崔偉梁　陳晰

他始終相信，學(xué)術(shù)應(yīng)該是透亮的，像陽(yáng)光那樣，照亮普通人的生活

作為中國(guó)人民大學(xué)新聞傳播學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)人民大學(xué)輿論研究所所長(zhǎng)，喻國(guó)明被很多媒體譽(yù)為“明星學(xué)者”。喻國(guó)明一直走在新聞傳播學(xué)理論和實(shí)踐探索的前沿，他的很多學(xué)術(shù)成果都已經(jīng)或者正在成為指導(dǎo)中國(guó)新聞傳播實(shí)踐發(fā)展的基本概念和理論。但他并不是一味地埋首象牙塔中，相反，喻國(guó)明愿意“將理論搬到廣場(chǎng)上”，讓老百姓看得懂。

一邊扎根于深厚的學(xué)術(shù)土壤，一邊始終用熱切的心關(guān)注現(xiàn)實(shí)?；蛟S這就是為什么，他堅(jiān)持在新聞傳播實(shí)證研究的道路上，年復(fù)一年地做著扎扎實(shí)實(shí)的“苦功夫”?！耙粋€(gè)學(xué)者的研究，不應(yīng)該是自?shī)首詷?lè)，而應(yīng)該解決現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題?！庇鲊?guó)明始終相信，學(xué)術(shù)應(yīng)該是透亮的，像陽(yáng)光那樣，照亮普通人的生活。

永遠(yuǎn)站在前沿的學(xué)者

縱觀喻國(guó)明的學(xué)術(shù)研究脈絡(luò)，雖然跨越了從宏觀到微觀，從新聞改革到傳媒產(chǎn)業(yè)，再到如今的研究方法的拓展等不同的領(lǐng)域，但“前沿性”卻是一個(gè)始終不變的特色。

從1980年代中期，喻國(guó)明就提出了“傳-受互動(dòng)方格”理論，這是中國(guó)傳播學(xué)者首次提出的具有中國(guó)特色的傳播模型。同樣在80年代，他提出的諸如新聞體制選擇的多維性理論、對(duì)中國(guó)新聞改革現(xiàn)實(shí)動(dòng)因和未來(lái)走向的分析等等，都是極富建樹(shù)的創(chuàng)新成果。

進(jìn)入九十年代以后，喻國(guó)明的研究進(jìn)一步轉(zhuǎn)入將前沿理論與現(xiàn)實(shí)的傳播實(shí)踐接軌的方向，在大量實(shí)證研究的基礎(chǔ)上提出了“必讀（視、聽(tīng)）性”的概念、引進(jìn)了紐約時(shí)報(bào)關(guān)于報(bào)紙不但是“新聞紙”而且也應(yīng)該成為“有用紙”的產(chǎn)業(yè)邏輯，以及創(chuàng)立傳播產(chǎn)業(yè)是一種“影響力經(jīng)濟(jì)”的學(xué)說(shuō)，等等。

1986年，他參與創(chuàng)辦了我國(guó)第一家專門從事輿論研究和民意測(cè)驗(yàn)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)——中國(guó)人民大學(xué)輿論研究所，迄今為止已經(jīng)主持進(jìn)行了四百余項(xiàng)具有廣泛社會(huì)影響和學(xué)術(shù)價(jià)值的輿論領(lǐng)域和新聞傳播領(lǐng)域的調(diào)查研究項(xiàng)目，為中國(guó)的調(diào)查業(yè)積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)與數(shù)據(jù)。

2002年，喻國(guó)明依據(jù)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)分析，提出中國(guó)傳媒業(yè)的發(fā)展面臨“拐點(diǎn)”的論點(diǎn)，準(zhǔn)確預(yù)見(jiàn)了傳媒業(yè)后來(lái)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)，并提出了一系列具有戰(zhàn)略意義的應(yīng)對(duì)之策，這也讓他成為國(guó)內(nèi)傳媒經(jīng)濟(jì)界的標(biāo)桿人物。

