曾劫生

近日，由廣州市越秀區(qū)文聯(lián)組織的文藝志愿服務(wù)團(tuán)來(lái)到翁源縣的翁山詩(shī)書(shū)畫(huà)院，舉行了“廣州市越秀區(qū)文藝創(chuàng)作基地”掛牌儀式，這是繼2011年越秀區(qū)文聯(lián)在廣西平果縣建立創(chuàng)作基地后的第二個(gè)“城鄉(xiāng)文化交流互動(dòng)平臺(tái)”。

為什么要在翁源縣建立創(chuàng)作基地呢？筆者就此走訪了越秀區(qū)文聯(lián)主席李詠祥。他說(shuō)，翁源縣是廣東省全面實(shí)施扶貧開(kāi)發(fā)“雙到”的對(duì)口幫扶縣，雖然經(jīng)過(guò)第一輪的扶貧摘掉了貧困的“帽子”，但其文化建設(shè)還需要繼續(xù)幫扶，而城市文化也需要汲取山村原野的養(yǎng)分，充實(shí)其文化內(nèi)涵，為城鄉(xiāng)建設(shè)推進(jìn)文化發(fā)展和繁榮文藝發(fā)揮積極作用。越秀區(qū)文聯(lián)本次活動(dòng)組織有文學(xué)類、美術(shù)類、書(shū)法類、音樂(lè)類、戲曲類及攝影等方面的文藝家，包括書(shū)法家謝偉國(guó)、陳啟成、作家肖存玉、羅初、揚(yáng)琴演奏家胡若雄、攝影師梁玉潘、張堅(jiān)政等一行26人赴翁源，受到了翁山詩(shī)書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)劉國(guó)玉的熱情接待。在這青磚外墻、典雅別致的七層樓宇中，我們盡情感受簡(jiǎn)樸的鄉(xiāng)居生活和濃郁的鄉(xiāng)土情。在寧?kù)o優(yōu)雅之中，主客雙方的藝術(shù)家進(jìn)行熱烈交流，共同探討藝術(shù)創(chuàng)作，并即席揮毫，“我們有10幅作品由翁山詩(shī)書(shū)畫(huà)院進(jìn)行義賣(mài)，所得款項(xiàng)全部用于當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)?！睋?jù)了解，翁山詩(shī)書(shū)畫(huà)院是在翁源縣委、縣政府劃地和給予政策支持下由劉國(guó)玉自籌資金建立的一所非營(yíng)利性公益文化機(jī)構(gòu)，他計(jì)劃再籌建一座相同性質(zhì)的藝術(shù)博物館。

李詠祥說(shuō)，翁源縣居住的群眾除漢族外，還有瑤族、壯族，其中客家漢人占大多數(shù)，所以，翁源具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的客家文化和少數(shù)民族文化。恰巧，當(dāng)今的廣府文化除注重保留傳統(tǒng)的廣府特色外，更注重吸納和融會(huì)，而山村的客家文化和少數(shù)民族文化是由大自然的山水靈秀所孕育，是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，這些正是新廣府文化不可缺失的部分。城鄉(xiāng)文化兩者兼容，相得益彰，既增添和豐富了廣府文化的內(nèi)涵，也把比較系統(tǒng)化、多元化的廣府文化送進(jìn)山村。新廣府文化是很有包容性的，就比如說(shuō)粵菜，融合了潮汕味、湘味、川味、東北味等等，來(lái)自四川的酸菜魚(yú)經(jīng)過(guò)廣州特色的加工就頗受人們的喜愛(ài)，文學(xué)藝術(shù)同樣如此。為什么要不遠(yuǎn)千里建立創(chuàng)作基地呢？因?yàn)橛辛诉@樣的平臺(tái)，城鄉(xiāng)文藝家就會(huì)“交往甚密”，我們?cè)叫銋^(qū)文聯(lián)只是在背后出一把力，推動(dòng)城鄉(xiāng)文化的交融和互補(bǔ)，為繁榮祖國(guó)優(yōu)秀文化出一分力。