黎宇琳 謝煒君
老驥伏櫪,志在公益。年近六十的楊錦麟第三次華麗轉(zhuǎn)身,這一站他選擇了“公益”。從批評(píng)者到建設(shè)者,這條媒體人“從良路”他走得沒(méi)有鄧飛、王克勤這般轟轟烈烈、義無(wú)反顧。
目前,主職仍是主持人的老楊正在籌建公益基金會(huì),并推動(dòng)“錦麟鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃”。他對(duì)自己和團(tuán)隊(duì)說(shuō),腳踏實(shí)地很重要,有多少錢(qián)做多少事,不吹牛皮。
進(jìn)入2010年之后,江湖上頻頻傳來(lái)知名媒體人轉(zhuǎn)身做公益的故事,著名的有鄧飛的“免費(fèi)午餐”、王克勤的“大愛(ài)清塵”、孫春龍的“大病醫(yī)保”……目前,前鳳凰衛(wèi)視主持人、年近花甲的楊錦麟似乎也要加入這個(gè)行列了,他正在緊鑼密鼓地籌建“錦麟公益基金會(huì)”。媒體圈內(nèi)有人戲稱(chēng):“老楊要下海了?!?/p>
楊錦麟可不認(rèn)同“下?!钡恼f(shuō)法,他說(shuō):“我沒(méi)有下海,我還在海上?!闭勂鹱约旱墓嫘袆?dòng),在熒屏上橫眉怒目,什么話都敢說(shuō)的老楊低調(diào)起來(lái),他甚至為接受采訪而忐忑:“接受采訪我要掙扎很久,我覺(jué)得我還沒(méi)做什么東西。但我想,借這個(gè)機(jī)會(huì),宣傳一下鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃也是可以的。”
錦麟公益基金會(huì)的主打項(xiàng)目是鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃,基金會(huì)工作人員會(huì)到鄉(xiāng)村里選點(diǎn)建造圖書(shū)館,并不定期地邀請(qǐng)文化名人到圖書(shū)館去與當(dāng)?shù)氐暮⒆觽兘涣?。從去年至今,他們已在福建武平、浙江德清兩地建立了鄉(xiāng)村圖書(shū)館,目前,楊錦麟的公益團(tuán)隊(duì)打算把圖書(shū)館開(kāi)到震后的蘆山去。
楊錦麟說(shuō),他與鄧飛、王克勤等人的投身公益方式不同,他的主職仍是媒體主持人?!班囷w,克勤他們做的公益太成功了,相比之下,我們微不足道。”老楊謙遜地說(shuō),“我只是想為孩子們做一點(diǎn)力所能及的事,做成一個(gè)是一個(gè)?!?/p>
然則,一個(gè)已近花甲之年的名主持,本可養(yǎng)尊處優(yōu),游山玩水,老楊搞得自己那么累干什么?同時(shí),當(dāng)前眾多公益項(xiàng)目皆可為,為什么要選擇鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃?一個(gè)細(xì)節(jié)或能解讀這些問(wèn)題:錦麟鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃的第一站,選在了福建西南的山區(qū)小縣武平,那是楊錦麟40多年前當(dāng)“知青”,上山下鄉(xiāng)的地方。
故事要從1969年的秋天說(shuō)起,那一年,楊錦麟15歲,他在一列滿(mǎn)載哭聲與歌聲的火車(chē)中離開(kāi)城市,奔赴大山。
大山里的讀書(shū)聲
來(lái)到山區(qū)的少年楊錦麟,初時(shí)還覺(jué)得有些新鮮,時(shí)間一長(zhǎng),“城里人”自然不好過(guò)。楊錦麟就試過(guò)挑著一個(gè)跟自己差不多重的擔(dān)子走了12里山路。那時(shí)的他,人小力弱,每走500米就得停下來(lái)休息一次,當(dāng)時(shí),他一共休息了12次,才把擔(dān)子挑了回來(lái)。
遠(yuǎn)離城市,每天勞作,知青們很容易有種錯(cuò)覺(jué):也許一輩子就在這大山里過(guò)了,但楊錦麟依然保留著讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。也許就是那時(shí),他愛(ài)上了讀報(bào)。山里的書(shū)籍報(bào)刊不多,他就把一份報(bào)紙反復(fù)地讀,連天氣預(yù)報(bào)都讀。為了在勞動(dòng)時(shí)“偷偷懶,抽口煙”,楊錦麟會(huì)在田頭給農(nóng)民讀報(bào),那時(shí)的他肯定想不到,他日后會(huì)被譽(yù)為“中華讀報(bào)第一人”。