2003年，在他的努力推動(dòng)下，中國(guó)人民大學(xué)在國(guó)內(nèi)率先開(kāi)設(shè)了“媒介經(jīng)濟(jì)”學(xué)科方向，開(kāi)始培養(yǎng)傳播經(jīng)濟(jì)研究方向的碩士和博士。經(jīng)過(guò)十年的艱辛探索，已經(jīng)修成“正果”，如今擁有了成熟的科研團(tuán)隊(duì)和豐碩的學(xué)術(shù)成果，喻國(guó)明教授也被選為中國(guó)傳媒經(jīng)濟(jì)與管理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。眼下在國(guó)內(nèi)媒介經(jīng)濟(jì)專業(yè)執(zhí)教的教師和學(xué)術(shù)領(lǐng)軍人，不少都是喻國(guó)明教授培養(yǎng)出來(lái)的博士。

在信息時(shí)代，喻國(guó)明對(duì)于新媒體的研究同樣走在最前列。早在新浪“微博”上線之前，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)于微博的前期研究報(bào)告，被新浪作為重要依據(jù)反復(fù)研究探討，并為新浪微博的正式推出做出了重要的指導(dǎo)作用，根據(jù)此項(xiàng)研究成果出版的學(xué)術(shù)專著《微博：一種新傳播形態(tài)的考察（影響力模型和社會(huì)性應(yīng)用）》獲得中國(guó)軟科學(xué)研究前沿探索獎(jiǎng)以及北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。

近年來(lái)，他在跨學(xué)科的視角中不斷探索前進(jìn)，將最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)研究手段引入傳播學(xué)的研究中。比如他將認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的方法用于傳播學(xué)研究，并據(jù)此提出“瞬間效果”的研究范式，在學(xué)術(shù)界具有廣泛影響……

對(duì)于一位學(xué)者來(lái)說(shuō)，跳出原有的研究成果，轉(zhuǎn)而進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域，是一件冒險(xiǎn)的事情，但是顯然喻國(guó)明并不懼怕這種冒險(xiǎn)。“可能是我學(xué)術(shù)貫通能力比較強(qiáng)吧。”他笑著說(shuō)。

一路走來(lái)，從他的眾多研究成果可以看出，他的關(guān)注點(diǎn)一直圍繞著亟須解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他對(duì)于學(xué)科前沿的敏感不僅僅來(lái)源于智慧，更是因?yàn)樗麑?duì)中國(guó)社會(huì)及傳媒業(yè)的發(fā)展有著深切的關(guān)注，他始終堅(jiān)持著“經(jīng)世致用”的研究路線，針對(duì)社會(huì)和時(shí)代的“問(wèn)題單”貢獻(xiàn)自己的智慧和能量。

報(bào)國(guó)惟有筆如刀

“我的研究，我是用全部的情感和精力包括生命來(lái)做的?！边@是喻國(guó)明對(duì)自己的要求。

他相信，一個(gè)在生活面前不動(dòng)感情、寫文章不傾注心血的人，只能成為文字匠，而不能成為一個(gè)有思想、有自覺(jué)追求的人。

“我們這代人與社會(huì)的改革同行，有內(nèi)在的顛覆沖動(dòng)和叛逆的基因，又有一種融化于血液之中的社會(huì)責(zé)任感和內(nèi)在的執(zhí)著。”在投身新聞學(xué)研究之初，這種血液中的責(zé)任感與執(zhí)著就始終如影隨形地伴隨著他。

喻國(guó)明出生在上海，六歲時(shí)隨父母遷居北京。幼時(shí)的他天資聰穎，三四歲的時(shí)候看別人下中國(guó)象棋，竟然就在旁邊開(kāi)口支招。大人訓(xùn)斥他：“你這小屁孩懂什么，要不你來(lái)下？”他也不客氣：“我來(lái)下就我來(lái)下?！苯Y(jié)果還經(jīng)常贏。六七歲時(shí)，喻國(guó)明就是他所在的那一片居民區(qū)眾人皆知的象棋“神童”。

他自小記憶力過(guò)人：“一頁(yè)書(shū)，大概讀上十多分鐘，整頁(yè)整頁(yè)的書(shū)就會(huì)印在腦子里?？荚嚂r(shí)，只要是書(shū)本上出現(xiàn)過(guò)的內(nèi)容，給我的感覺(jué)就像是在抄答案一樣?！庇鲊?guó)明笑稱自己是“應(yīng)試教育的產(chǎn)物”。

但是這個(gè)聰明的孩子卻未能繼續(xù)在教室里安安靜靜地讀書(shū)——讀小學(xué)時(shí)，“文革”開(kāi)始，他中學(xué)時(shí)學(xué)工學(xué)農(nóng)學(xué)商學(xué)軍，站過(guò)柜臺(tái)、賣過(guò)肉、開(kāi)過(guò)手扶拖拉機(jī)、當(dāng)過(guò)修理工、測(cè)繪過(guò)農(nóng)村水利地圖，高中畢業(yè)后還到東北當(dāng)了三年通訊兵。

