當代文論前沿之同一性與差異性研究[筆談，4篇]

編者按：當代文論前沿是一個多面體，從認識論角度講，帶原理性質(zhì)的一定繞不開同一性與差異性。后現(xiàn)代思潮的學(xué)理根源實際上是傳統(tǒng)形而上學(xué)認識論的當代形態(tài)。打破同一，張揚差異，是西方思想界經(jīng)后現(xiàn)代主義洗禮后達成的共識。由此，重建包容廣泛差異性的普適價值便成為當代文論的發(fā)展趨勢。王坤教授《同一性之殤與差異性之癢》高屋建瓴地描繪了思維范式從同一至差異的演變軌跡，石若凡博士《從自然到符號——康德與卡西爾的藝術(shù)觀之比較研究》展現(xiàn)了先驗論哲學(xué)從自然主義階段向符號學(xué)階段的邏輯進程，宋濤博士《論“生成”為動物——德勒茲差異論的文學(xué)關(guān)照》分析了德勒茲差異論如何以文學(xué)關(guān)照實現(xiàn)同一至差異的轉(zhuǎn)變，李薇博士《超越現(xiàn)代與后現(xiàn)代——洛特曼差異美學(xué)之要》剖析了洛特曼差異美學(xué)調(diào)和同一與差異陷入“無量信息、無常系統(tǒng)、無邊邊界、有限真理”的學(xué)理困境。這里幾篇文章的作者，對西方學(xué)術(shù)的當代進展非常關(guān)注，并能夠敏銳地捕捉其中與中國文藝學(xué)基礎(chǔ)理論相關(guān)的問題，其學(xué)術(shù)思考的深度與廣度，皆有可觀之處。本刊特將其編輯發(fā)表，以饗讀者。