也許是出于興趣,也許是出于改變命運(yùn)的期許,知青時(shí)代的楊錦麟會(huì)去讀一切能接觸到的書(shū)籍。他在昏黃的煤油燈下,在值班煮飯、喂豬放牛的時(shí)候讀了許多當(dāng)時(shí)被封禁的書(shū)籍,托爾斯泰、巴爾扎克、泰戈?duì)柕葒?guó)外名家的著作讓楊錦麟印象深刻。楊錦麟說(shuō),當(dāng)時(shí)他沒(méi)法把書(shū)讀得很細(xì),但讀得“如饑似渴”。
書(shū)報(bào)看多了,性格外向的楊錦麟就開(kāi)始給人講故事。據(jù)他自己說(shuō),他講故事的本領(lǐng)能“讓遠(yuǎn)近幾十里的人天天提著小馬燈,爬山越嶺的聽(tīng)我講”,他給鄉(xiāng)親們講《無(wú)頭騎士》,講《梅花黨》,講“各種各樣神奇的故事”。后來(lái)?xiàng)铄\麟笑言,他能為鳳凰衛(wèi)視打工,就是當(dāng)時(shí)講故事訓(xùn)練出來(lái)的能力?!拔彝耆涣四且粔K充滿(mǎn)豬糞的土地?!?/p>
1977年,下鄉(xiāng)8年的楊錦麟病退回城,因父親的“歷史遺留問(wèn)題”,他沒(méi)有參加高考的資格,也沒(méi)能進(jìn)入體制內(nèi)的單位工作,落魄的少年當(dāng)過(guò)下水道工人,也借錢(qián)辦過(guò)小工廠,但他的內(nèi)心,始終惦念著讀書(shū)。1979年,政策風(fēng)向變動(dòng),楊錦麟忽而獲準(zhǔn)高考,他僅準(zhǔn)備了20多天就步入考場(chǎng)。
山中的苦讀改變了楊錦麟一度坎坷的命運(yùn)。當(dāng)年,楊政治考滿(mǎn)分,歷史97.5分,兩科均為福建省第一,雖然數(shù)學(xué)僅考了11分,但仍被廈門(mén)大學(xué)歷史系錄取。
在楊錦麟看來(lái),書(shū)籍對(duì)山區(qū)少年的成長(zhǎng)“至關(guān)重要,是他們改變命運(yùn)的一個(gè)路徑?!被貞洰?dāng)年,他常常說(shuō),每個(gè)人的第二個(gè)十年,是一生當(dāng)中吸取知識(shí)的最佳年齡,但山區(qū)偏遠(yuǎn),信息閉塞,日子又苦,此間少年讀書(shū)不易。
由是,功成名就的楊錦麟希望鄉(xiāng)村少年讀書(shū)更容易些,改變的命運(yùn)的路徑更多一點(diǎn)。
老楊的公益情懷
其實(shí),在圈內(nèi)人看來(lái),老楊做公益并不突兀,他一直就是個(gè)有公益情懷的媒體人。去年,他給“南都公益盛典”的頒獎(jiǎng)禮做主持,其發(fā)言讓在場(chǎng)的公益人心懷激蕩;他也給“大愛(ài)清塵”的周年慶當(dāng)主持,讓組織者至今心懷感激。
楊錦麟主持的節(jié)目,總是不乏對(duì)權(quán)貴的炮轟與對(duì)弱者的維護(hù),離開(kāi)鳳凰衛(wèi)視后,這種直言不諱的風(fēng)格仍然保留,甚至有所強(qiáng)化。目前,老楊與騰訊視頻合作,繼續(xù)以“讀報(bào)”的形式針砭時(shí)弊。近期,他就紅會(huì)事件、艾滋病患、受侵女童、戶(hù)籍歧視等一些社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題發(fā)表措詞激烈的評(píng)論,其關(guān)注點(diǎn)與立場(chǎng)和民間公益人士幾乎完全一致。
在評(píng)女童遭受性侵時(shí),老楊說(shuō):“只有你們(女童)可以放開(kāi)束縛做夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),我們這個(gè)國(guó)家才能實(shí)現(xiàn)共同的中國(guó)夢(mèng),不管現(xiàn)實(shí)當(dāng)下有多么殘酷,還存在多少丑陋,我們?yōu)槟闶刈∪诵缘膬敉?,為你們?gòu)筑一個(gè)健康快樂(lè)的童年,這是我們大人想推也推不掉的責(zé)任。”他甚至在節(jié)目中力挺當(dāng)下頗有爭(zhēng)議的葉海燕,稱(chēng)“想開(kāi)房也可以找我老楊”,并在熒屏上破口大罵性侵女童者是“狗娘養(yǎng)的”。