1979年恢復(fù)高考前夕，喻國(guó)明從部隊(duì)復(fù)員回家備考。當(dāng)校長(zhǎng)將滿腮胡須、一臉滄桑的喻國(guó)明領(lǐng)進(jìn)母校的高三年級(jí)課堂時(shí)，對(duì)大家介紹說(shuō)：“你們現(xiàn)在不認(rèn)識(shí)他，過(guò)半個(gè)月就會(huì)認(rèn)識(shí)他了！”果然，半個(gè)多月后海淀區(qū)第一次模擬考試，喻國(guó)明不僅名列年級(jí)第一，而且比第二名的總分高出一百多分。高考時(shí)，他如愿以償?shù)匾员本┦形目魄拔迕膬?yōu)異成績(jī)考入中國(guó)人民大學(xué)新聞系。

“因?yàn)槟菚r(shí)特別喜歡一句話：書(shū)生報(bào)國(guó)無(wú)他物，惟有手中筆如刀，希望能夠以筆為刀，到新聞一線去實(shí)踐自己的人生理想。”

此后，由本科到碩士、再到后來(lái)師從中國(guó)著名新聞理論家甘惜分教授攻讀新聞學(xué)博士，喻國(guó)明在人民大學(xué)度過(guò)了十年。1989年，喻國(guó)明獲得博士學(xué)位，留校成為中國(guó)人民大學(xué)新聞系的一名老師。

對(duì)于所有的過(guò)往，喻國(guó)明都覺(jué)得是一筆寶貴的財(cái)富。在那個(gè)特殊的時(shí)代成長(zhǎng)，愛(ài)國(guó)心與使命感成為與生俱來(lái)，割舍不去的情懷。盡管后來(lái)他沒(méi)有到新聞一線成為“鐵肩擔(dān)道義”的記者，但是“濟(jì)世報(bào)國(guó)”始終是內(nèi)心無(wú)法忽略的聲音。

堅(jiān)持實(shí)證研究道路

喻國(guó)明是中國(guó)傳播學(xué)實(shí)證研究領(lǐng)域當(dāng)之無(wú)愧的領(lǐng)軍人物，從1980年代至今，他已經(jīng)主持進(jìn)行了400余項(xiàng)具有廣泛學(xué)術(shù)影響的實(shí)證研究項(xiàng)目。

“中國(guó)大眾媒介的傳播效果與公信力研究”，是喻國(guó)明作為首席專家承擔(dān)的教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)課題，在總結(jié)國(guó)際學(xué)術(shù)界近百年來(lái)于傳媒公信力評(píng)測(cè)理論和方法及繁多實(shí)證案例的基礎(chǔ)上，成功地建立起一個(gè)可將中國(guó)大眾傳媒公信力狀況進(jìn)行量化表達(dá)的傳媒公信力測(cè)評(píng)指標(biāo)體系。課題組于2005年11月組織實(shí)施了《中國(guó)傳媒公信力問(wèn)題的全國(guó)居民調(diào)查》，這是迄今為止我國(guó)所進(jìn)行的最大規(guī)模、指標(biāo)體系最為完整、綜合測(cè)評(píng)傳媒種類最多的一項(xiàng)實(shí)癥研究與評(píng)測(cè)分析；

由他主編的《中國(guó)傳媒發(fā)展指數(shù)報(bào)告》，是國(guó)內(nèi)目前唯一對(duì)傳媒發(fā)展整體業(yè)態(tài)進(jìn)行綜合測(cè)量與評(píng)價(jià)研究的年度科研成果，已經(jīng)成為傳媒研究領(lǐng)域的標(biāo)志性成果之一；

2008年，喻國(guó)明領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)人民大學(xué)輿論研究所與北大方正智思研究院合作成立社會(huì)輿情監(jiān)測(cè)研究基地，從2010年起每年度以輿情藍(lán)皮書(shū)的形式推出《中國(guó)社會(huì)輿情年度報(bào)告》，在政府高層及輿論界產(chǎn)生重大反響……

