文/陳 瑛

作者系湖北第二師范學院副教授

視覺性是人類感知和理解世界的主要方式之一，它不是對視覺對象的觀看，而是視覺者聚焦意義的生產(chǎn)，從圖像的觀看中感受視覺對象背后的意義和對“看”的行為所做的反思。印刷媒介的封面常常是吸引讀者眼球的“賣點”，期刊的編輯在選擇封面人物作為一種形象上的象征符號時，其背后必然有著更為復雜的文化意義。筆者以《中國婦女》為例，縱向考察《中國婦女》期刊編輯對封面女性的視覺性選擇，以期發(fā)現(xiàn)其中的一些規(guī)律。

期刊編輯對封面女性形象的視覺性“遮蔽”

筆者通過對大量封面圖片的瀏覽并結(jié)合對當時政治經(jīng)濟文化環(huán)境的分析，發(fā)現(xiàn)建國初期，勞動力缺乏使得婦女的身體形象成為了政治型與勞動型的符號，女性其實質(zhì)是充當了一個“空洞的能指”的符號。政治化勞動型女性作為典型代表登上《中國婦女》的封面，從封面中的女性形象可以看出，在建國初期的很長一段時間內(nèi)，媒介塑造女性形象的背景為社會主義建設初期各個行業(yè)中的先進勞動分子及廣大婦女參與生產(chǎn)勞動的場景:照片中石家莊大興紗廠的女同胞，在用打腰鼓來抒發(fā)自己翻身做主人的豪邁之情，她們對著鏡頭歡樂起舞的樣子非常具有感染力；東北醫(yī)科大學醫(yī)生專注于實驗的照片；宋慶齡當選為中央人民政府副主席的封面照片；收麥場上女同學的合影；部分作為全國工農(nóng)兵代表的婦女合影……所有這些照片以女性生產(chǎn)勞動的公共空間為背景，這些女性大都身著工作服，昂首挺胸，她們滿帶喜悅和幸福，眼睛里充滿希望，非常符合那個時期女性的真實形象，也反映了中國婦女的作用和地位的變化。

在建國初期，女性的性別差異基本被抹殺，表現(xiàn)在媒介中的女性形象就是將女性身體形象理所當然地“遮蔽”起來。當時的政治環(huán)境和生產(chǎn)環(huán)境將女性的形體美容貌美及服飾美當成是資產(chǎn)階級腐朽落后的觀念加以擯棄。媒介以國家促進婦女解放的目標為理念，在打造典型形象時以打造勞動生產(chǎn)型女性形象為己任，以體現(xiàn)女性當家做主的社會地位。這一時期的媒介中所宣揚的目標是塑造“新人”——以實現(xiàn)社會主義理想和共產(chǎn)主義為奮斗目標。這個“新人”有新思想、新形象，表現(xiàn)在身體形象上就是剪短發(fā)，穿著藍制服或勞動服等。傳統(tǒng)中的“落后的”女性身體形象經(jīng)過媒介改造，灌注了新的價值觀，從而獲得革命者的身份，媒介必須塑造生產(chǎn)勞動型的身體形象，并且媒介號召中國城鄉(xiāng)婦女主動參加公共勞動，改造身體，這種勞動身體形象既是對身體的重塑也是對思想的重塑，這也是媒介中女性形象的性別特征被“遮蔽”的原因。

當時的女性在各條戰(zhàn)線上都已發(fā)揮著“半邊天”的作用，她們努力與男性看齊，她們的生活為了服從和服務于勞動生產(chǎn)的中心任務而變得簡單化。吳燕在《百年中國社會圖譜——從小腳女人到社會半邊天》一書中曾講到，“建國初期，由于政治上的劃一和經(jīng)濟上的相對貧乏，人們的衣、食、住、行都本著勤儉節(jié)約的原則，穿同樣顏色、樣式的服裝，吃著‘大鍋飯’，住著大排房，過著平均主義的生活。就穿著來說，在那熱火朝天的年代，艱苦樸素是一種美德，藍、灰二色是女性服裝的基本選擇”。當時，國家一再強調(diào)生產(chǎn)、生活這兩方面，必須同時抓起來，既要搞好群眾的生產(chǎn)，又要搞好群眾的生活。黨在領導公社工作的時候，也在全面地抓思想、抓生產(chǎn)、抓生活。從《中國婦女》當時的封面照片中也很容易讓人感受到在勃勃生機中全國民眾努力大生產(chǎn)的昂揚勢頭，所以當時女性性別被“遮蔽”，是特殊的政治、經(jīng)濟、文化環(huán)境使然。

