楊軍林 程軍生 韋學(xué)飛

摘要：玉林師范學(xué)院設(shè)計類專業(yè)特色建設(shè)把地域文化作為設(shè)計資源引入現(xiàn)代設(shè)計教育體系中，以“本土化、地域化”人才培養(yǎng)為基本價值取向，在加強教學(xué)改革和建立以專業(yè)課程為載體的教育體系上，立足廣西民族地區(qū)及桂東南地域文化資源優(yōu)勢開展教學(xué)研究，逐步探索出設(shè)計類專業(yè)特色建設(shè)的亮點，提高了現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)效率與教學(xué)質(zhì)量。既彰顯了桂東南特色文化內(nèi)涵，又探索出了設(shè)計類專業(yè)建設(shè)的特色。

關(guān)鍵詞：地域文化資源 特色專業(yè)建設(shè) 教學(xué)改革

一、現(xiàn)代設(shè)計教育體系中的專業(yè)特色建設(shè)思路

在地域文化的視角下改革設(shè)計類專業(yè)教學(xué)有著一定的現(xiàn)實意義，地域文化研究實踐于設(shè)計類專業(yè)教學(xué)中有利于開發(fā)和建設(shè)豐富的設(shè)計文化資源。玉林師范學(xué)院設(shè)計類專業(yè)特色建設(shè)力求研究廣西豐富的民族文化和桂東南獨特的地域文化資源，強化大學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)與設(shè)計實踐能力訓(xùn)練，整合構(gòu)建現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)和地域文化研究相結(jié)合的教學(xué)實踐模式，以期推動地域文化在我院設(shè)計類專業(yè)教學(xué)中的傳承與發(fā)展，從而實現(xiàn)桂東南特色文化與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)理念的有機結(jié)合。

玉林師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計學(xué)院在現(xiàn)代設(shè)計教育理念指導(dǎo)下進行了系統(tǒng)化研究與改革，精心設(shè)計、實施了整體教學(xué)改革方案，通過彰顯地域文化特色，整合現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)模式，以“本土化、地域化”人才培養(yǎng)為基本價值取向，在加強教學(xué)改革和建立以專業(yè)課程為載體的教育體系上，立足西部民族地區(qū)自然與文化資源優(yōu)勢開展教學(xué)研究，逐步探索藝術(shù)設(shè)計特色專業(yè)建設(shè)的亮點，并深刻認識到特色就是戰(zhàn)斗力，特色就是競爭力，學(xué)科專業(yè)特色是學(xué)校最重要的特色，必須不斷加以強化。通過對設(shè)計類特色專業(yè)建設(shè)的使大學(xué)生從廣西壯族自治區(qū)豐富的民族文化和桂東南獨特的嶺南文化資源中吸取營養(yǎng)，將地域文化滲透到構(gòu)成設(shè)計基礎(chǔ)、廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、畢業(yè)設(shè)計等教學(xué)實踐中，加強對地域文化進一步認識、開發(fā)利用，賦予現(xiàn)代設(shè)計嶄新的藝術(shù)生命力。

二、設(shè)計類專業(yè)的特色建設(shè)離不開地域文化資源

研究藝術(shù)設(shè)計教育中的地域文化是國際競爭形勢與民族發(fā)展的需求，地域文化不是民族文化，但民族是它的根基，是它的價值論前提。所以只有這個意義下的現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)才可以進入國際公共空間、有實質(zhì)性內(nèi)容的本土藝術(shù)。在當(dāng)下讀圖時代，積極競爭話語權(quán)是信息時代拓展地域文化發(fā)展與傳播的必由途徑。發(fā)揮地域文化符號在設(shè)計教育中的特殊傳播價值，充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，實現(xiàn)地域文化與視覺藝術(shù)、信息技術(shù)的有機整合，將地域文化研究在設(shè)計類專業(yè)教學(xué)中的實踐有利于開發(fā)和建設(shè)豐富的設(shè)計文化資源，是地域文化發(fā)展并向全世界有效傳播的新的理念與策略。因此，我們認識到玉林師范學(xué)院設(shè)計類專業(yè)核心競爭力的可持續(xù)發(fā)展在于服務(wù)桂東南地方經(jīng)濟社會，所以特色專業(yè)建設(shè)要明確產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合是密切與地方經(jīng)濟社會發(fā)展關(guān)系、推進科學(xué)發(fā)展的重要途徑。并且要始終堅持面向基層，服務(wù)桂東南的辦學(xué)宗旨，將設(shè)計專業(yè)教學(xué)、科研與人才培養(yǎng)有機結(jié)合起來，系統(tǒng)地進行桂東南地域文化資源的收集與研究，探索設(shè)計類專業(yè)辦學(xué)特色，實現(xiàn)自身發(fā)展與區(qū)域發(fā)展的良性互動。所以學(xué)科、專業(yè)的建設(shè)更不能追趕時尚，要根據(jù)玉林師范學(xué)院設(shè)計類專業(yè)自身的具體情況，結(jié)合桂東南的地域文化特點，以服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣樽谥?，以免在追逐潮流的過程中陷入循環(huán)論證的怪圈。

