陳磊

摘 要：家庭是社會(huì)的細(xì)胞，穩(wěn)定的家庭關(guān)系是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。而夫妻家庭地位的平等是家庭穩(wěn)定的基石。本文從法律的視角分析夫妻家庭地位的平等內(nèi)涵及其意義。

關(guān)鍵詞：夫妻；家庭；平等

一、夫妻與夫妻關(guān)系

夫妻的概念，有不同的表述。簡(jiǎn)單的表述有：夫妻，丈夫與妻子的合稱，即男女通過(guò)合法的婚姻組成的配偶。較為復(fù)雜的表述有：合法有效婚姻所創(chuàng)設(shè)的男女法律關(guān)系，由此產(chǎn)生大量的法律后果，包括相互依附、共同寢食、相互扶養(yǎng)以及在性生活上相互忠誠(chéng)的義務(wù)。按照通常的說(shuō)法：夫妻是以共同生活為目的而結(jié)合的伴侶。

夫妻雙方具有特定的身份，雖然這種身份關(guān)系在不同的歷史時(shí)代有很多不同的內(nèi)容，但是在根本上，夫妻是性伴侶。這種兩性之間的關(guān)系與社會(huì)上其他的兩性關(guān)系有著本質(zhì)的區(qū)別。夫妻是兩性的結(jié)合，互為性對(duì)象，同性結(jié)合不構(gòu)成夫妻。夫妻兩性的結(jié)合還必須是合法的。在有些國(guó)家和地區(qū)，這種合法結(jié)合的方式可能不止一種，有法律婚、儀式婚，儀式婚也是結(jié)婚的合法形式之一。不以合法的方式結(jié)合的男女兩性，不能稱為夫妻。

夫妻是性伴侶，需有共同生活的目的。所謂共同生活，包括許多方面。雖然共同生活不僅僅以性生活作為其全部?jī)?nèi)容，但性生活是夫妻共同生活的重要內(nèi)容。沒(méi)有性生活內(nèi)容的男女兩人生活在一起可能是其他關(guān)系，但不是夫妻之間的共同生活。性生活于夫妻之間不可或缺，但是性生活也并不是夫妻共同生活的全部，除了性生活，還有住宿、飲食等等。

夫妻是生活的伴侶。生活是多方面的，是非常復(fù)雜的，生活著的夫妻有許許多多的權(quán)利與義務(wù)。婚姻和夫妻共同生活就其本質(zhì)而言是為了種的繁衍。為了這一目的，夫妻要生育子女、撫養(yǎng)子女、教育子女。夫妻要相互扶養(yǎng)，還要贍養(yǎng)老人。夫妻要面對(duì)的，還有許許多多的事情。夫妻關(guān)系是人與人之間最為親密、也最為復(fù)雜的關(guān)系。

夫妻關(guān)系是最為親密、復(fù)雜的人與人之間的關(guān)系，但依其性質(zhì)，我們可以分為人身關(guān)系與財(cái)產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面。所謂人身關(guān)系，是指人格、身份、地位等沒(méi)有直接財(cái)產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。如我國(guó)《婚姻法》規(guī)定的夫妻的姓名權(quán)，參加生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)和社會(huì)活動(dòng)的自由權(quán)以及計(jì)劃生育的權(quán)利義務(wù)等。所謂財(cái)產(chǎn)關(guān)系，是指夫妻之間在財(cái)產(chǎn)的所有與使用、扶養(yǎng)上的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。需要說(shuō)明的是，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系是基于夫妻的人身關(guān)系而產(chǎn)生的。

夫妻關(guān)系在家庭關(guān)系中占有重要地位，夫妻關(guān)系是家庭關(guān)系的基礎(chǔ)，沒(méi)有夫妻關(guān)系就不會(huì)產(chǎn)生家庭關(guān)系。男女結(jié)婚，組成一個(gè)新的家庭，也產(chǎn)生了新的家庭關(guān)系。夫妻生兒育女，使家庭關(guān)系得到進(jìn)一步的延續(xù)、發(fā)展。夫妻離婚，則夫妻關(guān)系消滅，以夫妻為中心的家庭關(guān)系隨之消滅。夫妻關(guān)系在家庭關(guān)系中承上啟下，夫妻贍養(yǎng)老人、為老人送終；生育、撫養(yǎng)、教育子女，使其成家立業(yè)，代代相傳。可以說(shuō)，夫妻關(guān)系在家庭中舉足輕重，對(duì)整個(gè)家庭關(guān)系有著決定性的影響。從一定程度上說(shuō)，家庭的穩(wěn)定又是社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。家庭不和睦、子女教育出現(xiàn)問(wèn)題，都會(huì)帶來(lái)社會(huì)問(wèn)題。因此，我們必須認(rèn)識(shí)夫妻關(guān)系的性質(zhì)與特點(diǎn)，了解夫妻關(guān)系的內(nèi)容，處理好夫妻關(guān)系。這對(duì)于家庭的和睦美滿和社會(huì)的穩(wěn)定與健康的發(fā)展，具有重要意義。

