陳龍

（中國環(huán)境管理干部學(xué)院，河北秦皇島066004）

任何事物，只有會(huì)欣賞它，才能真正明白它的價(jià)值，進(jìn)而引起人們的注意，產(chǎn)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)與了解它的動(dòng)機(jī)，激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果。

人們只有在充分認(rèn)識(shí)武術(shù)，明確其價(jià)值的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生濃厚的武術(shù)學(xué)習(xí)興趣，積極主動(dòng)地參與到武術(shù)運(yùn)動(dòng)中來。而要想認(rèn)識(shí)武術(shù)、了解武術(shù)，就得先學(xué)會(huì)欣賞武術(shù)，學(xué)會(huì)欣賞武術(shù)應(yīng)當(dāng)作為教學(xué)的重要內(nèi)容，因?yàn)樗梢约ぐl(fā)學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，并對傳承中華民族傳統(tǒng)文化有著深遠(yuǎn)的意義。

1 武術(shù)欣賞的內(nèi)容

武術(shù)欣賞的內(nèi)容包括對運(yùn)動(dòng)員動(dòng)作技術(shù)的欣賞，包括節(jié)奏美、協(xié)調(diào)美、力度美、藝術(shù)美等，對參賽運(yùn)動(dòng)員所表現(xiàn)出的高尚武德的欣賞，對裁判公正執(zhí)法的欣賞，對有關(guān)武術(shù)的典故、武林舊事、武術(shù)影視等的欣賞，即武術(shù)文學(xué)之美等。

在觀賞武術(shù)套路比賽中，應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注演練的動(dòng)作規(guī)格、演練水平、創(chuàng)新難度、有無失誤。演練水平，主要看勁力、編排和演練技巧，其中演練技巧包括精神、節(jié)奏、風(fēng)格三方面。具體要求是勁力順達(dá)、動(dòng)作干凈利落、精神飽滿、節(jié)奏分明、風(fēng)格突出、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)合理、變化多樣、布局勻稱。在不違背武術(shù)原則的前提下，求新、求異、求變。

2 武術(shù)欣賞在武術(shù)教學(xué)中的作用

2.1 武術(shù)欣賞有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣

要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的原動(dòng)力，首先必須培養(yǎng)他們的運(yùn)動(dòng)興趣。而他們對武術(shù)美的欣賞能力直接取決于其欣賞水平的高低[1]。這種對武術(shù)美的感受能力又能促使其產(chǎn)生去追求這種美的需要，當(dāng)這種需要進(jìn)一步加強(qiáng)就會(huì)變成參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的愿望，最終變成強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)武術(shù)的動(dòng)機(jī)，也就是從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的重大轉(zhuǎn)變，促使他們自覺地參與到武術(shù)運(yùn)動(dòng)中來[2]。

2.2 武術(shù)欣賞有助于提高武術(shù)技術(shù)教學(xué)質(zhì)量

在武術(shù)技術(shù)教學(xué)中某些動(dòng)作往往難以進(jìn)行分解示范，而只能使用抽象的語言來講解。[3]比如：在旋子教學(xué)過程中，空中姿態(tài)就不可能停在空中分解演示給學(xué)生看，學(xué)生就難以理解，更談不上熟練掌握，但是通過欣賞教學(xué)能夠彌補(bǔ)這一點(diǎn)。欣賞教學(xué)是把抽象知識(shí)形象化，使學(xué)生的思維不斷地由形象思維向抽象思維發(fā)展。具備了深厚的欣賞能力，就能夠根據(jù)語言等信息的提示，在頭腦中抽象出具體的動(dòng)作過程，促進(jìn)技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)。只有先教會(huì)學(xué)生怎么去看技術(shù)動(dòng)作，怎么去分析動(dòng)作，學(xué)會(huì)欣賞，明白了為什么要這樣做，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)地去思考動(dòng)作，在不知不覺中就掌握了技術(shù)要領(lǐng)，有利于其對技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

2.3 武術(shù)欣賞有助于豐富人們的武術(shù)運(yùn)動(dòng)知識(shí)，提高文化素養(yǎng)

