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重新上路

2013-04-29 00:44:03李文
文化產(chǎn)業(yè) 2013年8期
關(guān)鍵詞:大眾化藝術(shù)品產(chǎn)權(quán)

李文

《文化產(chǎn)業(yè)》:從中國第一家文化產(chǎn)權(quán)交易所誕生到今天,贊譽與質(zhì)疑并存?,F(xiàn)在文交所所存在的問題是不是與您當(dāng)年的初衷相背?

彭中天:對文交所,當(dāng)時大家是十分認(rèn)同的,但是后邊發(fā)展有點偏,有點亂,這對文交所是有影響的?,F(xiàn)在不是按照我當(dāng)年的初衷發(fā)展,我先想的是戰(zhàn)略問題,現(xiàn)在是在操作層面出了問題,不能說是戰(zhàn)略錯了。打一個比方,就像是諾貝爾發(fā)明炸藥,推動了工業(yè)的發(fā)展,對人類有巨大的貢獻(xiàn)。但我相信他發(fā)明炸藥的過程中,在實驗室爆炸好幾次,也可能炸死過人,至少把房子炸掉了,你不能說發(fā)明炸藥這件事情不好。所以文交所出現(xiàn)這個問題也不奇怪,這只是發(fā)展過程中的問題。我們要看方向?qū)Σ粚?,?zhàn)略對不對,對國家有利還是沒有利。

《文化產(chǎn)業(yè)》:就您提出用文交所“變現(xiàn)中國五千年文化”的口號,社會上有不少對此不能理解,您怎么看待社會上對您的非議?

彭中天:別人罵我我不怕,因為我問心無愧,我不是為了把我家的寶貝變現(xiàn),而是為了國家,為了老百姓有投資渠道,能夠享受古人的文化為現(xiàn)代帶來的價值。這當(dāng)中我一直有個觀點,就是我提出的大眾化,這也是基于當(dāng)今的現(xiàn)實,總是讓某幾個人從中國文化中受益,我認(rèn)為不公平。假如說,我現(xiàn)在有個寶貝值一個億,只有你買得起,買完了之后過了兩年漲成了兩個億,這一個億你賺了,我就覺得不公平,你剝奪了很多人的權(quán)利。這個寶貝是你的嗎?是你家祖先的嗎?不是!是我們共同祖先的。在中國經(jīng)濟(jì)高速增長中,文化必然會增值。我們都是文化的共同傳人,所以我們有權(quán)利來分享這個價值增長。

《文化產(chǎn)業(yè)》:那么文交所的大眾化如何體現(xiàn)呢?

彭中天:我提出份額化。至少從理論上來講,份額越小,參與度越高,任何人都有權(quán)利參與,也就是說通過份額化,每個老百姓都有了參與的權(quán)利和機(jī)會。至于買不買是你的事情,但是至少我讓你可以買的起。買了以后,這個增值部分,你可以同比例享有。這樣在比例上我們是平等的,機(jī)會是均等的。大眾化還有一層意思,就是中國經(jīng)濟(jì)之所以發(fā)展到今天,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實體,是全國老百姓的功勞,不是某一個人的功勞。那么物質(zhì)增長了,文化自然也增長了。可是現(xiàn)在文化卻只讓部分人享有了,這個不公平。我是出于這個考慮,所以認(rèn)為一定要有一個文交所來做這件事情,這是個偉大的變革。

《文化產(chǎn)業(yè)》:在您看來,文交所在操作層面上出了什么問題?

彭中天:現(xiàn)在回頭審視我們走過的路,確實走了很多彎路、錯路。比如說,證券化的一步到位,有些文交所的這種做法肯定是不對的。因為這里面是有路徑可供選擇的。

《文化產(chǎn)業(yè)》:您舉個例子說明?

彭中天:以藝術(shù)品為例,首先要產(chǎn)權(quán)化,把產(chǎn)權(quán)弄清楚,弄清藝術(shù)品歸誰所有。其次,弄清藝術(shù)品質(zhì)量,是好是壞。第三,弄清藝術(shù)品真假。第四,做好藝術(shù)品的二級流通市場。第五,將藝術(shù)品金融化。第六,金融化之后的證券化。這些都需要走一條漫長的路。在第四步之后還可以增加兩步棋,市場主體和客戶的培育,主體的培育包括中介組織,客戶的培育即投資群體的培育,然后才是金融化、證券化。前面幾步如果做到了,金融化自然實現(xiàn)。

《文化產(chǎn)業(yè)》:文交所是一個新業(yè)態(tài)、新事物,您怎么看待創(chuàng)新中的失誤?

彭中天:對創(chuàng)新要包容,一個國家要鼓勵新想法,對創(chuàng)新要包容。我認(rèn)為創(chuàng)新就是試錯的過程。如果說失敗是成功之母,包容就是成功之父??傊膭顒?chuàng)新,要包容創(chuàng)新中出現(xiàn)的問題,只要創(chuàng)新是好的,有利于社會的,不是危害人類的,就應(yīng)該得到鼓勵。

《文化產(chǎn)業(yè)》:在近年來,您對文交所做了哪些新的思考?現(xiàn)在文交所應(yīng)當(dāng)做哪些方面的創(chuàng)新?

