梁云真
(新鄉(xiāng)學(xué)院 現(xiàn)代教育技術(shù)中心,河南 新鄉(xiāng) 453003)
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展帶來了教學(xué)方式和教育理念的變革,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)所獨(dú)有的優(yōu)勢(shì)以及對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的缺陷的彌補(bǔ)足以讓它成為一種新興的教學(xué)方式.網(wǎng)絡(luò)給學(xué)習(xí)帶來很多便利的同時(shí)又造成了很多不便,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)者缺少面對(duì)面的接觸,而教師又往往缺乏需要與學(xué)習(xí)者加強(qiáng)溝通交流的意識(shí),從而導(dǎo)致了學(xué)習(xí)者歸屬感與情感以及人際交到的缺失等等.對(duì)共同體良好設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí),可以加強(qiáng)人際交往,能夠避免網(wǎng)絡(luò)帶來的消極影響,激發(fā)學(xué)習(xí)激情,提升學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),最終,提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和教學(xué)的質(zhì)量.
Lave、Wenger認(rèn)為:“學(xué)習(xí)共同體是指參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的學(xué)習(xí)者(專家,教師和學(xué)生),圍繞共同的主題內(nèi)容,在相同的學(xué)習(xí)環(huán)境中,通過參與、活動(dòng)、反思、會(huì)話、協(xié)作、問題解決等形式建構(gòu)的一個(gè)具有獨(dú)特文化氛圍和境脈的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu).”
張建偉認(rèn)為:“學(xué)習(xí)共同體是指由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者(教師、專家、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者)共同構(gòu)成的團(tuán)體,在學(xué)習(xí)的過程中,成員之間時(shí)常進(jìn)行溝通、交流、分享學(xué)習(xí)資源,并且共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),從而在成員之間形成相互影響、相互促進(jìn)的人際聯(lián)系.”
綜上所述,本研究認(rèn)為:學(xué)習(xí)共同體是一個(gè)共享和協(xié)作的組織,是一個(gè)成員之間有著共同目標(biāo)和實(shí)踐,通過參與、活動(dòng)、會(huì)話、協(xié)作、反思、問題解決等形式共同致力于共同體成長(zhǎng)而形成的一個(gè)動(dòng)態(tài)的開放系統(tǒng).
學(xué)習(xí)共同體有以下功能:
(1)社會(huì)強(qiáng)化:滿足學(xué)習(xí)者的自尊和歸屬需要是建立學(xué)習(xí)共同體的目的.在學(xué)習(xí)共同體的學(xué)習(xí)中,學(xué)習(xí)者會(huì)有一種歸屬感,他們與其他學(xué)習(xí)者在同一個(gè)團(tuán)體中遵守一定的規(guī)則,進(jìn)行著共同的學(xué)習(xí)活動(dòng).在學(xué)習(xí)共同體中,學(xué)習(xí)者所獲得的歸屬感、認(rèn)同感、尊重感有利于學(xué)習(xí)者參與到共同體中來,使其更加努力的參與各種學(xué)習(xí)活動(dòng).它有利于降低網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中學(xué)習(xí)者的中途輟學(xué)比率,這一點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中具有特殊意義,
(2)信息交流:在學(xué)習(xí)共同體中,學(xué)習(xí)者再與輔導(dǎo)者進(jìn)行交流的同時(shí),同樣與同伴也進(jìn)行交流,這樣能夠促使他們互相共同建構(gòu)和分享知識(shí).在溝通、交流過程中,學(xué)習(xí)者所獲得的學(xué)習(xí)資料得以共享,看待問題的態(tài)度得以分享,促使他們反思和重新組織自己的理解和思路.
學(xué)習(xí)共同體是一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng),形成以后不是靜止不變的.學(xué)習(xí)者之間的交互學(xué)習(xí),使其自身的水平不斷提高,自身水平的提高會(huì)促進(jìn)其本身的成長(zhǎng).當(dāng)其體外的其他成員通過適當(dāng)?shù)姆椒▍⑴c進(jìn)來時(shí),共同體中的成員就逐漸的成長(zhǎng)為專家了,這樣使得學(xué)習(xí)共同體進(jìn)一步的發(fā)展;在這樣一個(gè)循環(huán)往復(fù)的過程中,學(xué)習(xí)共同體始終處在一個(gè)動(dòng)態(tài)的、不斷成長(zhǎng)的系統(tǒng)中.由于在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)習(xí)共同體的界限變得更加模糊了,這樣會(huì)促使邊緣學(xué)習(xí)者更容易成為學(xué)習(xí)共同體的一員.