期刊編輯對封面女性形象的視覺性“喚醒”

20世紀80年代到90年代中期，中國的政治、經(jīng)濟、文化格局進行著重要的調(diào)整與重組，出現(xiàn)了諸多前所未有的變化。對女性性別身份的認同得以“浮出水面”，而消費文化還遠沒有在多元文化格局中立定位置。因此，筆者把這一階段確認為“女性性別的喚醒與回歸”時期。

在《中國婦女》上開展問題討論，是其特有的并廣受讀者喜愛的一種形式。《中國婦女》從20世紀50年代開始至今（?？瘯r期除外），展開了很多次的大討論。1988年6月，《中國婦女》發(fā)起“女人的出路”大討論，提出“我們需要重建”，倡導解放思想，這段時期的“重建”與“解放”從性別文化視角來看可以看作是女性對自己身體形象的性別覺醒。

20世紀80年代以后的世界婦女解放運動，重要的特征是由向男性“要”平等，轉(zhuǎn)變?yōu)榕μ岣咦陨硭刭|(zhì)來實現(xiàn)平等；由向社會“要”解放，轉(zhuǎn)向著重以自己的開拓、進取來實現(xiàn)自身解放。作為全國婦聯(lián)的機關刊物，《中國婦女》堅持宣傳黨中央、全國婦聯(lián)有關婦女運動、婦女問題的指導思想和方針政策。為此，雜志于1984年3月發(fā)表了《愿我們有一個新的婦女觀》，提出“建立一個擺脫了愚昧和偏見的，符合時代發(fā)展的、科學的、文明的婦女觀，這是一個前進的民族的使命”，呼喚建立新型的社會主義人際關系和婦女在新時期的新的覺醒，舉辦了“婦女與我國當代社會生活方式”的學術(shù)討論，60多位專家、學者應邀出席，首都各大新聞媒體作了報道，社會反響強烈。此外，《中國婦女》開辟了《當代女性狀況探討》和《要事業(yè)，也要生活》等專欄，提出了“當代女性怎樣要求自己，當代社會又應當怎樣要求女性”等全新的女性問題獲得了讀者的廣泛關注，編輯部收到了來自全國各地的答卷近11萬份。

《中國婦女》1986年3月刊就當時廣大職業(yè)女性追求理想，而女性的理想又被不同社會要求制約著的“多重角色”矛盾的問題，開展了“女性理想與理想的女性”大討論。這是對我國婦女運動的一次歷史大反思，也是對我國女性現(xiàn)狀的一次時代大考察和對婦女運動前進軌跡與女性人生追求的大探討。針對社會機制轉(zhuǎn)軌期，全國工礦企業(yè)實行“優(yōu)化組合”，出現(xiàn)許多女職工下崗轉(zhuǎn)崗而引起普遍思想動蕩的現(xiàn)實問題，《中國婦女》組織了“1988——女人的出路？”的討論，呼吁社會為女性創(chuàng)造起點平等的社會競爭環(huán)境，同時呼喚女性自身積極創(chuàng)造條件，接受時代的挑戰(zhàn)。

據(jù)中國婦女雜志社前社長顧蘭英在《紀念文章之十一:找到新思路，迎接新時期》中講到，1990年，作為90年代開篇，《中國婦女》發(fā)表了編輯部文章《我們需要重建》，提出在新的時期“重新創(chuàng)建我們民族的精神，確立時代的道德標準”。所有這些討論和理念也都體現(xiàn)在了期刊封面的設計與選擇上。例如在封面人物中的熱點明星、知名女性——通過專訪突出明星、知名女性不平凡的成長歷程、為成功所付出的努力，以及她們的親情、愛情故事，褒揚她們投身慈善公益事業(yè)的愛心。再如封面人物中的名門之女——借名人之女說名人故事和名門之女與眾不同的成長環(huán)境和命運遭際。名門包括紅色家族系列、工商界、文藝界、學界名人以及其他社會名流。再如封面人物中的“搶眼面孔”——女性新聞人物、個性女人不一樣的人生，故事往往感人勵志。此外，封面人物中還有駐華大使夫人，通過對各國駐華大使夫人的專訪，讀者可以了解世界各國女性的生活。與此相對應的是，雜志封面形象亮麗起來了、豐富起來了，可以看做是改革開放大潮中的轉(zhuǎn)型之舉。