在教學(xué)過程中對武術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)可以提高人們的文化素養(yǎng)，加深他們對武術(shù)文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。武術(shù)欣賞教學(xué)可以生動(dòng)地向?qū)W生展示的內(nèi)容包括：武術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展與演變，現(xiàn)代武術(shù)的內(nèi)容、分類、特點(diǎn)、作用；武德思想、美學(xué)、氣功、中醫(yī)學(xué)與哲學(xué)的理論；如何欣賞武術(shù)比賽，基本的武術(shù)競賽規(guī)則等。對學(xué)生進(jìn)行全面的武術(shù)知識(shí)教育，使其在學(xué)習(xí)武術(shù)基本技術(shù)的同時(shí)，了解中華武術(shù)的豐富內(nèi)涵，對武術(shù)鍛煉價(jià)值有正確的認(rèn)識(shí)。這樣不僅開闊了學(xué)生的視野，增加了學(xué)生的知識(shí)，同時(shí)也激發(fā)學(xué)生參與武術(shù)運(yùn)動(dòng)的自豪感，使他們的精神需要獲得滿足，為培養(yǎng)終身武術(shù)意識(shí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 造成武術(shù)欣賞能力不足的原因

3.1 武術(shù)課教學(xué)目標(biāo)單一，忽視欣賞能力的掌握

在思想認(rèn)識(shí)上不重視對武術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中更傾向于技術(shù)動(dòng)作能力的培養(yǎng)。學(xué)生的學(xué)習(xí)情況主要是通過考核加以評判的，目前在技評時(shí)存在較大問題。在成績的評定中一直采用絕對的評分方法，很少考慮學(xué)生的基礎(chǔ)情況、訓(xùn)練水平、個(gè)體差異、等級差異等，致使現(xiàn)在的武術(shù)教學(xué)只是一味地注重技術(shù)水平的提高，注重身體技能的訓(xùn)練?？际裁淳途毷裁?，是一種應(yīng)試教育的模式。學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)中也不重視自身欣賞能力的提高，使得許多學(xué)生在修完武術(shù)課后，不懂得怎樣去評價(jià)武術(shù)動(dòng)作，不能科學(xué)地進(jìn)行自我評價(jià)。

3.2 武術(shù)課課時(shí)少，教學(xué)內(nèi)容難以完成

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，隨著教學(xué)逐步改革，武術(shù)教學(xué)總時(shí)數(shù)不斷減少，很難完成教學(xué)大綱所規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，而大綱提出的要求則更高，使得學(xué)校武術(shù)技術(shù)部分與理論部分課時(shí)比例嚴(yán)重失衡，部分班級根本就沒上過理論課。欣賞能力更傾向于理論知識(shí)的體現(xiàn)，所以應(yīng)該重視理論知識(shí)的傳授。但由于課時(shí)的限制，且武術(shù)課又是以動(dòng)作技術(shù)的學(xué)習(xí)為主，就只好棄車保帥，盡可能地?cái)D占理論課的課時(shí)，來強(qiáng)化技術(shù)課的學(xué)習(xí)，無暇顧及其他知識(shí)的傳授。

3.3 武術(shù)對欣賞所需的基本知識(shí)要求更高

體育欣賞需要有一定的體育知識(shí)與體育運(yùn)動(dòng)參與體驗(yàn)做基礎(chǔ)。武術(shù)不僅具有精深的哲學(xué)思想、系統(tǒng)的技擊理論、完整的鍛煉體系與一定的攻防效果，還是一種特殊的文化形態(tài)，蘊(yùn)藏著豐富的文化內(nèi)涵，具有很高的價(jià)值，它的形成不僅反映了中華民族的智慧和經(jīng)驗(yàn)，也表現(xiàn)出中國人民在體育科學(xué)領(lǐng)域里獨(dú)特的創(chuàng)造力。因此，對欣賞武術(shù)所需的基本知識(shí)儲(chǔ)備的要求更高，必須具備一定的專業(yè)素養(yǎng)。

