洪夫龍

“修舊如舊”是文物修復(fù)一個(gè)重要的原則，其主旨是在文物修復(fù)過(guò)程中盡可能保持它原有的歷史特征。這一句行話，在我國(guó)的文物修復(fù)中具有著極為廣泛的傳播與應(yīng)用， 但其爭(zhēng)論也大。而源起于裝裱技藝的傳統(tǒng)書畫修復(fù)，是一門歷史悠久和技藝精湛的手工技藝，仍是我們修復(fù)古代書畫的主要方法。那么，古代書畫修復(fù)的目的及原則是什么呢？

我國(guó)古代的書畫藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，因?yàn)闅v代王朝更替烽火戰(zhàn)亂、文化變革、保管不善，出現(xiàn)殘破、蟲(chóng)蛀、斷裂、水漬等必須重新揭裱修復(fù)，以便保護(hù)展出。古書畫裝裱為這些傳世古字畫的保存起到了積極的保護(hù)作用。當(dāng)前古代書畫的修復(fù)受到前所未有的重視，同時(shí)其修復(fù)活動(dòng)也從來(lái)沒(méi)有像今天這樣引起巨大的爭(zhēng)論，因?yàn)槿魏涡迯?fù)都有可能造成新的破壞，嚴(yán)重地偏離原作。這里面存在著“度”的問(wèn)題，在下面我試著將自己在工作中的一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)與體會(huì)跟大家分享一下。

一、舊畫除污

古舊字畫擺在我們面前時(shí)，由于各種因素的影響，往往污穢不堪。為了讓這些書畫恢復(fù)過(guò)去的神采，對(duì)其進(jìn)行去污是必不可少的。古舊字畫污漬主要有霉變、水漬、煙熏、油斑、蠅糞。針對(duì)不同的污漬應(yīng)用不同的方法去污。去污主要是去掉有害物質(zhì)，保留書畫原有的面貌。因?yàn)槊糠髌返钠茡p及污穢情況各不相同，所以采取的去污方法就要因物而宜，對(duì)于污漬的清除有物理和化學(xué)兩種方法。物理辦法是水沖、刀刮，化學(xué)方法是使用一些化學(xué)藥品去污。

破損嚴(yán)重的書畫作品，要先拼接揭底再托命紙，晾干以后沖洗。如果污穢嚴(yán)重，需使用了化學(xué)藥劑，就必須將藥劑殘留沖洗干凈。 “紙壽千年”是仰仗于宣紙的造紙技術(shù)， 宣紙的PH值是中性。這就使宣紙有著穩(wěn)定的化學(xué)性質(zhì)。但經(jīng)過(guò)化學(xué)藥劑清洗后，就會(huì)有化學(xué)藥劑殘留在紙上。所以徹底洗凈化學(xué)藥劑對(duì)書畫保存有著重要意義，最后使用PH試紙確認(rèn)洗凈后方可。

霉菌的生長(zhǎng)主要是在合適的溫度和濕度下，將會(huì)加速霉菌的再繁殖。同時(shí)，濕度過(guò)大也是水漬生成的條件，所以，保持環(huán)境相對(duì)的干燥，就能抑制侵害，使其不再發(fā)展。最好在室內(nèi)加裝空調(diào)，保持修復(fù)室的恒溫恒濕，這樣能達(dá)到更好的防霉效果。盡量避免由于環(huán)境因素造成文物二次傷害事故的發(fā)生。

二、舊畫的揭裱與修補(bǔ)

“揭裱”是一項(xiàng)關(guān)鍵的工作，揭是指揭去原裱的背紙和托紙，托紙與畫心直接粘連，起著保護(hù)畫心的作用，所以有“命紙”之稱。是補(bǔ)全前的必備工序，在具體的操作中絕對(duì)不能損害原書畫載體。補(bǔ)是針對(duì)書畫載體的殘缺及破裂，尋找相似的材料進(jìn)行修補(bǔ)，力求完美，看不出破綻。是為書畫長(zhǎng)期保存、防止再次破裂或擴(kuò)大殘缺的必要措施。

在整個(gè)修裱工作中，揭是最重要的一環(huán)，如果疏忽大意，或揭掉畫心半層，或掉粉、掉色使原畫失神，或者揭傷畫面，無(wú)洞變成有洞，小洞變成大洞，還有的揭完托紙后，畫心粘在案上，就是勉強(qiáng)起臺(tái)，造成支離破碎無(wú)法彌補(bǔ)。粗眼絹本畫心，由于顏色有很多已粘附在命紙之上，如果將命紙揭去，將會(huì)造成畫面顏色失真。對(duì)于這種畫心，如果殼層嚴(yán)重，在沖洗前應(yīng)首先對(duì)畫心進(jìn)行“灌漿”。 絹本畫心，揭心前畫面要用水油紙固定。

如果揭紙上帶有大量墨色強(qiáng)行揭去，很可能使原畫失神，需要對(duì)殼開(kāi)的兩層重新粘合復(fù)位。雖然難度極大，但可最大程度的保護(hù)作品原有風(fēng)采。對(duì)于破損不嚴(yán)重或命紙不空的作品，就不要揭心了。因?yàn)榻倚臅?huì)傷及畫心。另外，舊畫心一定要出軟距，這不僅對(duì)裝裱形式起到了美化的作用，同時(shí)也對(duì)畫心起到保護(hù)的目的，避免下墻及方裁時(shí)損及畫心。

對(duì)于破損嚴(yán)重的心子，如不宜做成立軸，就建議裱成鏡片。這樣才能更好的保護(hù)傳世作品。而且托心時(shí)就要用比平時(shí)厚的漿水，以免畫心再次空層。