三、設(shè)計類專業(yè)的特色建設(shè)實踐

1.系統(tǒng)地進行桂東南地域文化資源的收集與調(diào)研

設(shè)計類專業(yè)特色建設(shè)項目負責(zé)人大力宣傳、講解建設(shè)目標、建設(shè)方案及總體設(shè)計，并聘請多位專家、教授、工藝美術(shù)大師開展講座，如講授“嶺南文化藝術(shù)資源田野調(diào)查方法與技巧”“ 桂東南旅游文化現(xiàn)狀及前景展望”“ 玉林市特色旅游紀念品設(shè)計方法與技巧”，另外從考察項目、問卷設(shè)計調(diào)查、采訪研究途徑等方面進行調(diào)研，喚起青年教師及設(shè)計類專業(yè)學(xué)生對民族民間藝術(shù)的關(guān)注，以期弘揚廣西民族文化，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)。我院設(shè)計類專業(yè)先后開展了“廣西少數(shù)民族工藝美術(shù)作品展”“ 嶺南文化特色旅游紀念品設(shè)計競賽”“ 玉林印象采風(fēng)攝影圖片展”等具有地域文化特色的活動，作為我院民族民間文化研究的一個重要載體，在完善我院學(xué)生對本土文化的傳承發(fā)揮了不可替代的作用。同時，系統(tǒng)地進行地域文化藝術(shù)資源的收集與研究。讓設(shè)計類專業(yè)學(xué)生利用假期對當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗工藝進行調(diào)查搜集，在藝術(shù)實踐中激發(fā)學(xué)生對本地域文化研究的熱情，美術(shù)與設(shè)計學(xué)院多次組織師生在桂、粵、滇、瓊等省市進行藝術(shù)采風(fēng)、訪談，拍攝了民間藝術(shù)品及其工藝美術(shù)制作大師非常有價值的的資料照片，并進一步對信息匯總、分類和整理。

2.設(shè)計基礎(chǔ)課程教學(xué)中滲透民族藝術(shù)精神

在設(shè)計基礎(chǔ)教學(xué)和構(gòu)成訓(xùn)練中融入民族民間藝術(shù)的民俗文化和藝術(shù)特色。比如在《三大構(gòu)成設(shè)計》課程中我們將廣西壯錦圖案、瑤族裝飾圖案、銅鼓裝飾圖案等充實到構(gòu)成基礎(chǔ)教學(xué)中，加強現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)與傳統(tǒng)圖案藝術(shù)的有機結(jié)合，通過訓(xùn)練把完整獨立的造型直接抽象出來作為構(gòu)成訓(xùn)練元素，在原形與極具現(xiàn)代構(gòu)成形式的對比中，增強構(gòu)成訓(xùn)練的新穎和創(chuàng)意性。通過理解分析民族民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的區(qū)別與聯(lián)系，讓學(xué)生感受中國民族民間藝術(shù)及本土藝術(shù)作品的獨特魅力，運用現(xiàn)代構(gòu)成設(shè)計手法傳達對民族化審美心理的情感體驗。在設(shè)計基礎(chǔ)訓(xùn)練中圍繞設(shè)計專業(yè)的特點，對學(xué)生進行多方位、多創(chuàng)新的設(shè)計思維能力訓(xùn)練。在設(shè)計基礎(chǔ)構(gòu)成和民族民間藝術(shù)這兩種完全不同的教學(xué)體系中，尋找基礎(chǔ)課程與民族民間藝術(shù)設(shè)計實踐兩者間的交叉點，使設(shè)計基礎(chǔ)構(gòu)成課程的教學(xué)重點突出、特色明顯。充分肯定為我們將現(xiàn)代基礎(chǔ)構(gòu)成與廣西傳統(tǒng)民間裝飾圖案相融合，關(guān)注民族民間色彩的審美價值與地域特色，形成自己的教學(xué)體系與教學(xué)風(fēng)格。

