王海燕

中國(guó)是一個(gè)具有豐富的文化內(nèi)涵、很強(qiáng)的內(nèi)聚力的文明古國(guó)。節(jié)日與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)和需要傳承發(fā)揚(yáng)的人文思想。因此傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒的認(rèn)知有很大影響而且具有廣泛的教育意義，研討傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)對(duì)幼兒的教育意義和探索傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)滲透到教學(xué)設(shè)計(jì)中的方法是必要的。

一、教育意義

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日集中體現(xiàn)中華民族勤勞勇敢、尊老愛(ài)幼、追求和平、團(tuán)結(jié)合作等優(yōu)秀品質(zhì)和精神，這些品質(zhì)對(duì)幼兒的教育意義顯而易見(jiàn)。

1.對(duì)幼兒心理健康的影響

傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)有對(duì)幼兒的心理影響是間接的、潛移默化的，雖不是很具體很明顯，但對(duì)處在心智發(fā)展中的幼兒有一定的積極影響。3到5歲幼兒心智發(fā)展處在主動(dòng)性的階段，主動(dòng)對(duì)外界產(chǎn)生興趣和認(rèn)知。傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了敬老、友愛(ài)、勤勞、善良、感恩、回報(bào)等積極健康的情感與品德，對(duì)心智發(fā)展處在主動(dòng)性階段的幼兒有助于建立起健康的情感發(fā)展。

2.實(shí)踐意義

陳鶴琴先生所倡導(dǎo)的“凡是兒童自己能做的，應(yīng)當(dāng)讓他自己做；凡是兒童自己想的，應(yīng)當(dāng)讓他自己想”這一思想，在今天仍然具有非常重要的意義。傳統(tǒng)節(jié)日正好提供了這樣的時(shí)間、空間及平臺(tái)，讓幼兒在這期間接觸到更多讓自己實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

（1）傳統(tǒng)節(jié)日里可以讓幼兒參與到飲食和用具制作過(guò)程中，通過(guò)參與、制作提高動(dòng)手能力。如春節(jié)、端午節(jié)讓幼兒參與到包餃子、粽子等過(guò)程當(dāng)中，讓其制作并吃下自己做的食品，是一次不錯(cuò)的經(jīng)歷，在元宵節(jié)參與到制作燈籠等。

（2）傳統(tǒng)節(jié)日會(huì)創(chuàng)造出很好的文化氛圍，可以培養(yǎng)幼兒對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。如春節(jié)時(shí)貼春聯(lián)、貼年畫(huà)、貼剪紙、貼窗花、貼福字等活動(dòng)無(wú)疑把中國(guó)的傳統(tǒng)文化都融入到生活當(dāng)中；在傳統(tǒng)節(jié)日里還會(huì)有各種各樣的藝術(shù)表演，如民族器樂(lè)的演奏、戲曲、對(duì)對(duì)聯(lián)等等；在傳統(tǒng)節(jié)日里有很多民間傳統(tǒng)手藝會(huì)展示，其中最典型的就是廟會(huì)。

（3）傳統(tǒng)節(jié)日中的啟蒙教育可以很好的開(kāi)發(fā)幼兒的智力。幼兒在認(rèn)知不斷豐富的過(guò)程中，能了解到我國(guó)的歷史文化知識(shí)，了解風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)禮儀規(guī)范等等。比如，在重陽(yáng)節(jié)的啟蒙教育活動(dòng)中，幼兒為爺爺奶奶朗誦詩(shī)歌這一環(huán)節(jié)，就能很好地發(fā)展幼兒的語(yǔ)言能力；在元宵節(jié)的啟蒙教育活動(dòng)中，猜燈謎這一活動(dòng)，不僅能夠很好地激發(fā)幼兒的興趣，還能充分發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。

3.學(xué)習(xí)意義

在討論學(xué)習(xí)意義前我們有必要先討論一下幼兒的認(rèn)知過(guò)程，3—7歲期間是兒童的記憶系統(tǒng)和思維模式的發(fā)展的重要過(guò)程。

記憶方面發(fā)展是有以下特點(diǎn)：一是記憶存儲(chǔ)容量會(huì)隨著年齡逐年提高；二是幼兒初期的兒童無(wú)意識(shí)記憶占優(yōu)勢(shì)，在教育影響下，幼兒晚期的兒童有意識(shí)記和追憶的能力才逐步發(fā)展起來(lái)；三是幼兒初期兒童的記憶還帶有很大的直觀形象性，而詞的邏輯識(shí)記的能力還很差，在整個(gè)幼兒期，形象記憶仍占主要地位。四是兒童對(duì)新異事件的自傳式記憶常常是相當(dāng)好的。

而在思維方面發(fā)展有以下特點(diǎn)：一是思維的具體形象性是主要特點(diǎn)；二是思維的抽象邏輯性開(kāi)始萌芽；三是言語(yǔ)在幼兒思維發(fā)展中的作用日益增強(qiáng)；四是具有最初概念的有一定的掌握能力；五是抽象邏輯思維的得到初步發(fā)展。

通過(guò)記憶特點(diǎn)和思維特點(diǎn)，我們可以知道幼兒所處的環(huán)境和氛圍給幼兒的成長(zhǎng)有至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，涉及到人們的生產(chǎn)活動(dòng)、衣食住行、禮儀規(guī)范、文化娛樂(lè)等文化內(nèi)涵，營(yíng)造了一個(gè)特色鮮明、氣氛融洽、傳統(tǒng)文化氛圍濃厚的良好的環(huán)境和平臺(tái)。生活和活動(dòng)是幼兒學(xué)習(xí)的兩個(gè)基本要素，傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)源于生活，以活動(dòng)為載體涉及到了生活中的方方面面，對(duì)幼兒的教育和主動(dòng)學(xué)習(xí)有積極的作用。

