摘 要：在小說《三國志通俗演義》中，女性大都為配角，作者在她們身上花費的筆墨非常有限，但是就在這有限的筆墨中，作為劉備眾多夫人之一的甘夫人，還是在作者筆下展現(xiàn)了她生動的性格以及她和劉備之間深厚的夫妻感情，這在小說一幫面目模糊的女性之中，實屬難能可貴。

關(guān)鍵詞：《三國志通俗演義》 甘夫人 人物形象

一、歷史上關(guān)于甘夫人的記載

《三國志通俗演義》中對于甘夫人的介紹并不多，零散于小說的各章節(jié)中，甚至沒有一套完整的說法。但是在正史里面對于甘夫人的記載是比較詳細(xì)的?！度龂尽な駮ざ麇觽鳌酚刑岬礁史蛉说慕?jīng)歷：

先主甘皇后，沛人也。先主臨豫州，住小沛，納以為妾。先主數(shù)喪嫡室，常攝內(nèi)事。隨先主于荊州，產(chǎn)后主。值曹公軍至，追及先主于當(dāng)陽長坂，于時困逼，棄后及后主，賴趙云保護，得免于難。后卒，葬于南郡。章武二年，追謚皇思夫人，遷葬于蜀，未至而先主殂。丞相亮上言：“皇思夫人履行修仁，淑慎其身。大行皇帝昔在上將，嬪妃作合，載育圣躬，大命不融。大行皇帝存時，篤義垂恩，念皇思夫人神柩在遠飄飄，特遣使者奉迎。會大行皇帝崩，今皇思夫人神柩以到，又梓宮在道，園陵將成，安厝有朝。臣輒與太常臣賴恭等議，《禮記》曰：‘立愛自親始，教民孝也；立敬自長始，教民順也。不忘其親，所由生也?！洞呵铩分x，母以子貴。昔高皇帝追尊太上昭靈夫人為昭靈皇后，孝和皇帝改葬其母梁貴人，尊號曰恭懷皇后，孝愍皇帝亦改葬其母王夫人，尊號曰靈懷皇后。今皇思夫人宜有尊號，以慰寒泉之思，輒與恭等案謚法，宜曰昭烈皇后?！对姟吩唬骸葎t異室，死則同穴。故昭烈皇后宜與大行皇帝合葬，臣請?zhí)靖孀趶R，布露天下，具禮儀別奏?！敝圃豢?。①

從這一段話里面可以看到，甘夫人是沛國沛縣（江蘇沛縣）人，劉備屯住小沛（江蘇沛縣）的時候，納她為妾。由于劉備多次死了嫡妻，雖然甘夫人是妾室的身份，但是卻行使主母的權(quán)利，劉備家中的日常事務(wù)都由她打理。她隨劉備轉(zhuǎn)戰(zhàn)到荊州，生下劉禪。當(dāng)陽長阪戰(zhàn)斗中，劉備戰(zhàn)敗奔逃，甘夫人與劉禪戰(zhàn)亂中被劉備棄之不顧，多虧趙云的保護，才得以免遭劫難。后于南郡（湖北江陵）去世，就地安葬。章武二年（222），劉備懷念甘夫人，于是派人遷其遺骨入蜀。不料遺骨未運到而劉備卻病逝了，于是，次年與劉備合葬。

甘夫人的品德也是有口皆碑的，在這一段記載中，我們可以看到諸葛亮對于甘夫人的評價是很高的：“皇思夫人履行修仁，淑慎其身。”稱贊她品行端好為人仁慈，賢淑謹(jǐn)慎。再加上甘夫人為劉備生下了繼承人劉禪，母憑子貴，這使其在劉備的心目中地位顯赫。所以，劉備稱帝后，“篤義垂恩”，念念不忘對她的眷念，追封她為“皇思夫人”，讓甘夫人死后也要得到一個正式的名分，并特遣使者奉還其遺骨入蜀安葬，便于自己對甘夫人的追思懷念。

《三國志》的這段文字讓我們確認(rèn)歷史確實有甘夫人其人，以及甘夫人的身份為劉備的妾、后主劉禪的生母的事實。

二、《三國志通俗演義》中甘夫人的形象分析

那我們再來看一下《三國志通俗演義》中羅貫中對于甘夫人的描寫，以及從小說中我們所知道的關(guān)于甘夫人其人的信息：

首先，甘夫人的身份不是《三國志》中的妾，而轉(zhuǎn)換成了妻，究其原因，筆者認(rèn)為一則是母憑子貴，甘夫人為劉禪生母，羅貫中為了劉禪的出身高貴和正統(tǒng)，所以要將甘夫人的身份提高，這樣劉禪就為嫡子，繼承帝位順理成章。二則是體現(xiàn)甘夫人在劉備心目中的重要性，劉備娶她回來為妻而不為妾，體現(xiàn)了對她的重視程度。