楊錦麟有一種憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的知識(shí)分子情懷,他希望用自己的行動(dòng)來(lái)改變這個(gè)在某些方面至今仍令人失望的國(guó)家。用楊錦麟的話來(lái)說(shuō),就是“一種對(duì)自己的國(guó)家和民族,曾經(jīng)的苦難和未來(lái)的光明還仍然抱有某種憧憬的人,他才會(huì)把他生命的一部分,融入到他主持節(jié)目的過(guò)程中?!彼?,他堅(jiān)持用一種犀利而又“怒形于色”的方式發(fā)表時(shí)評(píng),這是他報(bào)國(guó)的一種方式。
這種情懷讓他成為了一個(gè)知名的媒體人,但也是這種情懷,讓他不滿(mǎn)足于僅僅當(dāng)一個(gè)有名氣的主持人。
《有報(bào)天天讀》讓楊錦麟紅遍華人世界,也為鳳凰衛(wèi)視帶來(lái)了“比西部省份的電視臺(tái)一年還要多的廣告收入”,但楊錦麟?yún)s有更大的追求。2009年,他走出香港的辦公樓,主持一檔名為《走讀大中華》的節(jié)目,開(kāi)始云游四方。他探訪的多為貧苦之地,新疆、西藏,還有他當(dāng)年當(dāng)知青的福建武平。
在目睹了大量貧困后,楊錦麟感到悲苦,并一度擔(dān)心自己會(huì)得憂(yōu)郁癥。他說(shuō):“我把錢(qián)都掏給他們,也只能幫一兩個(gè)人,但他們身后還有無(wú)數(shù)這樣的人,我有一種無(wú)力感?!痹谡f(shuō)“掏錢(qián)”時(shí),老楊的語(yǔ)速很慢,眉頭緊縮,他雙手在右肋作虛捧狀,然后往外一送,似是欲將所有獻(xiàn)予他人,卻依然感覺(jué)力有未逮。
一個(gè)悲憫的媒體人,在采訪中看到了他人的苦難,欲救無(wú)力,于是想找更多人來(lái)幫忙。老楊此番經(jīng)歷與鄧飛、王克勤等人頗為相似,也許,這就是媒體人做公益的緣由。
務(wù)實(shí)的“媒體公益人”
盡管有著種種前因,老楊真正挽起袖子做公益,卻是緣于一次偶然的機(jī)遇。
2012年的一天,楊錦麟接到一個(gè)求助電話,說(shuō)是他當(dāng)知青下鄉(xiāng)的武平縣“缺書(shū)”,對(duì)方想著老楊人面廣,問(wèn)他能不能“支持一下”。說(shuō)來(lái)也巧,楊當(dāng)時(shí)剛給一家名叫“楓林晚”的連鎖書(shū)店做完演講,而這家書(shū)店的創(chuàng)始人朱升華,還是楊錦麟的廈門(mén)大學(xué)的校友。
朱升華對(duì)公益也頗為熱衷,他所領(lǐng)導(dǎo)的“楓林晚”就不時(shí)組織知名文化人開(kāi)展公益性質(zhì)的主題沙龍,鳳凰衛(wèi)視另一名當(dāng)紅主持人梁文道也曾為其義演,企業(yè)創(chuàng)始人對(duì)以書(shū)為載體提升國(guó)民素質(zhì)一事頗有追求。
楊錦麟、朱升華和幾個(gè)熱心朋友一談即攏,大家提議說(shuō),一次性的捐書(shū)效果未夠好,“我們能不能把這個(gè)事情做成一個(gè)更常態(tài)化的項(xiàng)目?”大家一合計(jì),于是有了“錦麟鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃”。當(dāng)年9月,楊錦麟帶著2000多本書(shū)重回武平,他還帶來(lái)福建師大博導(dǎo)孫紹振、廈門(mén)大學(xué)教授陳動(dòng)等學(xué)者,讓這些文化人給山里的孩子們聊天、開(kāi)講堂。
“錦麟鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃”不止于一個(gè)鄉(xiāng)村的圖書(shū)館,更多還有文化活動(dòng)的參與和激勵(lì),楊錦麟說(shuō):“我們計(jì)劃邀請(qǐng)一些從當(dāng)?shù)刈叱鋈サ?,目前已?jīng)取得一定成就的文化人來(lái)談讀書(shū)對(duì)他們的影響,讀書(shū)的好處,這對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),印象還是比較深的?!?/p>
值得一提的是,這個(gè)計(jì)劃不僅在貧困地區(qū)開(kāi)展,也走進(jìn)一些相對(duì)富裕的地區(qū),今年上半年,楊錦麟團(tuán)隊(duì)就把他們的第二個(gè)圖書(shū)館開(kāi)在了浙江的德清縣。他們認(rèn)為,讀書(shū)計(jì)劃并不是簡(jiǎn)單的扶貧,而是精神上、文化資源上的幫扶,“有的地方是生活待遇好了,但是他精神上仍是貧瘠的?!?/p>