3.4 其他客觀原因的影響

體育欣賞是指欣賞主體對體育運(yùn)動(dòng)這一客體進(jìn)行的審美活動(dòng)，欣賞的主要手段是現(xiàn)場觀看、電視轉(zhuǎn)播等。因此武術(shù)的氛圍及宣傳就起到至關(guān)重要的作用，武術(shù)活動(dòng)開展得少，自然沒法去欣賞；有關(guān)武術(shù)套路的電視節(jié)目轉(zhuǎn)播也很少，也很難有機(jī)會(huì)去欣賞。只是一味地講解理論知識(shí)，沒有實(shí)踐機(jī)會(huì)，就有點(diǎn)紙上談兵，不利于欣賞能力的提高。

4 培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)欣賞能力的途徑

4.1 加大理論課的比重，重視武術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)

武術(shù)欣賞能力的提高主要是通過理論課教學(xué)形式來實(shí)現(xiàn)的，加強(qiáng)對學(xué)生武術(shù)理論知識(shí)的傳授，這就要求在整個(gè)教學(xué)過程中增加理論課的時(shí)數(shù)。只有使學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)武術(shù)，明白武術(shù)的價(jià)值所在，進(jìn)而加強(qiáng)對武術(shù)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，在學(xué)習(xí)過程中才能更用心地學(xué)習(xí)，促使他們在課余時(shí)間去練習(xí)武術(shù)。通過加強(qiáng)理論課的教學(xué)，提高對武術(shù)的認(rèn)識(shí)，提高欣賞能力，促進(jìn)技術(shù)課的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，充分利用好課余時(shí)間，從而能夠解決課時(shí)不足的問題[4]。

4.2 在教學(xué)中注重武術(shù)知識(shí)及規(guī)則的傳授

對任何事物美的欣賞都帶有明顯的主觀性，武術(shù)運(yùn)動(dòng)欣賞也是一樣。欣賞者需要具備一定的武術(shù)知識(shí)和運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。如果一個(gè)武術(shù)欣賞者的相關(guān)知識(shí)積累非常淺薄，視野非常狹窄，他的接受程度也就十分低下，就不可能領(lǐng)會(huì)到武術(shù)運(yùn)動(dòng)那種獨(dú)特的、激蕩人心的或極富韻味的美。另外，武術(shù)運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)也是一個(gè)重要方面，只有積累足夠的武術(shù)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在觀賞的過程中才能夠聯(lián)系實(shí)際，有一種身臨其境的感受，在情感上發(fā)生共鳴，使抽象的東西具體化，對欣賞能力的提高大有幫助。因此在武術(shù)欣賞教學(xué)中，首先必須使學(xué)生了解武術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)；其次要使學(xué)生理解和熟識(shí)各種拳種的基本動(dòng)作和基本的武術(shù)競賽規(guī)則，對競技運(yùn)動(dòng)比賽中裁判執(zhí)法標(biāo)準(zhǔn)以及評分方式有所了解；再次，在以上基礎(chǔ)上要求學(xué)生能提出自己的真知灼見。

4.3 加強(qiáng)校園武術(shù)文化建設(shè)，完善課外活動(dòng)，增強(qiáng)武術(shù)魅力

體育文化是高校校園文化建設(shè)的重要組成部分，也是培養(yǎng)大學(xué)生體育意識(shí)，提高體育興趣、愛好和形成鍛煉習(xí)慣的“第二課堂”[5]。因此，要充分發(fā)揮學(xué)校廣播、校刊校報(bào)、壁報(bào)壁畫、專題講座等宣傳途徑，大力宣傳我國武術(shù)運(yùn)動(dòng)的成就，普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)知識(shí)等。在校園內(nèi)營造一個(gè)良好的武術(shù)氛圍，使學(xué)生在有意無意的耳濡目染中經(jīng)常受到武術(shù)的熏陶和影響，強(qiáng)化武術(shù)知識(shí)。