其次，我們來看一下羅貫中對于甘夫人性格的一些描寫。雖然小說中對于甘夫人的筆墨描寫很有限，但是在這寥寥幾筆的勾畫中，我們還是可以看得出來甘夫人是一位識大體有膽略的女子，非一般柔弱的女子可比。

卷六《關(guān)云長千里獨行》，關(guān)羽保護甘、糜二位夫人逃離曹操，路遇周倉，周倉執(zhí)意要相隨關(guān)羽，關(guān)羽對于是否帶周倉同行而犯難，征詢二位夫人的意見：

關(guān)羽遂下馬于車前稟問二嫂。甘夫人曰：“叔叔自離許昌，于路獨行至此，歷過多少艱難，未曾要軍馬相隨。前者廖化，叔尚卻之，今次獨又容周倉為盜者相從，恐惹人議論？我女輩淺見，叔當(dāng)斟量?！惫唬骸白鹕┲允且??！彼旎貍}曰：“非關(guān)某寡情，奈二夫人未許。汝等且回山中寧奈，吾尋見兄長，必來相招也?！敝軅}頓首而告曰：“倉乃一粗鹵匹夫，失身為盜；今遇將軍，如重見天日，似此等英雄錯過，別無門路！如將軍不容眾隨，今盡跟裴元紹去，某當(dāng)步行跟將軍，雖千里萬里，亦不辭也。”關(guān)羽再以此言告二嫂。甘夫人曰：“一二人相隨，又且何妨？?！雹?/p>

我們看一下甘夫人的這一番話，絕對不是隨便一說，更不是胡亂應(yīng)付一下關(guān)羽。當(dāng)關(guān)羽來征詢兩位夫人的意見時，甘夫人沒有直接給關(guān)羽“行”還是“不行”的答復(fù)。首先甘夫人用關(guān)羽曾經(jīng)拒絕廖化追隨的事情給了關(guān)羽一個提示，然后用反問的語氣征詢關(guān)羽自己的意見，把這個事情的決策權(quán)還到關(guān)羽手上，并且特意強調(diào)：“我女輩淺見，叔自斟量?！?/p>

甘夫人只是給出關(guān)羽暗示和建議，讓關(guān)羽自己去思考和得出事情的處理方法，這樣做的好處在于：一則表明自己的態(tài)度，不希望接受周倉，不明說是避免關(guān)羽因為和自己的想法不一致而出現(xiàn)矛盾；二則顯示出對于關(guān)羽充分的尊重和信任，讓關(guān)羽更死心塌地地效命于劉備。看來甘夫人在劉備身邊呆得久了，對于劉備那一套籠絡(luò)人心的權(quán)術(shù)也耳濡目染，自然也用得得心應(yīng)手了；三則最后的謙辭恰如其分地表明自己的身份，女子不參政，所以只是建議并非結(jié)論，這樣一來，整件事情的處理合理圓滿，同時守禮守節(jié)，不給旁人落下干政之口實。實在難為甘夫人考慮如此之周全。

及至周倉執(zhí)意相隨，關(guān)羽為難之際，甘夫人看出關(guān)羽的心意，又順?biāo)浦郏擅畹亟o了關(guān)羽和自己一個臺階，最終落得皆大歡喜。而且從關(guān)羽對于甘夫人的態(tài)度上我們也可以看出，關(guān)羽幾次三番地聽命于甘夫人，向甘夫人請示，也絕非是僅僅出于甘夫人是主上的地位，而是真心向甘夫人請教，可以說關(guān)羽也是信服于甘夫人，征詢之意亦非表面文章，走走過場，乃是實在的求教。

同樣在卷六《云長擂鼓斬蔡陽》中，張飛誤會關(guān)羽而要和其搏殺時，甘夫人為關(guān)羽辯護：

甘、糜二夫人聽得，揭簾而呼曰：“翼德叔叔，何故如此？”飛曰：“嫂嫂休怪。待我殺負(fù)義的人，請嫂嫂入城。”甘夫人曰：“云長并不知你等下落，不得已而降漢，不降曹。今知你哥哥在袁紹軍中，故千里獨行，送我到此。你休錯見了?！眥3}