3.專題設(shè)計教學(xué)實踐中滲透本土文化審美意識及現(xiàn)代文化創(chuàng)意理念

在廣告設(shè)計、包裝設(shè)計、VI設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計等有意識地引導(dǎo)學(xué)生在作品中體現(xiàn)廣西各民族民間藝術(shù)獨特的審美意識及現(xiàn)代旅游文化理念，展示現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計魅力的同時，加大對民族民間藝術(shù)的宣傳力度，使民族傳統(tǒng)文化深入人心。現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)是對傳統(tǒng)藝術(shù)進行再創(chuàng)造的過程，使設(shè)計體現(xiàn)出強烈的現(xiàn)代感和民族性、象征性，傳達出鮮明的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代審美特征，具有鮮明的民族特色和濃郁的地域特點。比如在《包裝設(shè)計》教學(xué)中我們以學(xué)生熟悉的桂東南地域文化為例，一一介紹自然景觀和文化景觀（客家建筑藝術(shù)、民間歌舞藝術(shù)、銅鼓藝術(shù)以及特色飲食文化、嶺南特色文化、海上絲綢之路等）。以相關(guān)案例展開設(shè)計教學(xué)，以一帶面，給學(xué)生留有學(xué)習(xí)的時間和設(shè)計的空間，使學(xué)生學(xué)會從地域文化的視角觀察、審視、解決社會與生活中的問題，拓展生活視角，從中感受桂東南地域文化的廣博深厚，增強民族責(zé)任感，從而全面提高設(shè)計創(chuàng)新能力。

另外利用學(xué)校資源組織設(shè)計競賽活動，比如2013年3月至6月由我校教務(wù)處主辦、美術(shù)設(shè)學(xué)院與設(shè)計企業(yè)共同承辦了“百邦設(shè)杯” 玉林師范學(xué)院室內(nèi)設(shè)計大賽。本次大賽采取“戶型室內(nèi)設(shè)計”比賽的形式，針對我校東校區(qū)教師公寓的多種戶型進行實地考察和房屋裝飾設(shè)計。東校區(qū)公寓戶型：90平米、120 平米。參加對象為我校全日制普通高校的本科生、專科生及玉林市的青年設(shè)計師，通過本次大賽，加強同學(xué)與老師之間的交流，激發(fā)同學(xué)們的設(shè)計靈感，提高同學(xué)們的設(shè)計水平，發(fā)揮同學(xué)們勇于創(chuàng)新的精神，更有效地拓寬我校設(shè)計專業(yè)的教學(xué)實踐渠道，促進大學(xué)生更加深入地了解、傳承玉林市地域文化和民族精神，全面、健康成長成才。大賽主題“設(shè)計·藝術(shù)·生活·玉師”。宗旨為促進我校本科專業(yè)實踐教學(xué)工作，表彰優(yōu)秀室內(nèi)設(shè)計專業(yè)大學(xué)生及青年設(shè)計師，提高玉林師范學(xué)院教職工居室設(shè)計與裝修的欣賞水平。通過本次大賽為廣大同學(xué)提供了設(shè)計創(chuàng)新平臺，創(chuàng)造更多的實踐機會，增強同學(xué)們對所學(xué)專業(yè)知識在實際操作中的應(yīng)用能力，得到各方好評。

4.畢業(yè)設(shè)計選題與桂東南設(shè)計市場需求接軌

通過對畢業(yè)設(shè)計項目的調(diào)研、策劃、實施等多方面深化對地域文化資源的利用。信息時代的發(fā)展，要求我們的畢業(yè)設(shè)計實踐教學(xué)一方面應(yīng)加強培養(yǎng)學(xué)生過硬的專業(yè)技能，另一方面應(yīng)該有意識引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，將學(xué)習(xí)的空間由學(xué)校擴展到社會，更好地繼承和弘揚桂東南地域文化，讓嶺南文化與藝術(shù)走進我們的課堂，走進我們的設(shè)計實踐。按照預(yù)期目標完成教學(xué)任務(wù)，順利完成畢業(yè)設(shè)計與地域文化相融合的各項工作，從專業(yè)的角度培養(yǎng)學(xué)生，使其成為適應(yīng)市場競爭、具有社會生存能力的設(shè)計人才。比如在指導(dǎo)畢業(yè)設(shè)計“玉林市旅游紀念品設(shè)計”必須使學(xué)生認識到只有在設(shè)計上具備獨特創(chuàng)意，才能受到旅游者喜愛，同時旅游紀念品的創(chuàng)新要與當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕溄?，才能彰顯長久的生命力，因此旅游紀念品的包裝設(shè)計（玉林牛巴、特色中藥材、土特產(chǎn)等）就要在“特”字上做文章。一個地方特有的地質(zhì)地貌、特有的歷史文化、特有的民風(fēng)民俗、特有的人物事件等，只要去研究發(fā)現(xiàn)，都可以設(shè)計出具有創(chuàng)意的旅游紀念品。