在學(xué)習(xí)過程中,共同體的成員在占有其他人共享的知識(shí)資源的同時(shí),同樣也貢獻(xiàn)出了自己所獲得的知識(shí)資源,達(dá)到資源共享的效果,這樣促使學(xué)習(xí)者將共享的知識(shí)資源轉(zhuǎn)化為自身的東西,致使知識(shí)資源被最大化的利用.尤其對(duì)隱性知識(shí)的挖掘起著決定性的作用,使得隱性知識(shí)在系統(tǒng)中轉(zhuǎn)移、傳遞,從而使自身的隱性知識(shí)得以共享.資源的共享在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下相對(duì)來說會(huì)很容易,但隱性知識(shí)的共享將變得比較復(fù)雜.
學(xué)習(xí)共同體之所以存在、發(fā)展,是因?yàn)榫哂泄餐哪繕?biāo),如果沒有共同的目標(biāo),會(huì)導(dǎo)致成員們學(xué)習(xí)動(dòng)力不足.只有在共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上,他們才能夠做到相互信任和互相尊重,才能夠重視其他成員存在的問題或建議,共同體是一種人際關(guān)系的集合,這樣才能使他們建立良好的人際關(guān)系,更好的互動(dòng)與協(xié)作,否則,會(huì)打破這種平衡、良好的人際關(guān)系,導(dǎo)致學(xué)習(xí)共同體逐漸走向解體和消亡.
從心理學(xué)角度來講,情景認(rèn)知理論認(rèn)為:“學(xué)習(xí)是人與人、人與環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)的一個(gè)過程.”學(xué)習(xí)共同體成員在具有共同目標(biāo)的基礎(chǔ)上,在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)共同問題或者項(xiàng)目,同時(shí)提出各自的建議,相互的進(jìn)行監(jiān)督與評(píng)價(jià),以及自我監(jiān)督與評(píng)價(jià),這樣促使他們修正自己或他人的行為與觀點(diǎn),從而達(dá)到共同發(fā)展和全面發(fā)展的目的.
任何系統(tǒng)的運(yùn)行都是有規(guī)則的.學(xué)生共同體成員必須遵循教師制定的規(guī)則,比如,學(xué)習(xí)者必須要做的事情和禁止做的事情,規(guī)則使學(xué)習(xí)共同體開展活動(dòng)規(guī)范化,并且挖掘?qū)W習(xí)成員的潛力.否則,會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)共同體混亂無序甚至走向解體.特別是在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,成員的隨意性更大,相互監(jiān)督和約束變得更為重要.
共同體的主要目標(biāo)是拓展共同體的知識(shí)和技能.為了使它的知識(shí)和資源最大化,共同體成員必須要分享所有的知識(shí).對(duì)于成員來說,他們的目標(biāo)是在學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí)共享這些知識(shí).共同體需要通過共享所有成員的知識(shí)來擴(kuò)展它的集體知識(shí).
共同體的學(xué)習(xí)目標(biāo)是所有學(xué)習(xí)者共同建構(gòu)的,它來源于學(xué)習(xí)者提出的問題和他們進(jìn)行的學(xué)習(xí)活動(dòng),所以,目標(biāo)反映了成員的知識(shí)并能夠幫助他們認(rèn)清自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì).教師和學(xué)生明確地表述自己追求的目標(biāo)和判斷是否成功的準(zhǔn)則,從而使共同體的所有成員能夠清晰地認(rèn)識(shí)目標(biāo)和明確地評(píng)判目標(biāo).這樣有利于促使學(xué)習(xí)者竭盡全力施展才能參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中.
共同體成員要學(xué)會(huì)尊重彼此和包容彼此的不同,表述自己的觀點(diǎn)時(shí)要考慮他人感受,讓他人容易接受.發(fā)表的言論越多,共同體的知識(shí)資源就越多,如果只聽取和接受個(gè)別成員的觀點(diǎn),共同體的學(xué)習(xí)就會(huì)受到限制.共同體成員之間要強(qiáng)制性地要求彼此相互尊重.