彭中天:文交所對金融工具和科技手段的應(yīng)用必不可少,所以文交所的本質(zhì)就是“文化+金融+科技+制度設(shè)計”,這是我的觀點。不圍繞這幾方面的創(chuàng)新,就不會有一個理想中的文交所的出現(xiàn),沒有這四方面的創(chuàng)新能力,也不要去做文交所,因為沒有現(xiàn)成的模式。

《文化產(chǎn)業(yè)》:從您在設(shè)計文交所之初就想到了它的很多價值?,F(xiàn)在已經(jīng)走過了六年時間,這其間您經(jīng)過思考和沉淀,認(rèn)為它最大的價值在什么地方?

彭中天:文交所最大的價值在信用,它建立的是一個信用的平臺。文交所的主要功能就是經(jīng)營信用控制風(fēng)險,這也是其最主要的功能。假如做不到這個,就會出現(xiàn)大問題。因為我鼓勵的是大眾化。大眾憑什么會相信你?如果大眾化,每個人都做信用調(diào)查,那么信用就會很高。就像買股票一樣,老百姓不會自己去做調(diào)查。作為企業(yè),要做凈值調(diào)查,老百姓只要一看報表,有會計師、律師事務(wù)所的證明,就買了。你說上面是一百萬,我就認(rèn)為是一百萬,不需要去查賬,這就是信譽的體現(xiàn)。這樣也可以降低交易成本。交易所的定位是買賣雙方、中介組織之外的獨立第四方。只有這樣才能公開公平公正。不建立這樣的框架,就無公正可言,三方都不行。

《文化產(chǎn)業(yè)》:現(xiàn)在全國很多地方都辦文交所,現(xiàn)在發(fā)展都不是很理想,您怎么看?

彭中天:就文交所我提出過三句話,第一句是文交所的三個原則即公開、公平、公正,這是所有交易所必須要遵守的。第二句是定權(quán)、定質(zhì)、定價,也就是定產(chǎn)權(quán)、定質(zhì)量、定價格,如果交易所不發(fā)揮“三定”的功能,存在就沒有了意義。第三句就是增信、增量、增值,即增加信用,增加數(shù)量,增加價值。因為如果不增加價值,沒有必要交易,一定要有增值概念,量要增。交易所是交易的第四方,是在原有交易的環(huán)節(jié)中增加的一環(huán)節(jié),如果沒有足夠的量就不能做到足夠的便宜,如果不能足夠的便宜,就會比原來交易成本更貴了,所以要集中。全國辦文交所是不對的,第一,把量分割了,第二,沒法定價,定價要在集中的平臺才能定,分散的平臺是不能定價。對照我剛剛列的三個原則,很多文交所走的路是錯的。本來一碗飯,一個人可以吃飽,現(xiàn)在被五個人分了,結(jié)果五個人都沒有吃飽。每個省都想把資源留守住,把客戶留住,實現(xiàn)在本省交易,這樣就誰都吃不飽,沒有一家能吃飽,也增不了量。

還有一些文交所,太注重于藝術(shù)品,而我說的是大文化、大產(chǎn)權(quán)。不要抱著一棵樹,丟掉一片森林。藝術(shù)品在文化資產(chǎn)中只是一個小門類,可以從這里突破,但眼界一定要寬。

《文化產(chǎn)業(yè)》:去年12月28日,“全國文化產(chǎn)權(quán)交易共同市場”成立,您被推選為共同市場秘書長,請您談一下文交所在今后的發(fā)展中應(yīng)走一條什么樣的路子。

彭中天:各個文交所所體現(xiàn)的特點各有不同,所以我號召,所有文交所聯(lián)合起來,走“文交所+電商”模式,走以市場為導(dǎo)向的聯(lián)合的市場化道路。我不主張單獨的創(chuàng)新,成本太高,也不會發(fā)揮大家集體的優(yōu)勢。現(xiàn)在各家文交所的狀況都不太好,這個時候,大家應(yīng)該認(rèn)識到聯(lián)合起來,做共同的市場,做統(tǒng)一的品牌,最終走市場化。這就是在我經(jīng)過對文交所的重新審視后,提出的新路徑。要實現(xiàn)我們最初的宏偉設(shè)想,需要大家團(tuán)結(jié)起來的正能量。這件事和我個人利益沒有任何關(guān)系,我僅是為這個事業(yè)而大聲疾呼,希望大家能夠團(tuán)結(jié)起來,實現(xiàn)我們的初衷?,F(xiàn)在離我們的目標(biāo),有的文交所是漸行漸遠(yuǎn)了,有的是原地踏步,有的是難以維繼。所以我大聲地呼吁,我們的事情本身沒有錯,只是我們的方法、路徑錯了,現(xiàn)在需要重新審視,找到新的路徑,團(tuán)結(jié)起來,重新上路,做出“有模式、有規(guī)模、有影響力、有市場的,真正意義上的現(xiàn)代科技和金融結(jié)合的文交所”。

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