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影視動(dòng)畫中的美術(shù)設(shè)計(jì)

2013-04-02 06:22:40朱啟智
關(guān)鍵詞:動(dòng)畫片動(dòng)畫色彩

朱啟智

(洛陽(yáng)師范學(xué)院 美術(shù)學(xué)院,河南 洛陽(yáng) 471022)

在完成了一部動(dòng)畫片的前期故事創(chuàng)意后,就要開始著手準(zhǔn)備這部片子的美術(shù)設(shè)計(jì)工作了.好的創(chuàng)意理念只有通過(guò)完美的畫面效果呈現(xiàn)在觀眾眼前才算是完成了這個(gè)創(chuàng)意的傳播目的,所以,動(dòng)畫片的美術(shù)設(shè)計(jì)也是很重要的一個(gè)環(huán)節(jié).一部片子的顏色搭配協(xié)調(diào),角色造型準(zhǔn)確,場(chǎng)景風(fēng)格突出,整個(gè)片子一亮相,就給觀眾一個(gè)很好的是視覺上的印象,吸引他們看下去.相反,色彩單調(diào)渾濁,制作粗糙的片子,是無(wú)法吸引觀眾的.但是審美取向是多元化的,這就要求我們?cè)诿佬g(shù)設(shè)計(jì)方面根據(jù)不同的動(dòng)畫片風(fēng)格,塑造不同的角色造型和場(chǎng)景.

但是無(wú)論做什么題材的動(dòng)畫片,都要爭(zhēng)取達(dá)到雅俗共賞.就影視心理學(xué)角度而言,雅俗共賞并不意味著不同層次的觀眾對(duì)相同節(jié)目?jī)?nèi)涵的共同理解,而是使作品在表層可解的敘述中包含一個(gè)具有深意的內(nèi)核,有能力理解這個(gè)內(nèi)核的觀眾可以從中獲得哲理的感悟,沒能力理解這個(gè)內(nèi)核的觀眾也不用擔(dān)心,一個(gè)淺顯易懂又足夠美觀的理解表層能夠提供充分的娛樂(lè)和消遣[1].所以,只有符合了大眾的審美觀,讓大部分人覺得好看,我們的作品才有機(jī)會(huì)最大程度地被觀眾接受.

1 角色造型

動(dòng)畫片中的角色造型就是在該部動(dòng)畫片中要出現(xiàn)的所有角色的形象,包括長(zhǎng)相、服裝、配飾和武器等能體現(xiàn)角色性格的特征,這些特征塑造出角色的個(gè)性,體現(xiàn)動(dòng)畫片的設(shè)計(jì)風(fēng)格,是角色特征、時(shí)代環(huán)境、思想品質(zhì)、意志和感情的綜合體現(xiàn).影視心理學(xué)中的模板匹配理論認(rèn)為,識(shí)別某個(gè)圖像,需要在過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)中有這個(gè)圖形或東西的“記憶痕跡”或者模型,當(dāng)某一種外界刺激與大腦中的模板符合,就能夠識(shí)別這個(gè)刺激是什么.或者說(shuō),人們的記憶痕結(jié)構(gòu)中都存在一個(gè)關(guān)于客觀事物的識(shí)別標(biāo)準(zhǔn),任何造型都是通過(guò)其進(jìn)行匹配而加以識(shí)別的.隨著計(jì)算機(jī)動(dòng)畫的快速發(fā)展,人們對(duì)動(dòng)畫角色設(shè)計(jì)的要求也越來(lái)越高,個(gè)性突出,表情生動(dòng)的角色特征會(huì)給觀眾留下美好的印象.這些造型特征從影視心理學(xué)的角度講就是一系列的圖像“觀察者感受一組復(fù)雜的刺激,能夠認(rèn)出它是屬于經(jīng)驗(yàn)過(guò)的某一類客體,這組刺激就成為一個(gè)圖像[2]”.

一個(gè)好的動(dòng)畫角色造型能夠更好地對(duì)故事的理念正確的表達(dá),它取決于設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意和造型控制能力,只有從大眾熟悉的元素中抽象出最能概括造型特征的形象,才會(huì)引起觀眾情感上的共鳴.按照傳統(tǒng)的模板識(shí)別理論,人能夠識(shí)別出某一個(gè)圖像時(shí),外界的刺激必須與模板完全符合.但是實(shí)際上,在現(xiàn)實(shí)生活中,人們不僅可以識(shí)別與基本模式一致的圖像,也能識(shí)別與頭腦記憶結(jié)構(gòu)中不完全符合的圖像.也就是說(shuō),在刺激的圖形變形之后,人們也能夠再認(rèn)出來(lái),對(duì)此現(xiàn)象,格式塔心理學(xué)家提出了自己的觀點(diǎn).他們認(rèn)為,人們記憶中儲(chǔ)存的并不是無(wú)數(shù)個(gè)不同形象的圖形模板,而是從各類圖像中抽象出來(lái)的相似型作為原型,拿它來(lái)檢測(cè)所要識(shí)別的圖像,如果所要識(shí)別的圖像能夠找到一個(gè)與它具有相似性的原型,那么這個(gè)圖形也就被識(shí)別了[3].