多年的艱辛探索，喻國(guó)明深深知道，實(shí)證研究是一個(gè)“苦活”，但是他卻愿意一次又一次地在荒蕪中開(kāi)拓。為了向社會(huì)奉獻(xiàn)一些真正有價(jià)值的研究成果，他不惜在這條道路上“一毫米一毫米地前進(jìn)”。

在研究之外，喻國(guó)明也一直在現(xiàn)實(shí)中推動(dòng)媒介的發(fā)展。他曾幫助國(guó)內(nèi)多家主流媒體如中央電視臺(tái)、《北京青年報(bào)》、《北京晚報(bào)》、《京華時(shí)報(bào)》、《精品購(gòu)物指南》和《南方周末》等媒體做過(guò)成功的市場(chǎng)定位和競(jìng)爭(zhēng)策略方面的研究、策劃合作。一個(gè)個(gè)媒體經(jīng)他之手，脫胎換骨，重新煥發(fā)生機(jī)，他也因此被譽(yù)為“媒介軍師”。 盡管對(duì)這一頭銜，喻國(guó)明本身并不十分認(rèn)可，但卻十分形象地說(shuō)明了他是解決問(wèn)題的“高手”。

喻國(guó)明說(shuō)，“我始終欣賞和追求一種經(jīng)世致用的學(xué)術(shù)路線，我不愿意給學(xué)術(shù)披上盛裝。我們要做的，恰恰是把在暗室塵封的理論搬入廣場(chǎng)，放置于活生生的社會(huì)生活之中?！?/p>

在他看來(lái)，好的研究成果，絕不僅僅有漂亮的文字、縝密的邏輯和豐厚的引證，最重要的是一種俯仰天地的境界、一種悲天憫人的情懷、一種大徹大悟的智慧。當(dāng)這種境界、情懷和智慧面對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的現(xiàn)實(shí)“問(wèn)題單”時(shí)，一篇好的研究成果也就應(yīng)運(yùn)而生了。

對(duì)話喻國(guó)明

《中華兒女》：您為什么一直堅(jiān)持實(shí)證研究這條路？

喻國(guó)明：進(jìn)行實(shí)證研究無(wú)論是對(duì)于我個(gè)人而言還是對(duì)于中國(guó)新聞傳播學(xué)的發(fā)展而言，都是一種必然的選擇。一個(gè)年輕學(xué)者要脫穎而出，如果跟資深的研究者比理論的功力，沒(méi)有多少年的修養(yǎng)，根本就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。同樣的，中國(guó)作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家，在新聞傳播學(xué)的研究領(lǐng)域總體上是落后的，如果僅僅在別人劃定的疆界中亦步亦趨，永遠(yuǎn)也無(wú)法跟國(guó)際一流水平比肩，因?yàn)閯e人有全部的話語(yǔ)素材、邏輯規(guī)則和文化底蘊(yùn)的優(yōu)勢(shì)。但是，如果是做實(shí)證研究，它是一個(gè)有客觀尺度的東西。只要我對(duì)一個(gè)新問(wèn)題的研究有新的發(fā)現(xiàn)、新的突破，說(shuō)明我確實(shí)發(fā)現(xiàn)了新的現(xiàn)象和原理，不管我的資格深淺，這個(gè)成果誰(shuí)都要承認(rèn)。所以這也是一個(gè)發(fā)展中國(guó)家趕超國(guó)際先進(jìn)水平的一個(gè)很重要的進(jìn)路。

第三是我的實(shí)際體會(huì)，一個(gè)學(xué)科要發(fā)展，要形成自己學(xué)科的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，必須有大量自己的研究素材，如果我們所有的例證都是美國(guó)的、歐洲的，那中國(guó)自身的話語(yǔ)權(quán)如何構(gòu)建起來(lái)？沒(méi)有自己研究的數(shù)據(jù)的積累，就無(wú)法搭建起一個(gè)理論的高樓大廈，即使你這么有特點(diǎn)的一個(gè)社會(huì)實(shí)踐，也無(wú)法形成自己的學(xué)說(shuō)，因?yàn)槟銢](méi)有素材。就像一個(gè)建筑師，畫(huà)出很美的設(shè)計(jì)圖，但是如果沒(méi)有一個(gè)個(gè)的預(yù)制件，房子就搭不起來(lái)。實(shí)證研究就是預(yù)制件，看起來(lái)或許每一個(gè)單獨(dú)的學(xué)術(shù)含量未必很高，但積累到一定程度的時(shí)候，就能形成堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)權(quán)的基礎(chǔ)。