為了更專(zhuān)業(yè)地推進(jìn)讀書(shū)計(jì)劃,楊錦麟的團(tuán)隊(duì)開(kāi)始籌建公益基金會(huì),目前,“錦麟公益基金會(huì)”已經(jīng)著手注冊(cè),騰訊公益基金會(huì)、廈門(mén)大學(xué)校友會(huì)等社會(huì)組織都將為其助力,更多的社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人在加入老楊的行列。
雖說(shuō)聚集的資源不少,但做了半輩子媒體的老楊不尚浮夸,他總是對(duì)自己公益團(tuán)隊(duì)說(shuō),腳踏實(shí)地很重要,有多少錢(qián)做多少事,不要吹牛皮,不要去說(shuō)一些自己做不完的事。面對(duì)采訪,楊錦麟坦言“沒(méi)有大展宏圖”的想法,只是強(qiáng)調(diào),自己會(huì)用心做好。同為媒體出身的王克勤在微博上對(duì)這種“做成一個(gè)是一個(gè)”的務(wù)實(shí)做法表示贊同。
“我是做電視的,會(huì)強(qiáng)調(diào)‘內(nèi)容為王,但同時(shí),我們注意到品牌的營(yíng)銷(xiāo)也很重要,公益項(xiàng)目要依靠影響力、公信力形成品牌的效應(yīng)?!睏铄\麟說(shuō),年近花甲的他此趟已是“第三次轉(zhuǎn)身”,“我期待有一個(gè)新的出發(fā)?!?/p>
中國(guó)財(cái)富 × 楊錦麟
為什么會(huì)想到做鄉(xiāng)村讀書(shū)計(jì)劃?
讀書(shū)對(duì)我們這一代人曾經(jīng)是一種特殊的指引和力量。在那個(gè)特殊的歷史年代,文化殘缺讓我們?nèi)琊囁瓶?,但是也影響了我們的一生。我們深深地了解文化、情懷和知識(shí)、眼界對(duì)于人一生成長(zhǎng)的意義。
放眼今日的中國(guó)和今天這個(gè)年代,我們已經(jīng)失去了太多常識(shí),我們的孩子也在這種文化環(huán)境中節(jié)節(jié)敗退,很多基本的做人道理和訓(xùn)練都沒(méi)有接受。房子越起越高,但是地基松松垮垮,這種搖搖欲墜的教育需要我們更多地直面,更需要我們直接的行動(dòng)。
以前是我們渴望讀書(shū)而讀不到書(shū),但是現(xiàn)在的孩子是,不知道讀什么書(shū)也不怎么想讀書(shū)。我們的孩子,越來(lái)越脆弱,動(dòng)不動(dòng)就跳樓,一言不合就可以投毒,這很可怕。這個(gè)民族一定有問(wèn)題,這樣的民族怎么有前途?所以我想我們還是做一些根部的滴灌工作,從一些力所能及的事情干起。我們的民族復(fù)興,文化復(fù)興,民族的自強(qiáng),需要更多健康的、不殘缺的孩子。我們只是做點(diǎn)補(bǔ)課的工作,做點(diǎn)常識(shí)性的工作,如此而已。
楊錦麟的圖書(shū)館里會(huì)有什么書(shū)?
我非常堅(jiān)持每一個(gè)圖書(shū)館一定要有兩部百科全書(shū),也許有人會(huì)認(rèn)為,孩子們根本沒(méi)興趣或無(wú)法理解這種大部頭。我們認(rèn)為,看不看得懂你都擺在那里,這種存在是一種信息和眼界的傳遞,也許有幾個(gè)鄉(xiāng)村少年打開(kāi)這兩本大部頭,很多改變慢慢就發(fā)生了。另外,還要有不同閱讀層次的兒童讀物、科普讀物,肯定還要有一些中外的經(jīng)典名著。每一個(gè)圖書(shū)館的設(shè)立和圖書(shū)的配備會(huì)根據(jù)不同的地區(qū)的需求,相對(duì)發(fā)達(dá)地區(qū)的書(shū)籍配備跟貧困地區(qū)的配備也會(huì)不一樣。
內(nèi)地的公益事業(yè)備受質(zhì)疑,你怎么看?
把一切放在陽(yáng)光下,只要你問(wèn)心無(wú)愧,任何人的批判都可以。我認(rèn)為任何的一種批判都是監(jiān)督,是鞭策。我告誡我們的所有同仁,每個(gè)人要負(fù)重前行,這個(gè)“重”就是責(zé)任,這就是社會(huì)的承擔(dān)。目前,(官辦慈善機(jī)構(gòu)的)公信力幾近蕩然無(wú)存,民間的力量是可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷的。我們要注意公信力的維護(hù),做有意義的事,一點(diǎn)一滴傳播知識(shí)、傳播常識(shí)、傳播一種價(jià)值觀、傳播中華文化生生不息的東西。