當(dāng)中國(guó)動(dòng)畫處于低谷的時(shí)期,歐美及日本的動(dòng)畫產(chǎn)品向中國(guó)大量?jī)A銷,隨著看日韓歐美動(dòng)畫的年輕一代的逐漸成長(zhǎng),他們的審美觀也逐漸被西方化,不同的動(dòng)畫作品帶給觀眾的是不同文化價(jià)值理念的浸潤(rùn),提倡和保持文化層面上的民族性和本土性意義更為重要,我們需要找到本土動(dòng)畫造型與國(guó)際動(dòng)畫語(yǔ)言接軌的結(jié)合點(diǎn).毋庸置疑,中國(guó)有著豐富的文化元素,如民間剪紙、皮影、戲曲臉譜、石刻、水墨畫、壁畫等等傳統(tǒng)藝術(shù)造型,應(yīng)當(dāng)是我們?cè)O(shè)計(jì)動(dòng)畫造型時(shí)尋找靈感的不朽源泉,只有具有中國(guó)特色的動(dòng)畫形象才能在數(shù)字消費(fèi)時(shí)代獲得觀眾的共鳴.在網(wǎng)絡(luò)上傳播的一部三維動(dòng)畫短片《FLY AWAY》中的角色,小姑娘造型就取材于現(xiàn)代中國(guó)城市13歲左右的小女孩形象,穿著小碎花連衣裙,帶著草帽,扎兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的麻花辮,手里捧一朵粉紅色的小花,典型的清純可愛的小女孩的形象.而該片的場(chǎng)景設(shè)計(jì)也是取材于中國(guó)典型的普通家庭,窗口的桌子上鋪著藍(lán)白格子的桌布,窗外是一片陽(yáng)光燦爛的草地.桌子上放的玻璃瓶子一看就知道是中國(guó)孩子們常喝的橘子汽水瓶,瓶子里關(guān)著捉來(lái)的小瓢蟲更是中國(guó)孩子小時(shí)候愛玩的把戲.可以說(shuō)整個(gè)片子的素材都來(lái)源于中國(guó)孩子兒童時(shí)的生活,充滿溫情的回憶,這種記憶拉近了觀眾和片子的心理距離,更容易打動(dòng)觀眾.

2 色彩設(shè)定

影視心理學(xué)中有關(guān)色彩的理論證實(shí),人們利用認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中建立起來(lái)的思維結(jié)構(gòu)與聯(lián)想習(xí)慣,能夠?qū)Ω兄降纳蔬M(jìn)行深層的理解,這種理解不再局限于色彩本身的認(rèn)識(shí),而是賦予了它新的寓意.誠(chéng)如歌德所說(shuō):“單一色彩可以影響我們,把我們帶入一種特殊的情緒狀態(tài).有時(shí)這些色彩把我們提升到崇高的境界,有時(shí)又使我們墜入庸俗,它們暗示了充滿生機(jī)活力的奮斗和高尚的渴求.然而,我們的感官所固有的對(duì)總體性的需求卻指引我們超越這一局限.它通過(guò)產(chǎn)生強(qiáng)加于我們自身的對(duì)立特征而獲得自由,因而導(dǎo)致了一種令人滿意的完整性[4].”