二、近代以來(lái)我國(guó)有關(guān)夫妻關(guān)系的立法

我國(guó)《婚姻法》，規(guī)定：“實(shí)行一夫一妻、男女平等的婚姻制度”。“夫妻為共同生活的伴侶，在家庭中的地位平等”。夫妻雙方在婚姻關(guān)系中的地位，總是與男女兩性的社會(huì)地位相一致的。社會(huì)主義中國(guó)實(shí)行公有制，人民當(dāng)家作主，人人平等、男女平等是社會(huì)主義的法制原則。建國(guó)幾十年來(lái)，我國(guó)婦女的地位有了很大的提高，男女平等、夫妻平等不再是我國(guó)法制建設(shè)要達(dá)到的目標(biāo)，而是我國(guó)的現(xiàn)實(shí)。中華人民共和國(guó)憲法第48條規(guī)定：“中華人民共和國(guó)婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的和家庭的生活等各方面享有同男子平等的權(quán)利。國(guó)家保護(hù)婦女的權(quán)利和利益，實(shí)行男女同工同酬，培養(yǎng)和選拔婦女干部?！币?guī)定夫妻平等原則，是男女平等原則在家庭關(guān)系中的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義夫妻關(guān)系的根本要求和主要特征。規(guī)定夫妻平等原則，是對(duì)舊中國(guó)封建的婚姻制度的否定，是對(duì)舊中國(guó)夫權(quán)婚姻的否定，是對(duì)男尊女卑封建觀念的否定。之所以單獨(dú)規(guī)定這一條，還因?yàn)橹袊?guó)的婚姻家庭從封建的婚姻家庭中解脫出來(lái)不久，中國(guó)還有一些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)不夠發(fā)達(dá)，觀念閉塞，男尊女卑的觀念還很有市場(chǎng)，如傷害、丟棄女?huà)胍约搬槍?duì)婦女的家庭暴力時(shí)有發(fā)生，包辦婚姻、買賣婚姻的情況還存在，有些地方出現(xiàn)“包二奶”的情況。因此，還有許多夫妻不平等的現(xiàn)象存在。針對(duì)婚姻法規(guī)定的夫妻在家庭中地位平等的原則，可以從以下幾個(gè)方面理解：

第一，規(guī)定夫妻在家庭中地位平等，是作為夫妻關(guān)系的指導(dǎo)原則，是確定夫妻各項(xiàng)權(quán)利義務(wù)的基礎(chǔ)，不是夫妻在家庭中具體權(quán)利義務(wù)的規(guī)定。夫妻平等的原則意味著夫妻在共同生活中平等地行使法律規(guī)定的權(quán)利，平等地履行法律規(guī)定的義務(wù)，共同承擔(dān)對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任。在“家庭關(guān)系”一章規(guī)定夫妻平等，也是總則中規(guī)定的男女平等原則在家庭關(guān)系中的具體體現(xiàn)。夫妻平等原則作為家庭關(guān)系一章第1條，也是家庭關(guān)系一章其他各條的指導(dǎo)原則。家庭關(guān)系一章中其他各條都要貫徹這一原則。家庭關(guān)系一章只有十余條，而現(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，涉及家庭關(guān)系會(huì)出現(xiàn)各種各樣的情況，在司法實(shí)踐中，要解決矛盾、解決糾紛，要依法作出裁判。在法律沒(méi)有具體規(guī)定的情況下，對(duì)夫妻關(guān)系的處理，就要依據(jù)夫妻在家庭中地位平等這一原則作出判斷。因此，這一條規(guī)定也為司法實(shí)踐中處理糾紛提供了依據(jù)。

第二，規(guī)定夫妻在家庭中地位平等，主要意義在于強(qiáng)調(diào)夫妻在人格上的平等以及權(quán)利義務(wù)的平等。強(qiáng)調(diào)夫妻的人格獨(dú)立，夫妻都是家庭關(guān)系中的主體。夫妻雙方應(yīng)當(dāng)互相尊重對(duì)方的人格獨(dú)立，不得剝奪對(duì)方享有的權(quán)利。特別是要強(qiáng)調(diào)保護(hù)婦女，保護(hù)妻子在家庭中的人格獨(dú)立，反對(duì)歧視婦女，反對(duì)以打罵等方式虐待婦女。重點(diǎn)是保護(hù)婦女在家庭中的各項(xiàng)權(quán)益。

第三，規(guī)定夫妻在家庭中地位平等，不是指夫妻在家庭中權(quán)利義務(wù)一一對(duì)等，也不是指夫妻要平均承擔(dān)家庭勞務(wù)。平等不是平均，家庭勞務(wù)要合理分擔(dān)。對(duì)于家庭事務(wù)，夫妻雙方均有權(quán)發(fā)表意見(jiàn)，應(yīng)當(dāng)協(xié)商作出決定，一方不應(yīng)獨(dú)斷專行。

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