甘夫人對張飛解釋關(guān)羽投降之原因詳細(xì)而周到，寥寥幾句就把關(guān)羽降曹的前因后果說清楚了，對于來到此地的原因和目的也一并解釋清楚，條理清晰，言簡意賅。相比之下糜夫人一言不發(fā)，不為關(guān)羽做任何辯護，兩者相比，兩位夫人的膽識和謀略孰優(yōu)孰劣一目了然。

再次，從小說描寫中我們還可以看出甘夫人對劉備的感情。《三國志通俗演義》卷五《云長策馬刺顏良》中，甘、糜二位夫人和關(guān)羽暫時棲身曹操處，有這樣一段描寫：

然一日，關(guān)羽在府，忽報：“內(nèi)院二夫人哭倒于地，不知為何，請將軍速入。”關(guān)羽乃整衣跪于內(nèi)門外，問二嫂為何悲泣。甘夫人曰：“我夜夢皇叔身陷于土坑之內(nèi)，覺來與糜夫人論之，想在九泉之下矣！是以相哭。”關(guān)羽曰：“夢寐之事，不可憑信，此是嫂嫂想念之故。請勿憂愁?！眥4}

小說中對于劉備和諸位夫人之間的感情描寫少之又少，所以這一段甘夫人夢見劉備乃是難得的體現(xiàn)甘夫人對于劉備的一片深情所在。心之所念夜之所夢，甘夫人牽掛劉備，乃是妻子對于丈夫愛戀的本能表現(xiàn)。雖然說封建社會丈夫是妻子依仗一生的良人，妻子對丈夫的牽掛往往僅僅是擔(dān)心失去丈夫后半生變得無所依靠，情愛色彩是有限的。但是在這一段描寫中，同為劉備之婦，糜夫人沒有做夢，偏偏甘夫人做夢，兩人對于劉備感情的深淺也可以一見高低了。甘夫人對于劉備的牽掛應(yīng)該是出于內(nèi)心對劉備的深切愛戀。

卷六《關(guān)云長封金掛印》中也有一段類似的描寫：

夫人急召云長，責(zé)之曰：“皇叔未嘗負(fù)汝，汝今受曹恩養(yǎng)，忘舊日之義，不以實情告我，使我姊妹憂愁身死。叔要自享榮貴，就借寶劍斬我姊妹之首，以絕汝之疑礙。叔無相瞞也！”云長頓首流淚曰：“兄今委在河北。未敢教嫂嫂知者，恐內(nèi)走泄也。事須緩圖，不可以速?！备史蛉嗽唬骸笆逡松暇o，不可緩之?！惫?，尋思去計，坐立不安。

甘夫人喚關(guān)公問曰：“叔叔近日行藏若何？”公曰：“只在早晚辭了曹公，便請嫂嫂上車。堂中所有原賜之物，盡皆留下，寸絲亦不可帶去?！备史蛉嗽唬骸笆逡松暇o，勿得遲滯。”{5}

這一段描寫實際上也寫出了甘夫人迫切思念劉備、牽掛劉備的心情，如果說沒有深厚的夫妻感情作為基礎(chǔ)，恐怕甘夫人是難有此行為的。一旦聽說有劉備的消息后，也是甘夫人“急召云長，責(zé)之”，還有再三催促關(guān)羽出發(fā)前去尋找劉備，這些細(xì)節(jié)描寫都形象生動地勾畫了甘夫人內(nèi)心對于劉備的真摯的情感。

綜上所述，羅貫中在史實的基礎(chǔ)上對甘夫人的人物形象進行了新的塑造，雖然對這個人物的描寫筆墨有限，但是展現(xiàn)在我們面前的是一位有膽有識、賢良淑德的女性形象，同時甘夫人也是對于劉備有著深切愛戀之情的妻子。在這部以男性作為主角的小說中，作者雖然對于甘夫人這個人物花費的筆墨并不多，但是足以將人物的性格刻畫得淋漓盡致，這也從側(cè)面反映出小說作者高超的藝術(shù)手法。

① 陳壽：《三國志》，中華書局1962年版。

②{3}{4}{5} 羅貫中：《三國志通俗演義》，上海古籍出版社1980年版。

作 者：金霞，文學(xué)博士，湖北大學(xué)知行學(xué)院人文系講師，主要從事古代文學(xué)研究。

編 輯：杜碧媛 E-mail：dubiyuan@163.com