一部動(dòng)畫片中的色彩設(shè)定是很重要的,可以影響整部片子的氛圍和故事基調(diào).明朗鮮艷的色彩營(yíng)造出一種歡快活潑的氣氛,陰暗灰沉的調(diào)子就會(huì)產(chǎn)生壓抑緊張的效果.誠(chéng)如沙赫泰爾在《論色彩與情感》一文中指出的:“人對(duì)色彩的經(jīng)驗(yàn)和他對(duì)情感的體驗(yàn)之間,實(shí)際上有類似的地方[5].”人們自身的經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響到他對(duì)顏色的感知,而最本色的經(jīng)驗(yàn)就是來(lái)自于自然生活和個(gè)體的需求,觀眾觀看動(dòng)畫片有很大一部分是抱著尋求娛樂(lè)和放松的心態(tài),所以,為了迎合我們觀眾的需求,同時(shí)也體現(xiàn)動(dòng)畫創(chuàng)作者的創(chuàng)意理念,在影片中選擇合適的色彩來(lái)烘托情節(jié)和描述場(chǎng)景是很有必要的.下面,我們來(lái)看迪士尼三維動(dòng)畫電影《海底總動(dòng)員》開場(chǎng)的色彩設(shè)定,一片湛藍(lán)的海水,陽(yáng)光射進(jìn)水面形成一條條光柱,還有紫色、藍(lán)色的珊瑚做構(gòu)成的海底村落,而小丑魚的家是一朵碩大的粉色的???挠|角隨著海水的流動(dòng)緩緩搖擺,小丑魚和他們的鄰居——各種各樣鮮艷的熱帶海魚們,就在這片藍(lán)色的海水,金色的陽(yáng)光,綠色的海草,紅色的海葵和紫色的珊瑚家園中,開始一天新的生活.海底村落絢爛活潑的色彩營(yíng)造出一片生機(jī)勃勃充滿活力的生活場(chǎng)景,小丑魚的家是粉色海葵又透露出家庭的溫馨和諧,這種場(chǎng)景的確是非常動(dòng)人,這個(gè)開篇的設(shè)定就為整部影片定下了輕松明快的基調(diào),隨著故事的展開,各種不同場(chǎng)景的出現(xiàn),這種基調(diào)和情緒被不斷加強(qiáng),從而形成一個(gè)的影片氛圍.

同樣的,三維動(dòng)畫短片《FLY AWAY》的色彩設(shè)定就是先確認(rèn)了整個(gè)故事片溫馨又帶有勵(lì)志色彩的故事基調(diào),整個(gè)故事發(fā)生在春天,講的是一個(gè)小飛蟲通過(guò)不斷的努力嘗試,在一次次的失敗中終于飛出困住自己的瓶子,整個(gè)場(chǎng)景中的元素有嫩綠色的草地、粉紅色的花朵、天藍(lán)色的窗簾、透亮的玻璃瓶、帶著小草帽手捧一朵鮮花的小姑娘和紅色的小瓢蟲,所有的色彩都帶有春日明快的氣息,整體營(yíng)造出一種清新亮麗的感覺.

3 動(dòng)畫場(chǎng)景

動(dòng)畫片中的場(chǎng)景就是除動(dòng)畫角色外交代環(huán)境的造型設(shè)計(jì).場(chǎng)景是動(dòng)畫片中故事發(fā)生、展開的必要空間環(huán)境,與劇情是緊密相連的,它通過(guò)藝術(shù)地再現(xiàn)故事發(fā)生的環(huán)境,讓人們把潛意識(shí)里的經(jīng)驗(yàn)補(bǔ)充進(jìn)劇情,通過(guò)觀眾的再創(chuàng)造,使劇情具有更豐富的精神內(nèi)核.影視心理學(xué)概念中,畫面中的空間感可以帶給人不同的心理感受和視覺刺激,用以表達(dá)創(chuàng)作者不同的創(chuàng)意思想.但在動(dòng)畫片中的“空間”概念可以理解為一個(gè)動(dòng)作從開始到終止之間的距離以及活動(dòng)形象在每一張畫面之間的距離.對(duì)于一個(gè)夸張的動(dòng)作而言,這個(gè)動(dòng)作的幅度越大,它所需要的空間也越大,而且,當(dāng)角色從由遠(yuǎn)及近的透視運(yùn)動(dòng)時(shí),可以與背景畫面上通過(guò)透視表現(xiàn)出來(lái)的縱深距離不一致.例如需要表現(xiàn)一個(gè)人向畫面縱深處走去,若按照畫面透視及背景與人物的比例,需要走16步,但在動(dòng)畫片中只要走8、9步就夠了.把握好動(dòng)畫中空間的節(jié)奏的變化,對(duì)動(dòng)畫片的整體效果有很大的影響.

場(chǎng)景的藝術(shù)再現(xiàn)具有選擇性特征,是對(duì)實(shí)際生活中人們純粹的自然表現(xiàn)的在加工和修補(bǔ),從中提煉與抽象真正能夠反映該自然表現(xiàn)最本質(zhì)的元素,并運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力呈現(xiàn)給觀眾[6].作為場(chǎng)景應(yīng)該符合劇情的發(fā)展需要,交代故事發(fā)生的地點(diǎn)和時(shí)間,根據(jù)動(dòng)畫片整體效果的需要,場(chǎng)景往往還擔(dān)負(fù)著營(yíng)造整體氛圍和醞釀某種情緒的任務(wù),因?yàn)樗缘墓适虑楣?jié)都是必須在某一特定的場(chǎng)景中發(fā)生的,場(chǎng)景的設(shè)定要從劇情和角色出發(fā),為塑造豐滿的角色和動(dòng)人的情節(jié)服務(wù).

