文化”與“娛樂(lè)”之間的關(guān)系答記者問(wèn)。梁曉聲一直認(rèn)為，在社會(huì)快速發(fā)展的時(shí)代，不能讓文化領(lǐng)域變成浮躁的全民娛樂(lè)場(chǎng)，有責(zé)任感的知識(shí)分子不能做娛樂(lè)場(chǎng)的看客。

亞洲國(guó)家的互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)把通信、社交、平臺(tái)化三者一體，在全球是一個(gè)創(chuàng)新。將三者最快串起來(lái)的是微信，微信引入了朋友圈、公共賬號(hào)的平臺(tái)化模式，是全球第一個(gè)。我們第一次不僅可以與西方國(guó)家站在同一起跑線，甚至還領(lǐng)先于美國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)巨頭。微信拿到了一張移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)國(guó)際化的“站臺(tái)票”。

——5月8日騰訊CEO馬化騰出席第S屆全球移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)（GMIC）時(shí)說(shuō)。

從人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展看，社會(huì)多元化是一個(gè)巨大進(jìn)步。社會(huì)中不同群體和不同利益集團(tuán)之間的博弈使得社會(huì)很難一邊倒地向某個(gè)方向傾斜，從根本上化解了革命的社會(huì)基礎(chǔ)。表面上，多元化社會(huì)似乎顯得嘈雜不安，難以一眼就看到社會(huì)共識(shí)。但社會(huì)最終會(huì)在相互沖突的主張中達(dá)到一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡。一個(gè)充滿(mǎn)各種不同意見(jiàn)和主張的社會(huì)遠(yuǎn)比一個(gè)一邊倒的社會(huì)安全得多，也健康得多。

——春秋研究院研究員寒竹5月14日在《環(huán)球時(shí)報(bào)》著文提出，多元化的中國(guó)很吵，但更健康。