柯勇
嗯嗯、好好、知道了,成為前三名最常在跟父母打電話時(shí)被使用的短語,63%的都市白領(lǐng)每年只會(huì)有不到3次家庭聚會(huì);七成以上的女性因?yàn)殚L期缺少陪伴而缺乏幸福感,50%的人在忙碌過后面對(duì)伴侶時(shí)表示不想說話;當(dāng)家庭收入過萬時(shí),夫妻做愛頻率和家庭收入成反比……
一部《讓一億人觸目驚心的不在場證明》的微視頻,呈現(xiàn)了這樣一系列數(shù)據(jù),描繪了一幅家庭中我們不在場的那些事。
當(dāng)每年的12月3日成為“愛家日”后,掀起了一場新家庭理念運(yùn)動(dòng),讓人們重新審視家庭承載的意義:今天,你愛家了嗎?
零點(diǎn)調(diào)查總裁袁岳回憶起自己創(chuàng)業(yè)時(shí),父親去世自己卻不在身邊,15年后他依然懷著深深地愧疚感。從去年起,每次回家他都會(huì)跟93歲的老母親聊很久,聊母親年輕時(shí)候的生活,聊自己的兄弟姐妹,袁岳突然感悟到:“以前表面上是一家人生活,但我們很多時(shí)候并不太關(guān)心家人的內(nèi)心世界?!?/p>
家庭被稱為中國人的“宗教”,但是,絕大多數(shù)當(dāng)代中國人,尤其是都市人,在家庭生活中所花的時(shí)間變得越來越少。
近日,紅星美凱龍聯(lián)合零點(diǎn)調(diào)研機(jī)構(gòu),覆蓋全國15個(gè)一二線城市,3000名被訪者,針對(duì)25歲—50歲的家庭收入偏上群體,展開了一場與“用時(shí)間愛家”相關(guān)的社會(huì)調(diào)查。
報(bào)告數(shù)據(jù)顯示,大部分的人不能和父母居住在一起,有了伴侶后跟父母一起住更是一種奢求。由于長期缺乏溝通,人們對(duì)父母現(xiàn)在的印象越來越模糊,許多人感嘆“我對(duì)父母的印象更多地停留在以前而不是現(xiàn)在”。幾乎每個(gè)受調(diào)查者都認(rèn)為自己在為父母付出方面有不足;陪伴父母出去散心、為父母做家務(wù)、經(jīng)??赐改甘潜辉L者認(rèn)為做得最不足的前三項(xiàng)。
這一切印證了2012愛家日的主題——“用時(shí)間愛家”所顯示問題的迫切性。
失陪族的形成
導(dǎo)致了家庭孤獨(dú)癥?
社會(huì)學(xué)家發(fā)現(xiàn),至少是日益繁忙的工作是導(dǎo)致家庭成員共同分享家庭生活時(shí)間流失的重要原因。有人繪制了大都市上班族一天時(shí)間分布圖:一天24個(gè)小時(shí),用途分別為睡覺8小時(shí),吃飯2小時(shí),穿衣洗漱1小時(shí),上班10小時(shí),來回路上1小時(shí),上網(wǎng)娛樂1小時(shí),剩余的時(shí)間僅為1小時(shí),陪家人的時(shí)間能有多少呢?
法國頂級(jí)導(dǎo)演Rob Slychuk & Syak及他帶領(lǐng)的創(chuàng)作班底首創(chuàng)創(chuàng)意視頻報(bào)告——《讓一億人觸目驚心的不在場證明》,以超感性的方式切入愛家主題,在轟炸互聯(lián)網(wǎng)世界的同時(shí),也激蕩著每個(gè)人的心靈。
65%的老人覺得心靈孤獨(dú),有超過50%的老年人,把“與家人一起和睦、健康生活”,視為最幸福的生活。醫(yī)學(xué)研究顯示,孤獨(dú)恐慌會(huì)使一個(gè)65歲的老人收縮壓升至150毫米汞柱以上,其危害相當(dāng)于一天吸50根香煙。
節(jié)節(jié)攀高的負(fù)債指數(shù),房貸、車貸壓在每個(gè)人的頭上,使人喘不過氣來,年輕人面臨的生存壓力,直接導(dǎo)致陪伴家人的時(shí)間缺失。而與家人的疏離反過來又導(dǎo)致了許多負(fù)面的情緒問題,焦躁、易怒等不良情緒隨之而來,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究結(jié)果表明,情緒的變化能直接影響人體內(nèi)的各種生理活動(dòng),不良的情緒狀態(tài),會(huì)給人的身體健康帶來不良的后果。
備感孤獨(dú)的不止是老人,一項(xiàng)針對(duì)子女教育的調(diào)查顯示,70%以上的兒童喜歡爸爸陪自己讀書,但調(diào)查同時(shí)發(fā)現(xiàn),92.84%家庭經(jīng)常是媽媽陪孩子閱讀,65%以上家庭的父親很少陪孩子閱讀,且很少給孩子買書。父愛在兒童成長過程中至關(guān)重要,提醒父親們多抽時(shí)間,關(guān)注孩子的閱讀和成長。
家庭教育與職業(yè)發(fā)展專家李忠輝表示,長期由父母陪伴的孩子,長大后的情商會(huì)比較高,更能身心健康地成長。
對(duì)于個(gè)人來說,家庭時(shí)間的喪失使你缺失了生命中最重要的回憶,你能回憶過去一年多少次與家人的記憶?
