“實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，是要給鄉(xiāng)親們造福，不要把錢花在不必要的事情上，比如說‘涂脂抹粉，房子外面刷層白灰，一白遮百丑。即使將來城鎮(zhèn)化達(dá)到70%以上，還有四五億人在農(nóng)村。農(nóng)村絕不能成為荒蕪的農(nóng)村、留守的農(nóng)村、記憶中的故園。城鄉(xiāng)同步發(fā)展才能相得益彰?！?/p>

——習(xí)近平在城鄉(xiāng)一體化試點(diǎn)鄂州市長港鎮(zhèn)峒山村考察時(shí)說

“為什么很多大導(dǎo)演都有偶爾失手的時(shí)候，是因?yàn)橹袊娪笆袌鲇^影群體正從上一代過渡到下一代。一旦這個(gè)時(shí)候有一個(gè)新的類型、符合年輕人的東西出來，市場就會(huì)大起來。一直以來房間里面有一個(gè)巨大的空白，一旦有人勇敢地站出來，就會(huì)成功。”

——郭敬明為自己編導(dǎo)的《小時(shí)代》做出了如此解釋

“有一類人是無知者無畏，他們沒有歷史觀，他不認(rèn)為歷史是有框架、有高度的，所以就會(huì)很輕易地沖出這個(gè)框架，就敢在瓷器上寫個(gè)黃帝啊、炎帝啊，這不單單是指冀寶齋?！?/p>

——中國首家私立博物館觀復(fù)博物館創(chuàng)辦人及館長馬未都談奇葩博物館（冀寶齋）

“博物館不是古玩攤，它有一定的教育功能。每一個(gè)走進(jìn)來的人，要做的只是學(xué)習(xí)、欣賞，而不是鑒寶。保證真實(shí)性是博物館展出藏品的首要原則?！?/p>

——作家馬伯庸的《少年Ma的奇幻歷史漂流之旅》輕易推翻了河北冀寶齋博物館冠冕堂皇的“金字招牌”，對此著名作家、收藏家王祥夫表示

“我們不僅缺好作品，也缺少獨(dú)立而有質(zhì)量的評論。許多有水平的評論者不屑于把時(shí)間浪費(fèi)在影評上，認(rèn)為那是娛樂圈的是是非非；還有些所謂的影評人被制片公司或集團(tuán)拉攏，成為收買下的宣傳工具。我們的社會(huì)需要獨(dú)立和犀利的影評人?！?/p>

——張藝謀為知名評論家、作家、《梁啟超傳》作者解璽璋的新書《說影》作序，序言中，他對當(dāng)下的電影評論發(fā)表看法

“樂視確實(shí)是創(chuàng)新者，把電視從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)又變成了一個(gè)朝陽產(chǎn)業(yè)，這意味著電視這個(gè)產(chǎn)業(yè)更有做頭?！?/p>

——首批1萬臺(tái)樂視X60超級電視商城直銷，短短49分鐘被搶購一空，吸金超7500萬，創(chuàng)下國內(nèi)大尺寸電視瞬時(shí)銷量第一的紀(jì)錄。作為競爭對手，創(chuàng)維集團(tuán)總裁楊東文并不忌諱對樂視的新營銷模式舉“贊”

“真誠、溫暖、振奮、好玩”

——馮小剛正式被任命執(zhí)導(dǎo)2014年央視馬年春晚，對此，他提出八字方針

“我是親眼看到趙本山在央視春晚‘長大的。從一個(gè)名不見經(jīng)傳的東北農(nóng)民到如今央視春晚副總導(dǎo)演，是中國農(nóng)民文化地位的提高。”

——趙忠祥對本家兄弟趙本山當(dāng)選央視馬年春晚副總導(dǎo)演兼語言類節(jié)目總監(jiān)很興奮

“郭德綱說，相聲界人人都能當(dāng)演員，是因?yàn)闆]有門檻。而收藏界的‘鑒定家與相聲界的演員相比，有著異曲同工之妙。尤其是那些所謂的‘鑒定家們擅長表演，亂開鑒定證書收費(fèi)，其人數(shù)上絕對超過了相聲演員，堪稱是盛世奇觀?！?/p>

——國內(nèi)著名的書畫鑒定專家金運(yùn)昌在表述當(dāng)下鑒定亂象時(shí)，充滿了詼諧意味

“中國文化電影和小說中最流行的是武俠，江湖都是遠(yuǎn)離法律的地方。盡管正在提倡法律，但做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。中國文化想繼續(xù)往前走，必須依靠法律”。

——著名文化史學(xué)者、文學(xué)家、作家、藝術(shù)理論家余秋雨認(rèn)為，中國文化還缺少法律意識(shí)