課外武術(shù)活動(dòng)是武術(shù)課程的延續(xù)和補(bǔ)充，是實(shí)現(xiàn)武術(shù)培養(yǎng)目標(biāo)的重要組織形式和途徑。所以要多組織一些類型多樣、內(nèi)容豐富的武術(shù)活動(dòng)和競賽，吸引廣大學(xué)生積極參與，從而增強(qiáng)他們的意識(shí)，引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，使他們更進(jìn)一步地去學(xué)習(xí)，得到更全面的發(fā)展。這樣既能夠加強(qiáng)學(xué)生的武術(shù)技能，又有助于他們綜合素質(zhì)的提高，使得武術(shù)欣賞能力在無形中得到提高。

4.4 加快對武術(shù)欣賞的實(shí)踐和理論研究

在現(xiàn)有的教育文件中，學(xué)生能力的培養(yǎng)已納入到了具體的教學(xué)內(nèi)容中，并做了詳細(xì)的規(guī)定，主要包括6個(gè)方面：解析動(dòng)作攻防含義和準(zhǔn)確完成動(dòng)作示范的能力；識(shí)圖自學(xué)和自練的能力；欣賞武術(shù)類運(yùn)動(dòng)比賽和表演的能力；觀察分析與糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的能力；運(yùn)用教學(xué)原則選擇教學(xué)方法組織教學(xué)能力以及創(chuàng)編武術(shù)類動(dòng)作組合的能力[6]。因此必須加快武術(shù)欣賞的理論研究，使武術(shù)欣賞的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等更具可操作性，為武術(shù)教學(xué)改革提供理論依據(jù)，進(jìn)一步完善武術(shù)科學(xué)體系，更有效地去指導(dǎo)武術(shù)教學(xué)，提高學(xué)生的欣賞能力，充分發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

5 結(jié)論與建議

5.1 結(jié)論

在高校武術(shù)教學(xué)中有關(guān)武術(shù)欣賞方面的內(nèi)容嚴(yán)重不足，其原因是多方面的，主要有：思想上不重視；教學(xué)大綱中沒有做出具體要求；忽視欣賞能力的掌握；總的教學(xué)時(shí)數(shù)不足；武術(shù)對欣賞者所需的知識(shí)要求更高等。

5.2 建議

應(yīng)當(dāng)對武術(shù)的欣賞引起足夠的重視，充分認(rèn)識(shí)武術(shù)欣賞在對武術(shù)教學(xué)作用的基礎(chǔ)上，努力提高學(xué)生武術(shù)欣賞能力。

武術(shù)教學(xué)要改變原有的教學(xué)觀念，加強(qiáng)理論教學(xué)，重視武術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)，將理論教學(xué)與實(shí)踐結(jié)合起來，讓學(xué)生了解武術(shù)的作用、價(jià)值及裁判知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生自覺進(jìn)行科學(xué)的鍛煉及自我評價(jià)，還應(yīng)加強(qiáng)校園武術(shù)文化建設(shè)，完善課外活動(dòng)，增強(qiáng)武術(shù)魅力，提高學(xué)生參與實(shí)踐，完善武術(shù)欣賞的實(shí)踐和理論研究，以促進(jìn)欣賞能力的提高，激發(fā)學(xué)生對武術(shù)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)興趣，更好地促進(jìn)武術(shù)課的開展。

[1]楊向明.體育欣賞——高校體育理論課教學(xué)新形式[J].安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，2006，29（1）：100-102.

[2]余少兵，朱莉.淺談大學(xué)生體育欣賞能力的培養(yǎng)與終身體育的養(yǎng)成[J].安徽科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，21（1）：84-86.

[3]謝勁.淺談體育欣賞在大學(xué)生體育教育中的作用[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2007，23（1）：113-114.

[4]饒堅(jiān)，石玉川.論體育欣賞的條件與過程[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2007，30（8）：1036-1037.

[5]王健.對培養(yǎng)大學(xué)生體育意識(shí)的研究[J].哈爾濱體育學(xué)院學(xué)報(bào)，2002，20（3）：15-16，18.

[6]黃強(qiáng)，潘曉波.對普通高校本科體育教育專業(yè)《新武術(shù)類課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》的剖析[J].體育科技文獻(xiàn)通報(bào)，2007，15（8）：36-37.