例如美國(guó)夢(mèng)工場(chǎng)史詩(shī)般的動(dòng)畫作品《埃及王子》,其場(chǎng)景設(shè)定就是該片的一大亮點(diǎn).從恢弘的埃及宮殿到茫茫的沙漠,從尼羅河靜謐的黃昏到摩西分開紅海的奇跡,這些具有強(qiáng)烈視覺沖擊力的畫面都讓觀眾驚嘆,同時(shí)把這部圣經(jīng)改編的動(dòng)畫作品襯托的更有宗教的神秘和壯麗.在故事開篇,一對(duì)皇室的兄弟駕著馬車在追逐取樂(lè),闖入法老修金字塔的工地,在這段故事中,奴隸們被沉重的石頭壓彎的背脊,痛苦的呻吟和監(jiān)工粗暴的皮鞭構(gòu)成暗色的前景,節(jié)奏沉重壓抑,華麗的馬車,王子們驕橫的大笑和瘋狂的追逐形成高色調(diào)的背景,兩組景象相互交錯(cuò),構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比,沒有用多余的語(yǔ)言,就突出了埃及皇家的驕奢無(wú)度和奴隸們的水深火熱.

在這部影片中還有一個(gè)經(jīng)典的場(chǎng)景,就是年輕的埃及王子摩西從壁畫上知道了自己的身世.具有強(qiáng)烈裝飾風(fēng)格的埃及壁畫在畫面上活動(dòng)起來(lái),給觀眾們帶來(lái)了新穎的視覺感受,同時(shí)用這種方式讓摩西了解了自己的身世,更有某種神諭的意味.一天摩西無(wú)意中來(lái)到了宮殿的角落,巨大的墻壁上畫著埃及的歷史,突然,壁畫上的人物都動(dòng)了起來(lái),埃及人殘忍地殺害希伯來(lái)人男嬰,絕望的哭喊充滿了空氣,在一個(gè)角落,一位勇敢而聰明的希伯來(lái)母親把自己的小嬰兒偷偷地藏在竹籃里,讓他從尼羅河上順流而下從而逃過(guò)一劫,這個(gè)幸運(yùn)的嬰兒,就是站在壁畫前的埃及王子摩西,這種頓悟讓摩西震驚不已,從此受到神諭引領(lǐng)希伯來(lái)人民走向自由.

總之,動(dòng)畫片中的角色造型可以塑造出角色的個(gè)性,體現(xiàn)動(dòng)畫片的設(shè)計(jì)風(fēng)格,是角色特征、時(shí)代環(huán)境、思想品質(zhì)、意志和感情的綜合體現(xiàn).人們自身的經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響到他對(duì)顏色的感知,而最本色的經(jīng)驗(yàn)就是來(lái)自于自然生活和個(gè)體的需求,觀眾觀看動(dòng)畫片有很大一部分是抱著尋求娛樂(lè)和放松的心態(tài),所以,為了迎合我們觀眾的需求,同時(shí)也體現(xiàn)動(dòng)畫創(chuàng)作者的創(chuàng)意理念,在影片中選擇合適的色彩來(lái)烘托情節(jié)和描述場(chǎng)景是很有必要的.在具體的工作流程中,分鏡頭臺(tái)本是承上啟下的一個(gè)環(huán)節(jié).承上是指設(shè)計(jì)人員能否領(lǐng)會(huì)導(dǎo)演的總體創(chuàng)作意圖,把握整個(gè)影片在藝術(shù)上的風(fēng)格追求,最大程度的實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)的本意,準(zhǔn)確地把分鏡頭中的每一個(gè)動(dòng)作和表演等要求具體落實(shí).啟下是指這一環(huán)節(jié)與下一步工作程序有著直接的關(guān)系.

〔1〕金維一.電視觀眾心理學(xué)[M].上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2005.15.

〔2〕荊其誠(chéng),等.人類視覺[M].北京:科技出版社,1987.91.

〔3〕彭羚.影視心理學(xué)[M].上海:上海交通大學(xué)出版社,2006.78.

〔4〕沙赫泰爾.論色彩與情感[J].精神病學(xué)雜志,1943(7):393-409.

〔5〕彭羚.影視心理學(xué)[M].上海:上海交通大學(xué)出版社 2006.102.

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