陳根遠(yuǎn)說(shuō)古?。ㄊ撸?/h1>
2013-04-29 00:44:03陳根遠(yuǎn)
文藝生活·上旬刊 2013年9期
陳根遠(yuǎn)
開(kāi)山大師遇李鬼
文彭（1498-1573），號(hào)三橋，江蘇蘇州人。曾任兩京國(guó)子監(jiān)博士，人稱文國(guó)博。他是明代書(shū)畫(huà)大師文征明的長(zhǎng)子，詩(shī)書(shū)印均能傳其家學(xué)。他曾首先發(fā)現(xiàn)和使用燈光凍石刻印，影響極大。周亮工《印人傳》贊曰：“印之一道，自國(guó)博開(kāi)之，后人奉為金科玉律。”
早年文彭即對(duì)六書(shū)深有研究，他也像前人那樣設(shè)計(jì)印稿，然后請(qǐng)刻牙印名手李文甫代刻?？箲?zhàn)時(shí)出土的“七十二峰深處”象牙印，印側(cè)刻行草款“文彭”二字，印文典麗，印邊剝蝕無(wú)存，更為印章增添幾分仙山云繞的優(yōu)雅意境。印底用刀鏟平，可能即是李文甫代刻的文彭早年作品。從印風(fēng)上看，早年文彭已將秦小篆和元代圓朱文風(fēng)格完美地揉合在一起，形成了自己清麗雋永的印風(fēng)。
文彭對(duì)秦漢印的平正茂樸心摹手追，這在他的白文印中表現(xiàn)尤為明顯，而他的朱文印較多受到元朱文圓轉(zhuǎn)清麗的霖惠。周應(yīng)愿《印說(shuō)》中稱贊他“白（文）登秦漢，朱（文）壓宋元”，確識(shí)者之論。此評(píng)價(jià)在文彭為自己刻的兩方石質(zhì)名章“文彭之印”中得到很好的詮釋。為了追求印章的蒼茫古趣，傳說(shuō)他還常將剛刻畢的印章讓童子放在盒中“盡日搖之”，傳世文彭印章多四角與邊俱殘，也許有當(dāng)年他做印的因素。
由于文彭的巨大影響，從其學(xué)印者頗眾，著名的如李流芳、歸昌世、陳居一、顧苓等，形成了篆刻史上第一個(gè)流派——三橋派。因此派以蘇州為中心，又稱“吳門(mén)派”?！坝善澝鞲?jìng)起，各植藩圍，玄黃交戰(zhàn)，而雌黃甲乙，未可遽為定論”（朱簡(jiǎn)《印經(jīng)》）。可以說(shuō)吳門(mén)派的形成，是百花齊放的明清流派篆刻藝術(shù)的第一枝報(bào)春之花。
因?yàn)槲呐黹_(kāi)啟了明清流派印的先河，其印作從來(lái)都是收藏家和篆刻家鎖定的首要收藏目標(biāo)。當(dāng)然作偽者對(duì)此亦極其了解，總是急我們之所急，早就為我們挖好了一個(gè)又一個(gè)陷阱。如“正人先正己”120字印即為一例。此印乃上海某人收藏，刊于一個(gè)著名收藏類(lèi)雜志的封面上。此印尚有清浙派大師丁敬、蔣仁、黃易以及“揚(yáng)州八怪”之一的金農(nóng)的刻款，你說(shuō)多嚇人。實(shí)際上這是并不高明的偽印。明代文彭首開(kāi)流派篆刻之風(fēng)，但當(dāng)時(shí)尚不見(jiàn)將十幾個(gè)字刻于一印者，更不論120個(gè)字了。此印故意弄得臟乎乎的，似乎“飽經(jīng)風(fēng)霜”。實(shí)際上明清大家的印作當(dāng)時(shí)即身價(jià)很高，每治一印，人以為寶，摩挲把玩，反而不臟。
何震與何震假印
文彭之后首推何震。
何震（1530-1604），字主臣，號(hào)雪漁，徽州（今江西婺源，明屬南京徽州府）人。他久居南京，文彭長(zhǎng)他30多歲，但兩人過(guò)從甚密，亦師亦友。
何震早期篆刻受到文彭的影響。1572年，即文彭去世前一年，顧從德集秦漢古印1700余方鈐成《集古印譜》，這是幾千年來(lái)印壇空前之舉，何震悉心學(xué)習(xí)，“神而化之”，吸取漢鑄印、鑿印、玉印的不同形式與表現(xiàn)手法，并以職業(yè)印人對(duì)印石特性的透徹了解，參以兇狠的沖刀之法，終于達(dá)到了“各體無(wú)所不備，而各有所本，復(fù)能標(biāo)韻于刀筆之外”的佳境。“笑譚（談）間氣吐霓虹”為何震晚年（1604年）所刻之印，從中我們可以感受到他的用刀的猛利、肯定和痛快。