四、挖掘桂東南地域文化內(nèi)涵，彰顯設(shè)計專業(yè)特色

以彰顯并傳承桂東南特色文化為主線，以精品課程、特色課程為媒介，改革設(shè)計類專業(yè)教學(xué)內(nèi)容。精品課程建設(shè)、特色專業(yè)建設(shè)充分考慮為文化強市和經(jīng)濟強區(qū)建設(shè)服務(wù)，努力為廣西文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供智力和技術(shù)支持。精品課程、特色專業(yè)建設(shè)依托、利用廣西豐富的文化資源，將桂東南的嶺南文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為人才培養(yǎng)的教育資源優(yōu)勢，堅持以“人無我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特”的差異化策略應(yīng)對全國各高校普遍開辦設(shè)計專業(yè)的局面。立足于廣西民族民間文化、藝術(shù)的根基，進一步與課程實踐教學(xué)相結(jié)合，在現(xiàn)有的《民間藝術(shù)采風(fēng)》《旅游工藝品設(shè)計》等特色課程的基礎(chǔ)上在各個專業(yè)方向增設(shè)一定量的民族民間文化、藝術(shù)研究的課程，如《民間工藝研究》《壯族服飾與生活研究》《桂東南客家人居環(huán)境研究》，強化設(shè)計理論學(xué)習(xí)與田野調(diào)查相結(jié)合的實踐研究性學(xué)習(xí)，讓每一位設(shè)計專業(yè)學(xué)生都能得到民族民間文化、藝術(shù)的熏陶，讓民族民間的優(yōu)秀文化藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中得以傳承和發(fā)揚。

堅持深入設(shè)計市場與弘揚桂東南地域文化相結(jié)合，完善教學(xué)與科研相互促進的專業(yè)發(fā)展模式。玉林師范學(xué)院設(shè)計類專業(yè)教學(xué)重視實踐環(huán)節(jié)，強調(diào)教學(xué)方法的改革和本土文化資源的融入教學(xué)，在學(xué)生的知識掌握和社會實踐鍛煉的結(jié)合環(huán)節(jié)中已摸索出經(jīng)驗并取得良好成績，要在已有成績的基礎(chǔ)上真正建立一套彰顯特色的教學(xué)模式，要讓師生深入桂東南設(shè)計市場，把握鮮活的地域文化及其價值，引導(dǎo)師生開展科學(xué)研究，培養(yǎng)探索式學(xué)習(xí)方法，使調(diào)研和課堂緊密結(jié)合，以科研促進課堂教學(xué)內(nèi)容改革，提升教學(xué)水平。在教學(xué)過程中形成師生探索地域文化挖掘、保護、開發(fā)利用新路子的思維習(xí)慣，樹立和提高發(fā)揮文化力、利用地城文化資源為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)、提升人民群眾物質(zhì)文化生活水平的意識和能力。并充分發(fā)揮專家、教授的示范、帶頭作用，提高玉林師范學(xué)院年青教師的科研、教學(xué)水平，全員參與各級科研項目研究工作，真正使教學(xué)、科研互相促進，強化設(shè)計專業(yè)特色，提高辦學(xué)質(zhì)量。

五、結(jié)語

綜上所述，玉林師范學(xué)院設(shè)計類專業(yè)特色建設(shè)中將桂東南地域文化滲透到現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)實踐中，通過系統(tǒng)地分析、研究豐富的嶺南文化和玉林市獨特的旅游文化資源，強化大學(xué)生的文化素質(zhì)培養(yǎng)與設(shè)計實踐能力訓(xùn)練，并充分利用信息化環(huán)境下的地域文化資源，整合構(gòu)建現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)和地域文化研究相結(jié)合的教學(xué)實踐模式，推動桂東南地域文化在現(xiàn)代設(shè)計教學(xué)中的傳承與發(fā)展。從而實現(xiàn)了地域文化與現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)觀念的有機結(jié)合；課堂教學(xué)與桂東南設(shè)計實踐的有機結(jié)合；設(shè)計教育理論研究與社會實踐的有機結(jié)合。

（本文為玉林師范學(xué)院2012年度教師教育課題項目階段性研究成果）