共同體成員需要建立一個(gè)機(jī)制來確保成員個(gè)人獲得的知識(shí)和技能在共同體內(nèi)得以共享,這樣,每個(gè)成員既是共同體知識(shí)的貢獻(xiàn)者又是學(xué)習(xí)者和受益者.當(dāng)越來越多的新知識(shí)注入到共同體的集體知識(shí)時(shí),才能豐富資源從而更好地為成員服務(wù).許多學(xué)習(xí)共同體都缺乏共享知識(shí)的意識(shí)和方法,各個(gè)成員各自為政,經(jīng)常作一些重復(fù)性和瑣碎的工作,阻礙共同體的發(fā)展.因此,共同體成員必須遵守資源共享的原則.它是構(gòu)建共同體的根本性所在.
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體構(gòu)建的過程中,不僅要考慮技術(shù)工具,各個(gè)成員的作用也是不容忽視的.另外,應(yīng)該考慮的重要因素還有以下幾個(gè):學(xué)習(xí)主題的確立、學(xué)習(xí)資源的準(zhǔn)備與共享、共同成員的組織與交互、交互工具的設(shè)計(jì).總的來說,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體時(shí)需做到以下幾點(diǎn):
初期階段,應(yīng)該讓成員們了解到學(xué)習(xí)共同體的重要性,對(duì)共同體的重要性進(jìn)行詳細(xì)的闡述,講解共同體對(duì)學(xué)習(xí)的好處,使得學(xué)習(xí)者形成更加明確的認(rèn)識(shí),加強(qiáng)他們對(duì)共同體的信賴程度,使他們自愿的參與到共同體的各種活動(dòng)中去,為以后在共同體中積極、健康的學(xué)習(xí)與交流打下堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ).
共同體與共同體成員目標(biāo)必須保持一致,這樣可以加強(qiáng)共同體的內(nèi)聚力,有利于成員之間相互認(rèn)同.共同體創(chuàng)建的前提就是樹立共同目標(biāo).成員中人與人之間可以是認(rèn)識(shí)的或者熟悉的人,同樣也可以是陌生人.相關(guān)研究表明:成員之間的信任度取決于之前他們是否認(rèn)識(shí)以及認(rèn)識(shí)程度如何.相對(duì)來說,認(rèn)識(shí)或熟悉的人之間的信任度高于陌生人之間的信任度.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,更加有利于成員之間進(jìn)行交流,提高他們之間的信任度.
相對(duì)來說,網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)存在差異,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)習(xí)者缺乏一種歸屬感.在構(gòu)建共同體過程中,歸屬感是不可或缺.實(shí)現(xiàn)成員之間的溝通與交流,就需要運(yùn)用適當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)工具(BBS、Email、QQ等),提供更多的交流途徑,促使他們之間進(jìn)行很好的交流,比如發(fā)表個(gè)自己的不同的看法、在學(xué)習(xí)中遇到的難題、交流不同的意見等等,這樣可以讓學(xué)習(xí)者們?cè)谛睦砩嫌幸环N歸屬感.
在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)共同體中,制定的目標(biāo)必須是成員認(rèn)可、向往、渴望達(dá)到的,或者是“共同愿景”.以“共同愿景”為主線,最終形成共同體的文化信念.有了“共同愿景”,成員們就有了學(xué)習(xí)的焦點(diǎn)和能量,它對(duì)學(xué)習(xí)型組織起著至關(guān)重要的作用.“共同愿景”的形成主要取決于成員們的共同興趣,在專長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中形成并逐步發(fā)展與完善的.“學(xué)習(xí)愿景”一旦形成,具備有共享性、穩(wěn)定性和普遍性.
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)共同體在一種虛擬的環(huán)境中促進(jìn)了學(xué)習(xí)者之間社會(huì)性的協(xié)作交互,實(shí)現(xiàn)了資源共享,信息交換,觀點(diǎn)交換和經(jīng)驗(yàn)交換,促進(jìn)了學(xué)習(xí)者的意義建構(gòu)和能力提高.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)共同體是隨著網(wǎng)絡(luò)的興起而發(fā)展起來的,盡管其目前的應(yīng)用實(shí)踐還存在著很多問題,但是其先進(jìn)的教育理念和顯著的學(xué)習(xí)效果都使它在當(dāng)今的教育應(yīng)用中享有越來越重要的地位.它不僅是當(dāng)前教學(xué)改革的一個(gè)重要途徑,而且對(duì)于數(shù)字化社區(qū)的建立和終身學(xué)習(xí)社會(huì)的形成都具有重要的借鑒意義.