有網(wǎng)友打趣道,最幸福的老婆是公務(wù)員的老婆,因?yàn)槔瞎ぷ鞒磐砦?,有更多的時(shí)間陪伴家人。但這只是表面的現(xiàn)象,絕大多數(shù)的都市人,因各種原因缺乏時(shí)間陪伴家人而成為“失陪族”,他們工作忙碌,既無法陪伴家人,同時(shí)也失陪于家人——每個(gè)家庭成員都成了相互的失陪者。
不論老人小孩,家庭婦女,家里的寵物,事業(yè)有成的中年男人,在支離破碎的家庭關(guān)系之中,幾乎全部成了孤獨(dú)的人,也許我們該重新聽聽民謠歌者在90年代吟唱的那首《孤獨(dú)的人是可恥的》了。
《時(shí)間門》熱播
那些缺失的愛家時(shí)間
當(dāng)一位事業(yè)有成的男人回憶起剛剛逝去的10年,除了感嘆年華易逝和創(chuàng)業(yè)的艱辛之外,總會(huì)有些許的落寞,那顆因事業(yè)而澎湃過的內(nèi)心顯得空空如也。不幸的是他突然患上了一種罕見的疾病,損傷了大腦中負(fù)責(zé)記憶的海馬體,那些引以為豪的屬于自己的10年記憶即將從腦海中刪除……
往事一幕幕回放,他看到的是與妻子當(dāng)年相識(shí),相知,相戀的甜蜜,事業(yè)初期的意氣風(fēng)發(fā)、公司應(yīng)酬的口若懸河……他越看越發(fā)現(xiàn),原來自己認(rèn)為的幸福生活卻是無數(shù)次的錯(cuò)過,錯(cuò)過孩子的生日,錯(cuò)過年夜飯的歡聚,錯(cuò)過與家人的出游……
微電影《時(shí)間門》呈現(xiàn)給我們?nèi)松鷫羝危撈膳_(tái)灣知名導(dǎo)演陳奕先執(zhí)導(dǎo),羅嘉良演繹,法國著名攝影師Dylan掌鏡,連同金牌制作班底打造?!稌r(shí)間門》是第一個(gè)揭示“用時(shí)間愛家”之人生意義的微電影,運(yùn)用超現(xiàn)實(shí)的手法講述了一個(gè)緊張、懸疑,而又溫暖感人的故事。
在《時(shí)間門》里,那個(gè)身患失憶癥的男人在記憶最終消失前,終于懂得了生命中的輕與重,只有與家人在一起的時(shí)間才具備了不朽。
心理學(xué)專家張怡筠看完《時(shí)間門》后表示:“很多人都在選定的方向上急速奔跑,跑著跑著發(fā)現(xiàn)自己跑錯(cuò)方向了,原來幸福在另外一個(gè)方向,就像微電影中的男主人公。”
意大利精神分析大師馬龍教授在接受專訪時(shí)提及當(dāng)代人面臨的精神困境,如今被碎片化的不光是人們的時(shí)間,個(gè)人成長和心靈世界也分裂了。在古代,人們有著更整體化的價(jià)值觀,比如家庭觀念、道德觀念,而在現(xiàn)代社會(huì)里,每個(gè)人就如同一個(gè)大工廠里的零部件,失去了整體的心靈關(guān)照,社會(huì)這個(gè)大系統(tǒng)是不屬于個(gè)人的,每個(gè)個(gè)體必須去適應(yīng)這個(gè)大系統(tǒng),個(gè)人才不會(huì)失去歸屬感。
馬龍認(rèn)為,不論東西方,人們對(duì)于家庭的觀念都在改變,不久之前中國人還把家庭當(dāng)做一個(gè)小社會(huì),而在西方,人們比較重視自我,家庭更像是個(gè)人的擴(kuò)大版,家庭與社會(huì)是完全不同的;可是現(xiàn)在中國人也逐漸西方化了,中國人開始注重個(gè)人和自我,于是中國人的家庭觀念發(fā)生了一個(gè)戲劇性的改變。
當(dāng)問及如何保持和諧的家庭關(guān)系時(shí),馬龍并沒有給出明確的答案,他告誡我們:“現(xiàn)代社會(huì)變化非???,導(dǎo)致了前一秒鐘還能溝通的人,后一秒鐘就失去了彼此的共同語言,所以更需要耐心互相磨合,尋找一種新的溝通方式,除了給予對(duì)方愛,我們沒有其他辦法解決家庭的問題?!?/p>