二、教學(xué)中的滲透

如何在教學(xué)種有效的滲透，這個(gè)要從社會(huì)環(huán)境、家庭教育和學(xué)校教育三位一體的共同作用下以達(dá)到更好的滲透。

1.社會(huì)環(huán)境

現(xiàn)在傳統(tǒng)節(jié)日越來(lái)越受到人們的重視，其中國(guó)務(wù)院制定《全國(guó)年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法》，傳統(tǒng)節(jié)日里放小假讓家人團(tuán)聚，足以說(shuō)明社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵傳遞的精神越來(lái)越重視了。在這樣的大環(huán)境下，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出：“教育要充分利用社會(huì)資源，引領(lǐng)幼兒感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀”。傳統(tǒng)節(jié)日就是可利用的最有效的社會(huì)資源。

2.家庭方面

《綱要》提出：社會(huì)學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長(zhǎng)的積累過(guò)程，需要幼兒園、家庭和社會(huì)密切合作，協(xié)調(diào)一致，共同促進(jìn)幼兒良好社會(huì)性品質(zhì)的形成。幼兒園的節(jié)日教育活動(dòng)要取得最大化的成效，必須充分發(fā)揮家庭教育生活化、自然化的特點(diǎn)，為幼兒諸方面發(fā)展提供“實(shí)踐場(chǎng)”，統(tǒng)整社會(huì)、家庭資源優(yōu)勢(shì)，調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)合作共育的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)家園教育在目標(biāo)、價(jià)值和追求上的協(xié)同。

3.學(xué)校方面

（1）建設(shè)一支基本功過(guò)硬、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

一是讓教育者觀念得到根本的轉(zhuǎn)變。課程開(kāi)發(fā)不是專家學(xué)者們的事情，老師不只是把書(shū)教好，要探索課程開(kāi)發(fā)。比如，從一個(gè)課題入手，結(jié)合實(shí)際組織師資收集資料，開(kāi)展活動(dòng)，把一些做法整理出來(lái)，就是個(gè)課程開(kāi)發(fā)的過(guò)程，因此老師也是課程開(kāi)發(fā)的參與者、開(kāi)發(fā)者、實(shí)踐者。

二是要加強(qiáng)科研能力。通過(guò)實(shí)驗(yàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)、培訓(xùn)、實(shí)踐，讓教師初步掌握課程開(kāi)發(fā)的一些策略和方法，讓教師逐步由教書(shū)型向科研型發(fā)展，這樣會(huì)使教師的業(yè)務(wù)水平有不同程度地提高。

三是進(jìn)一步增強(qiáng)教師的責(zé)任感。作為中國(guó)的幼兒教師，增強(qiáng)責(zé)任感，為中華民族的偉大復(fù)興，為弘揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化而盡心盡責(zé)地工作，教育好祖國(guó)的下一代。

（2）充分結(jié)合課程的設(shè)計(jì)原則

一根據(jù)不同節(jié)日蘊(yùn)涵的不同主題設(shè)定目標(biāo)、根據(jù)不同年齡幼兒的身心發(fā)展水平設(shè)計(jì)組織不同層面的活動(dòng)，因此，我結(jié)合孩子的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在班里進(jìn)行了一系列中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日教育活動(dòng)，讓傳統(tǒng)文化滲透在幼兒日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓孩子在潛移默化中感受傳統(tǒng)文化的精華。

二是幼兒園節(jié)日教育的主題必須吻合節(jié)日所蘊(yùn)涵的民族精神和優(yōu)良傳統(tǒng)；必須與時(shí)代的潮流相合拍、活動(dòng)的內(nèi)容必須能促進(jìn)幼兒社會(huì)性等多方面發(fā)展；活動(dòng)的過(guò)程必須能有機(jī)地使主題內(nèi)容整合到社會(huì)、家庭節(jié)日環(huán)境和活動(dòng)中去。

三是教師要在課程設(shè)計(jì)的活動(dòng)中起到引領(lǐng)的作用。其作用表現(xiàn)在能有效地激發(fā)幼兒活動(dòng)的內(nèi)在主體性以及調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)參與活動(dòng)的積極主動(dòng)性之上，課程設(shè)計(jì)中互動(dòng)的主體是幼兒、家長(zhǎng)、教師三者，而互動(dòng)的核心是幼兒。主體三方是平等的，和諧的，幼兒不再是節(jié)日的局外者、旁觀者，也不僅僅是被教育者，而是以一個(gè)完整的、獨(dú)立個(gè)體的“人”成為節(jié)日活動(dòng)不可或缺的主角。

四是課程的成效應(yīng)是多效的、深遠(yuǎn)的：其多效性表現(xiàn)在課程所涉及的主體三方（幼兒園、家庭、社會(huì)）均能獲得不同層面的發(fā)展，幼兒園與家庭進(jìn)一步建立起理解、信任、合作的橋梁；其深遠(yuǎn)的意義體現(xiàn)在幼兒園用自身的實(shí)際教育行動(dòng)影響著家庭對(duì)節(jié)日的觀念，積極地應(yīng)和著時(shí)代的步伐，從而溶入到“弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧家庭”的社會(huì)主旋律中去。

本文圍繞傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)幼兒的教育意義及其如何滲透到教學(xué)當(dāng)中的問(wèn)題進(jìn)行了討論，三個(gè)方面分析了其教育意義，并提出了一些滲透的設(shè)想，其收效如何，還需在實(shí)踐中檢驗(yàn)，在實(shí)踐中不斷的積累、修正并總結(jié)完善。