杜敏

七月的第二周，仍舊是星期五。第二季《中國(guó)好聲音》高調(diào)歸來(lái)。除了上臺(tái)比拼的“好聲音”們，被網(wǎng)友稱作“那張漁網(wǎng)”的導(dǎo)師團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)，也成為收視重頭戲。

從《超級(jí)女聲》到《中國(guó)好聲音》，中國(guó)的音樂(lè)類選秀節(jié)目在節(jié)目形態(tài)和創(chuàng)意設(shè)計(jì)，內(nèi)容品質(zhì)和價(jià)值創(chuàng)新都有了很大提升。它吸引觀眾的不僅僅是聲音，還包括情感、個(gè)性、懸念、故事、勵(lì)志和夢(mèng)想。這些元素構(gòu)成了一檔高品質(zhì)的節(jié)目。

離開(kāi)熱鬧但永遠(yuǎn)不屬于自己的集體主義，人們?cè)?jīng)一度埋頭“發(fā)展經(jīng)濟(jì)”，而當(dāng)技術(shù)進(jìn)步，物質(zhì)發(fā)展，我們是解放了還是束縛了？時(shí)代把人推向了更加自主的方向，還是使人更加失去了自我，更加遠(yuǎn)離真實(shí)的世界和鮮活的人生？

來(lái)不及思考，既然“財(cái)富”已被創(chuàng)造出來(lái)，先消費(fèi)再說(shuō)。

于是人們開(kāi)始追逐稀缺，并將其與價(jià)值劃上等號(hào)。即選拔出來(lái)的選手要成為當(dāng)前選秀市場(chǎng)上的稀缺品。

約翰·費(fèi)斯克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“共同生活共同經(jīng)歷共同體驗(yàn)，是一切群體狂歡的藝術(shù)基礎(chǔ)?！彼哉f(shuō)，在非中心化、反權(quán)威，英雄缺席而普通人成為主角的后現(xiàn)代社會(huì)里，說(shuō)到底，選秀是一種社會(huì)心理，是集體記憶的另一種投射。

從上個(gè)世紀(jì)中期開(kāi)始，“真人秀”節(jié)目開(kāi)始在全球范圍內(nèi)興起、發(fā)展。直到1999年9月，大型電視節(jié)目《老大哥》在荷蘭誕生，在不到兩年的時(shí)間里，澳大利亞、德國(guó)、丹麥、美國(guó)等18個(gè)國(guó)家相繼出現(xiàn)了《老大哥》的“孿生兄弟”，競(jìng)相Copy并不是只中國(guó)存在。

奇怪的是，西方國(guó)家20世紀(jì)50年代就醞釀的“真人秀”，卻在世紀(jì)之交風(fēng)靡全球。

一些學(xué)者認(rèn)為，“真人秀”的興起與晚期資本主義的發(fā)展和文化狀態(tài)是一致的，按照博德里亞的消費(fèi)社會(huì)理論，現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)豐盛，精神狀況卻截然相反，呈現(xiàn)白色。“這是一個(gè)充斥著白色的飽和了的社會(huì)，一個(gè)沒(méi)有眩暈沒(méi)有歷史深度的社會(huì)，一個(gè)除了自身神話或者不斷神話之外，沒(méi)有其他神話可以立足點(diǎn)的消費(fèi)社會(huì)?！?/p>

這樣的理論放在中國(guó)同樣適用，改革開(kāi)放30余年，消費(fèi)社會(huì)的形態(tài)業(yè)已形成，尤其是隨著中等收入階層人數(shù)的日益增多，傳統(tǒng)社會(huì)中的實(shí)用消費(fèi)理念已經(jīng)落伍，一些學(xué)者提出 “日常生活審美化”和“審美日常生活化”的趨向，于是尋找刺激與快感成為當(dāng)前社會(huì)人們普遍的消費(fèi)目的。

“秀”正是為了滿足這一追逐快感的需求而來(lái)。就像當(dāng)初2004年的《超級(jí)女聲》登上電視屏幕海選時(shí)那種近乎審丑的民眾心態(tài)。

選秀滿足商業(yè)文化，也滿足“快感文化”。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代，過(guò)一把“秀”癮，成不了演員的你我還是會(huì)對(duì)不同尋常的經(jīng)歷樂(lè)此不疲。

節(jié)目制作者相信，做只要選拔出有個(gè)性、自我、具有內(nèi)心“投射”能力的參與者，就能使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的移情心理，從選手們身上看到自己，或者得到釋放。

僅這一點(diǎn)就抓住了人們的欲望消費(fèi)。與必須滿足的生存需要相比，欲望消費(fèi)已成為生活中不可或缺的精神追求。

大眾心理研究者認(rèn)為，選秀節(jié)目特別是才藝類節(jié)目正是給了普通人這樣的機(jī)會(huì)，當(dāng)看到表演者是和自己身份一樣的普通人，可以激發(fā)觀眾的成功欲望，讓他們相信自己也能擁有同樣的機(jī)會(huì)。

于是，選秀節(jié)目開(kāi)始深入到每一個(gè)有孩子的中國(guó)家庭，電視臺(tái)成為國(guó)內(nèi)最具潛力的“造夢(mèng)工廠”。許多選手可以不需要依賴某部電影作品，或在電視劇里混個(gè)臉熟，照樣一夜成名。因此，每每電視臺(tái)進(jìn)行選秀，報(bào)名者往往趨之若鶩，場(chǎng)面壯觀。

但這也導(dǎo)致另一個(gè)極端，當(dāng)人們主動(dòng)或被動(dòng)沉迷于各種角色扮演，已使個(gè)人的生活逼近了“楚門的世界”：隱私、親情、欲望、名利，越來(lái)越多地在人為操縱和設(shè)計(jì)好的舞臺(tái)上上演，同時(shí)被無(wú)以計(jì)數(shù)的陌生人觀窺。

如果一切都只是預(yù)演，那我們的真實(shí)生活在哪里？