《中華兒女》：您的很多項(xiàng)目已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了傳統(tǒng)的新聞傳播學(xué)的范疇，您是如何不斷地學(xué)習(xí)新領(lǐng)域新知識(shí)的？

喻國(guó)明：除了讀書(shū)之外，其實(shí)還有很多學(xué)習(xí)的方式。比如開(kāi)會(huì)，我特別喜歡開(kāi)交叉學(xué)科的會(huì)。因?yàn)樗麄兊恼Z(yǔ)言邏輯和我們熟悉的語(yǔ)言邏輯是不一樣的，但是你又是帶著新聞傳播學(xué)的問(wèn)題去聽(tīng)的。為什么我們的研究手段相對(duì)靈活、前衛(wèi)一些？就在于很多收獲都是在跟別的學(xué)科的學(xué)者交流當(dāng)中得到的。比如我們做神經(jīng)科學(xué)的研究，其實(shí)是源自于五年前我在浙江大學(xué)參加一次成果驗(yàn)收，聽(tīng)他們講到經(jīng)管學(xué)院用認(rèn)知科學(xué)的方式來(lái)做相關(guān)研究，反響很好?；貋?lái)后我想，既然能夠用認(rèn)知科學(xué)的方式來(lái)研究經(jīng)濟(jì)決策、經(jīng)濟(jì)博弈，那么傳播學(xué)也有傳播決策、傳播效果，一樣可以用。我馬上布置我的博士研究生去調(diào)查認(rèn)知科學(xué)中跟傳播相關(guān)的研究國(guó)際上有哪些進(jìn)展，我覺(jué)得我們可以去試一下。到現(xiàn)在，在這個(gè)領(lǐng)域已經(jīng)做了七八項(xiàng)有影響力的研究項(xiàng)目。

類似的收獲有很多，包括我自己的一些學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，是在跟一些經(jīng)濟(jì)學(xué)者、社會(huì)學(xué)者、記者等等在正式或不那么正式的交流中收獲的。其實(shí)做學(xué)問(wèn)到一定的程度就會(huì)覺(jué)得萬(wàn)物情理皆通，很多在其它領(lǐng)域的研究邏輯，拿到新聞傳播學(xué)的研究中來(lái)，稍加改造也照樣能順風(fēng)順?biāo)?，這就是所謂“隔行不隔理”。

還有一個(gè)學(xué)習(xí)的渠道就是學(xué)生。我有很多的創(chuàng)意和想法是來(lái)自于與學(xué)生的討論，這就是所謂教學(xué)相長(zhǎng)。年輕人的精力旺盛，吸收能力強(qiáng)，思維敏捷，能帶來(lái)很多新的思路，這種交流實(shí)際上是一個(gè)很有效的思路開(kāi)拓的過(guò)程。

《中華兒女》：在新媒體時(shí)代，新聞傳播的方式日新月異，有人說(shuō)現(xiàn)在的新聞傳播教學(xué)和現(xiàn)實(shí)需求存在脫節(jié)，您同意嗎？

喻國(guó)明：我不太同意脫節(jié)的說(shuō)法，應(yīng)該說(shuō)是一種位差。位差有時(shí)候是必要的。教學(xué)本身的內(nèi)容應(yīng)該是成熟的、穩(wěn)定的、得到科學(xué)檢驗(yàn)的研究成果，必然跟實(shí)踐前沿是有一定程度的距離的。但是作為我們這種應(yīng)用學(xué)科，也不能對(duì)位差視而不見(jiàn)。為此我們配有一些接觸前沿的課程，比如前沿講座課，把現(xiàn)在業(yè)界最前衛(wèi)的領(lǐng)軍人物帶到學(xué)生面前。讓大家了解到今天業(yè)界正在發(fā)生什么。還有就是研究指導(dǎo)課，請(qǐng)我們學(xué)院的資深教授把自己正在研究的學(xué)術(shù)前沿的課題向?qū)W生們介紹，讓他們知道這個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物在做什么研究，如果有興趣，學(xué)生就可以跟老師去討教或者參與。通過(guò)研究指導(dǎo)課，讓學(xué)者的研究成果在第一時(shí)間跟學(xué)生分享。