何震生前除常蒙教于文彭，也得到文彭的摯友汪道昆的提攜。當(dāng)年文彭率先發(fā)現(xiàn)燈光凍石，汪道昆即喜而索之百余，一半請(qǐng)文彭治印，一半請(qǐng)何震操刀。何震的印極得汪道昆賞識(shí)。為了表示感謝，他邀何震去北方邊塞游覽，由于汪氏的廣為延譽(yù)，當(dāng)時(shí)大將軍以下皆以得何震一印為榮。
何震的印作大別于他的師友文彭，猛利的風(fēng)格感染著整個(gè)印壇，名震東南，被推為徽派（或稱新安派）的開(kāi)山大師。身后聲名更高，只字片石價(jià)與金同，致贗品泛濫。在他去世20多年后，心儀其藝的程原、程樸父子集何印5000多，選摹1500方刻成《忍草堂印選》，其影響之大，可見(jiàn)一斑。但應(yīng)該指出，當(dāng)年程原、程樸父子所集何印5000多方中極有可能有贗品混入，而可以肯定地說(shuō)，當(dāng)年程原、程樸父子選摹的1500方何印如能傳于今世者，我們是很難將其甄別的。不過(guò)我們并不是對(duì)存世何震款印章都束手無(wú)策。如貴州黃先生曾來(lái)信說(shuō)他有一方署款何震的印，印石“經(jīng)當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)鑒定為田黃”。從照片上看，此石是否田黃很難確定，但印非出于何震之手是可以肯定的。此印印文圓柔，絕無(wú)何震猛利生辣的影子，署款“何震”也是用的雙刀，而不是單刀。但其印材、雕工、篆刻都還不錯(cuò)，是一方老印。江西景德鎮(zhèn)陳先生也曾請(qǐng)我鑒定一方何震印章，是他三四年前花300元買(mǎi)的，印文是“說(shuō)親戚之情話”，頂款刻“雍正辛亥仲春刻何雪漁”。經(jīng)研究我們?nèi)〉昧斯沧R(shí)，這是一方清人仿自臨摹乃至偽托何震的作品。
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早年文彭即對(duì)六書(shū)深有研究，他也像前人那樣設(shè)計(jì)印稿，然后請(qǐng)刻牙印名手李文甫代刻?？箲?zhàn)時(shí)出土的“七十二峰深處”象牙印，印側(cè)刻行草款“文彭”二字，印文典麗，印邊剝蝕無(wú)存，更為印章增添幾分仙山云繞的優(yōu)雅意境。印底用刀鏟平，可能即是李文甫代刻的文彭早年作品。從印風(fēng)上看，早年文彭已將秦小篆和元代圓朱文風(fēng)格完美地揉合在一起，形成了自己清麗雋永的印風(fēng)。
文彭對(duì)秦漢印的平正茂樸心摹手追，這在他的白文印中表現(xiàn)尤為明顯，而他的朱文印較多受到元朱文圓轉(zhuǎn)清麗的霖惠。周應(yīng)愿《印說(shuō)》中稱贊他“白（文）登秦漢，朱（文）壓宋元”，確識(shí)者之論。此評(píng)價(jià)在文彭為自己刻的兩方石質(zhì)名章“文彭之印”中得到很好的詮釋。為了追求印章的蒼茫古趣，傳說(shuō)他還常將剛刻畢的印章讓童子放在盒中“盡日搖之”，傳世文彭印章多四角與邊俱殘，也許有當(dāng)年他做印的因素。
由于文彭的巨大影響，從其學(xué)印者頗眾，著名的如李流芳、歸昌世、陳居一、顧苓等，形成了篆刻史上第一個(gè)流派——三橋派。因此派以蘇州為中心，又稱“吳門(mén)派”?！坝善澝鞲?jìng)起，各植藩圍，玄黃交戰(zhàn)，而雌黃甲乙，未可遽為定論”（朱簡(jiǎn)《印經(jīng)》）。可以說(shuō)吳門(mén)派的形成，是百花齊放的明清流派篆刻藝術(shù)的第一枝報(bào)春之花。
