邢江　孫劍宇

從古至今，生命力是人類藝術熱衷表現(xiàn)的主題—最為本質也最為深遠。審視、描摹和塑造承載生命力的藝術形態(tài)，是人們發(fā)現(xiàn)美/認識美的歷程中重要的一環(huán)。然而，這不僅關乎藝術本身—近現(xiàn)代科技的進步，為人們探知生命形態(tài)之美，拓展了更加寬闊的視角。顯微鏡，便是其中剴切而實用的工具。

顯微鏡可以幫助我們觀察肉眼看不見的微小結構和生命細節(jié)。它的歷史可以追溯到17世紀，荷蘭人安東尼·凡·列文虎克借助自己設計的簡陋顯微鏡，第一個觀察、勾畫和描述了那些被他稱為“非常微小的動物”（即微生物）。這些微生物，有在唾液中“游泳”的細菌，有池水中的原生動物，有精液中的精子……列文虎克還用同樣的方法發(fā)現(xiàn)了紅血球。那時，科學家們將血液看成是一種單純的，藏有“看不見的人類精神”的液體；透過顯微鏡，人們才認識到血液是由無數(shù)快速生長、變化的紅血球所構成的復雜物質。

不過，由于當時顯微鏡的設計簡陋，放大倍數(shù)有限，其在生物學和醫(yī)學領域的應用亦有限。直至19世紀中葉，隨著黃銅和玻璃制作工藝的迅速發(fā)展，顯微鏡的設計才得以改進。

1840年，巴黎夏洛特醫(yī)院的醫(yī)生阿爾弗雷德·弗朗索瓦·鄧恩借助顯微鏡拍攝了人體部分骨骼和牙齒的達蓋爾銀版法照片，開醫(yī)學顯微攝影之先河。隨后，伴隨著組織切片技術、染色技術的進步，顯微鏡在生物學和醫(yī)學中的應用日趨廣泛，同時也促進病理學的發(fā)展。在國內，被譽為中國“醫(yī)學攝影創(chuàng)始人”的蔣漢澄先生，在1936年擔任北京協(xié)和醫(yī)學院照像室主任后，我國的醫(yī)學顯微攝影也逐漸起步。1950年代初，蔣漢澄先生還自主設計了木制臥式顯微照相裝置。

在顯微鏡下，生命那更深、更神秘的一面，以全新的方式展露出來——

這些影像，仿若夕陽下浩如煙海的大漠；仿若無限深沉的海底；仿若夜空下絢爛的極光，仿若四季輪回的景致……通過直觀視覺，觸摸生命的絢爛多姿。這些景象無比真切，卻又如夢似幻，讓人們在探索未知的同時，也欣賞到生命的美色與和諧。

這些影像，其奇異與驚心動魄超乎人們的想象，震撼著每一個觀察者。

法國著名雕塑家羅丹有句名言：“生活中并不缺乏美，缺乏的是善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”在科技的幫助下，顯微鏡成為人眼的延伸，讓人類一次次驚異造物主的創(chuàng)意和優(yōu)美，感受生命內在的精致與融通。

在守護人類健康方面，這些影像發(fā)揮著巨大作用。醫(yī)學顯微攝影不同于其他領域的攝影，它不允許有任何形式的虛構與夸張，必須真實再現(xiàn)被攝物體?？梢哉f，醫(yī)學顯微攝影是微觀世界中的“紀實攝影”。

從實際應用上講，醫(yī)學顯微攝影具備兩項最為核心的現(xiàn)實意義——

一是為臨床診斷提供參考和佐證。當醫(yī)生對患者的病狀作出初步判斷卻無法確診時，醫(yī)學顯微攝影提供的影像資料，就成為醫(yī)生確診的重要或決定性證據(jù)，并以此制定科學準確的治療手段；

二是利用醫(yī)學顯微攝影來制作各類病癥的圖譜，從而進行普及與教學工作。在醫(yī)學顯微攝影圖譜的幫助下，一些罕見的疑難雜癥圖像可以被更多的醫(yī)生所了解。

目前，醫(yī)學顯微攝影在攝影界的認知度和展示度相對較低。本專題聚焦醫(yī)學顯微攝影，就是要展示這個獨特攝影類別的美感和精妙，讓更多人認識醫(yī)學顯微影像，并希望通過對優(yōu)秀醫(yī)學顯微影像的呈現(xiàn)，幫助讀者更直觀地了解生命、理解生命。