我們還有一門課，叫做主文獻(xiàn)課。將學(xué)科里面最經(jīng)典、最重要、奠基性的文章劃定四十到六十篇，作為專業(yè)必讀書(shū)目。因?yàn)槲覀円髮W(xué)生對(duì)學(xué)科最基本的學(xué)術(shù)邏輯、經(jīng)歷過(guò)哪些發(fā)展、最重要的節(jié)點(diǎn)必須要知道，這樣就能使問(wèn)題研究和學(xué)科傳統(tǒng)的邏輯之間形成對(duì)接。

《中華兒女》：您對(duì)自我、對(duì)學(xué)生的要求是否都很高？

喻國(guó)明：2003年我們?cè)谧龉帕ρ芯康臅r(shí)候，是教育部第一次做重大攻關(guān)課題，全國(guó)十余所大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)都參與了競(jìng)標(biāo)。我用了一個(gè)夏天的時(shí)間，帶著四個(gè)研究生，搜集的材料有幾萬(wàn)頁(yè)，形成的申報(bào)報(bào)告一百多頁(yè)，附件材料一千多頁(yè)?？梢哉f(shuō)，我們?cè)谏陥?bào)的時(shí)候?qū)φn題的理解已經(jīng)在相當(dāng)程度上超越了國(guó)際上這一領(lǐng)域的研究成果。所以我們申報(bào)成功是順理成章的。一位清華大學(xué)的教授參與了我那次的評(píng)審，到去年見(jiàn)到我的時(shí)候還說(shuō)，你的標(biāo)書(shū)是我迄今為止看到的最好的。

我對(duì)自己的要求是，不能因?yàn)槲覀冊(cè)谌嗣翊髮W(xué)這樣一個(gè)比較高的學(xué)術(shù)地位，就背靠大樹(shù)好乘涼。不能憑著自己是人大的老師去拿課題，這不叫本事。對(duì)于人大我們是負(fù)有責(zé)任的，要用自己的學(xué)術(shù)成就提高它的含金量。

我常常對(duì)我的博士研究生說(shuō)，你做的任何一篇博士論文應(yīng)該成為你的領(lǐng)域里面繞不開(kāi)的標(biāo)志性的成果，要達(dá)到這種高度?，F(xiàn)在人才不斷地在涌現(xiàn)，問(wèn)題不斷在改變，不注意學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，想靠“吃老本”肯定是不行的。

《中華兒女》：您多次提到過(guò)治學(xué)境界這一詞，在您心目中理想的治學(xué)境界應(yīng)該是什么樣的？

喻國(guó)明：第一要思考大問(wèn)題，一個(gè)人的時(shí)間精力有限。把時(shí)間精力放在有價(jià)值的問(wèn)題上，才能轉(zhuǎn)化為有價(jià)值的成果或者效益。第二點(diǎn)就是你的表達(dá)一定是透徹的，一個(gè)人如果把話說(shuō)得玄而又玄，讓人云里霧里，一定是兩種情況：一是他自己都沒(méi)搞清楚，二是他自己心里清楚，但他想欺瞞你。不然的話，一個(gè)已經(jīng)把問(wèn)題把握得很清楚的人，他一定能夠用最平實(shí)、最透明的語(yǔ)言讓人聽(tīng)懂。所以，學(xué)者應(yīng)該追求的一種境界就是，要用比較簡(jiǎn)約的方式表達(dá)你所發(fā)現(xiàn)的真理。學(xué)術(shù)研究不是自我?jiàn)蕵?lè)，在今天的中國(guó)，更需要一種對(duì)社會(huì)的滋養(yǎng)。一個(gè)人成長(zhǎng)起來(lái)是受惠于這個(gè)社會(huì)的，當(dāng)然應(yīng)該回饋社會(huì)。因此，任何的研究成果都應(yīng)該跟社會(huì)進(jìn)行有效的分享，這也是學(xué)者的一種責(zé)任。第三就是，要有一種胸懷。在今天要解決一個(gè)問(wèn)題，特別是多種變量影響的復(fù)雜學(xué)科，要處理的相關(guān)的現(xiàn)象是非常復(fù)雜的。光靠一個(gè)學(xué)者、一種學(xué)術(shù)邏輯單槍匹馬，是不太可能做出一流的研究成果來(lái)。因此，要以雙贏和團(tuán)隊(duì)精神去兼容別的學(xué)科、別人的智慧，所以境界的另外一個(gè)方面就是學(xué)術(shù)的胸懷。

責(zé)任編輯 馮群