三、全色的方法

全色是一個(gè)極其重要的環(huán)節(jié)。要具有豐富的裝裱經(jīng)驗(yàn)，還要具有美術(shù)常識(shí)。要有對(duì)色彩敏銳的觀察能力和分析能力。畫心的殘破部位，經(jīng)過(guò)補(bǔ)托，紙地、絹地雖已完整，但其顏色與原畫心仍有差異，全色就是將這些部位的顏色補(bǔ)全起來(lái)，使之與整個(gè)畫面協(xié)調(diào)、相一致的工作過(guò)程。畫心經(jīng)全色后，補(bǔ)過(guò)部位能否與畫心保持質(zhì)地一致，除取決于補(bǔ)紙、補(bǔ)絹是否匹配得當(dāng)，洞口刮得是否平整干凈，膠礬水濃淡是否合適外，還取決于補(bǔ)色調(diào)配的是否正確，運(yùn)筆是否合理等。

全色前，首先要準(zhǔn)備好全色使用的工具和顏料。工具主要有調(diào)色盤、筆洗和各種型號(hào)的毛筆。顏料主要有舊墨、花青、赭石、藤黃、碗金、等。

全色時(shí)工作臺(tái)必須選擇在光不奪目而又明亮的地方，操作才能得心應(yīng)手，不致走眼。全色過(guò)程應(yīng)從小洞開(kāi)始。小洞易觀察補(bǔ)色是否準(zhǔn)確，也方便隨時(shí)校正顏色。全色時(shí)毛筆不要涂到原作的邊口上，以防邊口顏色加深成為“眼鏡狀”。理想的全色效果是，無(wú)論從正面、側(cè)面或倒著看，補(bǔ)過(guò)的顏色應(yīng)與原畫一致，看不出補(bǔ)痕，而一般的全色效果只能達(dá)到在正面看不出補(bǔ)痕。

四、接筆

以前如遇到缺損或已斷裂的畫心，在經(jīng)專家研究決定或送裱者同意后，可以按原作的筆路、風(fēng)格、特點(diǎn)進(jìn)行接補(bǔ)，這項(xiàng)工作稱為“接筆”。至于是先全色后接筆還是先接筆后全色，可以根據(jù)畫意和筆意的清晰度來(lái)決定，不可強(qiáng)求一致。所有一系列工作都圍繞著“補(bǔ)處莫分”、“天衣無(wú)縫”這個(gè)理想目標(biāo)而進(jìn)行。接筆可能會(huì)破壞了原畫的面貌，反而會(huì)給人造成贗品造偽的感覺(jué)?！靶夼f如舊” 是文物修復(fù)一個(gè)重要的原則，其主旨是在文物修復(fù)過(guò)程中盡可能保持它。缺損的畫面也正是原有作品的歷史特征，作為對(duì)文物的保護(hù)以及鑒定證據(jù)，這些也是十分重要的。這也應(yīng)該成為當(dāng)今書畫修復(fù)中最有待注意的地方。

五、保持原裝裱樣式與原貌

從傳統(tǒng)書畫修復(fù)的具體技術(shù)環(huán)節(jié)，還是從傳世至今的古書畫面貌來(lái)看，“修舊如舊”的修復(fù)方式不僅限于畫心材料及畫面本身的藝術(shù)信息。傳世古舊書畫作品大都有原裝，從裝裱品式來(lái)說(shuō)，許多都承載著各種藝術(shù)信息和欣賞訴求。從書畫作品保留下來(lái)的軸、卷、冊(cè)等形式及所保留各種裝裱面相，擴(kuò)及到工藝美術(shù)的范疇，可見(jiàn)到當(dāng)時(shí)的造紙業(yè)、紡織業(yè)、木工、工藝等信息。

傳統(tǒng)書畫修復(fù)有套棺材一法?！疤坠撞摹笔菚嬌系男g(shù)語(yǔ)，先將舊書畫揭下來(lái)修復(fù)，修復(fù)后套上舊裱邊的一種裝裱方法。這套方法可最大成度保留各種裝裱材料。其實(shí)只要平時(shí)留心觀察，總會(huì)發(fā)現(xiàn)，一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)某種書畫裝裱形式總會(huì)有流行的裝裱式樣，看多了就知道是什么年代的裝裱。按照現(xiàn)代修復(fù)理念來(lái)說(shuō)，這種做法不僅保持了原裱的藝術(shù)風(fēng)格，而且最大限度地保持了裝裱附件的原貌，充分體現(xiàn)了“修舊如舊”的修復(fù)原則。

“修舊如舊”這一修復(fù)原則對(duì)古舊書畫的修復(fù)具有十分重要的意義。它是指書畫文物作品在修復(fù)過(guò)程中，要盡可能地保留作品各部分原有特點(diǎn)。結(jié)合中國(guó)古書畫本身的藝術(shù)特質(zhì)，在尊重、研究傳統(tǒng)古書畫修復(fù)技藝及理念的同時(shí)，我們的修復(fù)行為不僅僅只是為了恢復(fù)作品的美學(xué)欣賞的意義，更多的是為了延續(xù)作品的生命和保存作品歷史信息的客觀真實(shí)，放棄歷史真實(shí)性的行為是片面的，僅僅追求作品歷史信息的真實(shí)性保存而不顧社會(huì)的審美需要的行為又是無(wú)甚意義的。因而，如何在修復(fù)過(guò)程中同時(shí)兼顧“歷史價(jià)值”和“審美價(jià)值”的平衡，如何達(dá)到更全面地認(rèn)識(shí)作品的價(jià)值，如何形成系統(tǒng)而科學(xué)的修復(fù)理念則應(yīng)該是所有關(guān)心與從事文物修復(fù)的人員所努力的方向。