因?yàn)槲呐黹_(kāi)啟了明清流派印的先河，其印作從來(lái)都是收藏家和篆刻家鎖定的首要收藏目標(biāo)。當(dāng)然作偽者對(duì)此亦極其了解，總是急我們之所急，早就為我們挖好了一個(gè)又一個(gè)陷阱。如“正人先正己”120字印即為一例。此印乃上海某人收藏，刊于一個(gè)著名收藏類(lèi)雜志的封面上。此印尚有清浙派大師丁敬、蔣仁、黃易以及“揚(yáng)州八怪”之一的金農(nóng)的刻款，你說(shuō)多嚇人。實(shí)際上這是并不高明的偽印。明代文彭首開(kāi)流派篆刻之風(fēng)，但當(dāng)時(shí)尚不見(jiàn)將十幾個(gè)字刻于一印者，更不論120個(gè)字了。此印故意弄得臟乎乎的，似乎“飽經(jīng)風(fēng)霜”。實(shí)際上明清大家的印作當(dāng)時(shí)即身價(jià)很高，每治一印，人以為寶，摩挲把玩，反而不臟。
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文彭之后首推何震。
何震（1530-1604），字主臣，號(hào)雪漁，徽州（今江西婺源，明屬南京徽州府）人。他久居南京，文彭長(zhǎng)他30多歲，但兩人過(guò)從甚密，亦師亦友。
何震早期篆刻受到文彭的影響。1572年，即文彭去世前一年，顧從德集秦漢古印1700余方鈐成《集古印譜》，這是幾千年來(lái)印壇空前之舉，何震悉心學(xué)習(xí)，“神而化之”，吸取漢鑄印、鑿印、玉印的不同形式與表現(xiàn)手法，并以職業(yè)印人對(duì)印石特性的透徹了解，參以兇狠的沖刀之法，終于達(dá)到了“各體無(wú)所不備，而各有所本，復(fù)能標(biāo)韻于刀筆之外”的佳境。“笑譚（談）間氣吐霓虹”為何震晚年（1604年）所刻之印，從中我們可以感受到他的用刀的猛利、肯定和痛快。
何震生前除常蒙教于文彭，也得到文彭的摯友汪道昆的提攜。當(dāng)年文彭率先發(fā)現(xiàn)燈光凍石，汪道昆即喜而索之百余，一半請(qǐng)文彭治印，一半請(qǐng)何震操刀。何震的印極得汪道昆賞識(shí)。為了表示感謝，他邀何震去北方邊塞游覽，由于汪氏的廣為延譽(yù)，當(dāng)時(shí)大將軍以下皆以得何震一印為榮。
何震的印作大別于他的師友文彭，猛利的風(fēng)格感染著整個(gè)印壇，名震東南，被推為徽派（或稱新安派）的開(kāi)山大師。身后聲名更高，只字片石價(jià)與金同，致贗品泛濫。在他去世20多年后，心儀其藝的程原、程樸父子集何印5000多，選摹1500方刻成《忍草堂印選》，其影響之大，可見(jiàn)一斑。但應(yīng)該指出，當(dāng)年程原、程樸父子所集何印5000多方中極有可能有贗品混入，而可以肯定地說(shuō)，當(dāng)年程原、程樸父子選摹的1500方何印如能傳于今世者，我們是很難將其甄別的。不過(guò)我們并不是對(duì)存世何震款印章都束手無(wú)策。如貴州黃先生曾來(lái)信說(shuō)他有一方署款何震的印，印石“經(jīng)當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)鑒定為田黃”。從照片上看，此石是否田黃很難確定，但印非出于何震之手是可以肯定的。此印印文圓柔，絕無(wú)何震猛利生辣的影子，署款“何震”也是用的雙刀，而不是單刀。但其印材、雕工、篆刻都還不錯(cuò)，是一方老印。江西景德鎮(zhèn)陳先生也曾請(qǐng)我鑒定一方何震印章，是他三四年前花300元買(mǎi)的，印文是“說(shuō)親戚之情話”，頂款刻“雍正辛亥仲春刻何雪漁”。經(jīng)研究我們?nèi)〉昧斯沧R(shí)，這是一方清人仿自臨摹乃至偽托何震的作品。
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