同時，改革開放的社會環(huán)境凸顯了從“革命的中國”向“市場的中國”轉(zhuǎn)型的性別文化；女性在社會中的性別特征逐漸清晰，中國社會日益擺脫了“無性別化”的社會特征。政治文化、性別文化和消費文化在中國共時性存在，而全球化浪潮使得中國的“消費”越來越同國際接軌，與世界市場特別是發(fā)達國家市場相連接，從而形成一個循環(huán)系統(tǒng)。

20世紀80年代以來，批判話語對曾經(jīng)占主導地位的社會性別話語進行了解構(gòu)，將“鐵姑娘”視作中國女性人性被扭曲的象征，呼吁女性回歸自己。當時，在批判“文革”中“男女都一樣”的政策的同時出現(xiàn)了對“男女不一樣”的強調(diào)，演變發(fā)展成了強大的“女性味”話語。同時，改革開放的大潮席卷著神州大地的城市與鄉(xiāng)村，使中國人民的政治、經(jīng)濟生活和思想觀念都發(fā)生著劇烈的變化?！吨袊鴭D女》的編輯們意識到期刊的讀者對象也已經(jīng)發(fā)生了巨大變化。如何緊追形勢，適應國家的、民族的、婦女的乃至全體讀者的新的需要，不僅是《中國婦女》而且是全國所有期刊都面臨的一個新問題。

總之，改革開放之后的整體環(huán)境促成了女性身體形象的視覺性“喚醒”，政治開放、文化多元、思想活躍背景下的女性性別在媒介中得以釋放和張揚。這種社會寬容以及個性解放讓女性角色多姿多彩，使女性身體形象得以展現(xiàn)，縱觀這一時期《中國婦女》的封面女性形象，展現(xiàn)的是一種自我釋放，更是一種自我回歸。

期刊編輯對封面女性形象的視覺性“狂歡”

一本期刊，也是一份文化商品，要贏得市場，就得辦出滿足日益崛起的消費文化市場所需要的刊物。1999年，《中國婦女》改刊擴版，改為旬刊。除保持原有的版本《中國婦女》外，還增加兩個新版——《中國婦女/好主婦》和《中國婦女/法律幫助》，每個版本都是每月一期，全年各12期，此舉從側(cè)面反映出女性期刊順應市場變革的選擇。

20世紀90年代中后期，市場規(guī)則已經(jīng)逐漸確立并為人們所熟悉，改革中“先富起來”的一批人形成了中國的中產(chǎn)階層，大眾媒介也開始將他們的價值觀念與生活方式呈現(xiàn)在人們的視野中。盡管他們只占社會的一小部分，但是，在符號意義上卻可以成為強勢和主流人群，女性外在形象中的一些元素成為表征“成功人士”的一種符號，于是，車子、房子、年輕美麗的女性等符號成為首選。

1999年改版后《中國婦女》的封面，表征欲望與視覺愉悅的演藝女星占據(jù)了很大的位置，封面中最常見的是著名演員、通俗歌手、時裝模特的特寫鏡頭，個個看上去都是光彩照人、風情萬種。這說明作為市場化消費者的女性形象已經(jīng)完全擺脫了之前政治化勞動生產(chǎn)者的形象。1995年第四屆世界婦女大會之后，女性主義思潮迅速波及中國的政治、思想、文化等領域，也為中國的社會性別與大眾傳播研究提供了最為廣闊的理論與思想空間。

隨著政治、經(jīng)濟、文化的變遷，媒介對女性形象呈現(xiàn)出的異化和工具化成為了亟需解決的問題。防止女性形象被媒介不同程度的異化和工具化，避免女性形象墜入消費主義的陷阱中是期刊編輯重要的任務之一，也是媒體從業(yè)者都應該慎重對待的問題。

本文探討期刊編輯對女性形象的視覺性選擇時，從各歷史階段分別選取了三個具有代表性的文化觀測點作了歷時性考察，主要依據(jù)是政治、經(jīng)濟、文化格局的變遷。但是，文化有其內(nèi)在邏輯性與延續(xù)性，因此，這三個文化觀測點及其媒體透視并不是絕然的分開，也沒有清楚的界限。

《中國婦女》期刊編輯對女性封面形象的視覺性選擇，其實是一種女性話語的建構(gòu)。女性話語的構(gòu)建首先是如何對待女性身體這一實體，正確處置媒介中的女性身體形象也就擺正了女性話語的自身位置，爭取到了真正的女性平等。改善女性媒介的文化環(huán)境，從而改造女性的生存環(huán)境，并使媒介在中國女性解放進程中發(fā)揮應有的作用，承擔應有的責任，這是《中國婦女》等期刊應該肩負的歷史使命。