愛家時(shí)間是奢侈品
也是新生活的價(jià)值觀
心理學(xué)家總是會(huì)鼓勵(lì)大家,要以終為始,先想你希望有一個(gè)什么樣的生命,然后再回來看看現(xiàn)在應(yīng)該有什么樣的行動(dòng)力。
我們疲于工作、忙于家人,迷失了自己的方向,報(bào)告調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,我們一天24小時(shí)中,能夠?qū)儆谧约褐涞臅r(shí)間幾乎可以忽略不計(jì);30歲-40歲的社會(huì)中堅(jiān),他們屬于自己時(shí)間更少。
40歲從來都是一個(gè)被忽略的年齡,因?yàn)槿⒅?,不惑的四十基本也就是一個(gè)不值一提的過渡:沒有野心但有謀略,沒有激情尚存理想,已然立起但未能大起,已然將老卻未見老朽之勢……事業(yè)有成是這個(gè)年齡的常態(tài),而與此同時(shí)浮現(xiàn)的關(guān)于這個(gè)年齡的第一聯(lián)想從來都是一副腦滿腸肥、不思進(jìn)取、保守自得的中產(chǎn)階級(jí)德行。
媒體曾以“F40”來定義新一代中年肖像,將社會(huì)責(zé)任感與個(gè)人理想主義融為一體,他們以活力來燃燒即將退卻的生命激情;以不斷的自我否定來防范隨時(shí)都會(huì)趁虛而入的因循保守,以卓著而厚重的品質(zhì)感砥礪輕飄柔軟的偽善情調(diào),以明智的與時(shí)俱進(jìn)夯實(shí)心浮氣躁的追新逐異……在今天,“F40”的闡釋語里似乎可以加上這么一句——他們是有理想的企業(yè)家,更是有情趣的生活家!
清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授張小琴也是一位“F40”,她曾經(jīng)這樣描述過一次家庭聚餐時(shí)的情景,一次張小琴、女兒和婆婆一起吃飯,女兒非要用三根筷子,張小琴告訴她三根筷子不好夾菜,女兒就說:“你們懂什么,這是藝術(shù)?!碑?dāng)時(shí)那頓飯是婆婆做的,張小琴發(fā)現(xiàn)菜里有半個(gè)西紅柿沒切開,婆婆立刻反駁說:“你們懂什么,這是藝術(shù)?!?/p>
“把挺瑣碎的生活過得很精彩,就是一種生活的智慧,這是一種能力,需要想像力。有能力把自己的生活過好,同時(shí)還要有能力去體會(huì)出那個(gè)好來,我們更重視前一部分,雖然不過就是一念之間?!币陨暇褪菑埿∏賹?duì)于家庭生活的理解。
關(guān)于快樂的家庭經(jīng)驗(yàn),張怡筠給出的建議是,一要分享開心愉快的生活經(jīng)驗(yàn);二是在家里要懂得耍寶窮開心?!拔页3T诩依锒何野謰尭依瞎_心,只要逮到機(jī)會(huì)呢,你就不惜犧牲自己,丑化自己讓家里的人變得很開心。”張怡筠告訴記者。
在所有愛家的表現(xiàn)中,大部分人認(rèn)同“努力工作,為家里提供更多經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)”,但能意識(shí)到“愿意多花時(shí)間陪伴家人”是愛家表現(xiàn)的很少,而這一點(diǎn)正是大部分人沒有做到的。
《孟子》里有這樣一個(gè)故事,一天,一個(gè)人跑來問孟子:“假如舜的父親殺了人,被抓起來了,舜該怎么辦?”孟子說:“舜不應(yīng)該干涉法律,但是之后舜會(huì)扔掉天下,就像扔掉一個(gè)破鞋子一樣,與父親逃到海邊,兩個(gè)人從此過上了愉快的生活?!?/p>
在上面這個(gè)故事里,家的意義,已經(jīng)超越了一切。而這也許正是“愛家日”所倡導(dǎo)的關(guān)于愛家的意義。