賈平凹

城里房價高、交通擁擠、就業(yè)競爭大。在我看，這些都不是嚴重問題。在農(nóng)村，中國社會基礎(chǔ)性的一些東西在變在塌，會危害整個國家和民族的前途。

作家賈平凹新書叫《帶燈》，現(xiàn)實中的帶燈是鄉(xiāng)里維穩(wěn)辦主任。賈平凹說，寫《帶燈》，是想把問題挪出來，有些話只能隱約說，咱也開不了藥方。

在中國社會中，每個人都是以自己為核心，血親，姻親，朋友，熟人，一圈一圈延伸開去，按離自己距離的遠近來劃分親疏。信任只在熟人圈里，對陌生人世界是完全不信任的，并且由此也認為，對陌生人的欺騙行為并不違反行為規(guī)范。

社會學家李銀河認為中國出現(xiàn)信任危機的原因之一是中國盛行熟人社會與生人社會的區(qū)別對待，對于欺騙外人、生人的行為缺乏內(nèi)在的規(guī)范力量。

我們要推行的法治，肯定不是法家式的法治。我們要追求的是一個現(xiàn)代化的法治國家。從現(xiàn)代法治觀點來看，法治最核心的內(nèi)容是不僅僅要求普通的公民遵守法律，而且更重要的是要求政府也和民眾一樣遵守法律，也就是說用法律規(guī)則來限制政府的權(quán)力。

法學家季衛(wèi)東在接受媒體采訪時說。

在道德混亂的地方，人們討厭的常常不是謊言，而是說謊者的平庸和拙劣；人們恨的也不是陰謀，而是陰謀的不高明和不精彩，如果陰謀能玩出炫目的花樣，人們就會為他的花樣鼓掌。這就是道德淪喪的起點：人們不再關(guān)心事實，只關(guān)心他的活兒好不好。

作家慕容雪村說。

當我的病人及其家人一起來到我的辦公室，我通常會問病人希望怎么死去。我希望病人認真思考這個問題，并讓他愛的人了解他的需要。不必要的無效治療，延長死亡的過程，在醫(yī)院死去，仍是美國還有其他一些地方很常見的現(xiàn)象。

美國南加州大學家庭醫(yī)學科副教授肯·穆雷最近撰文再談“過度治療”臨終病人問題。

分出來容易，合起來就困難了。

財政部科研所研究員孫鋼表示，隨著“營改增”試點在全國11個省區(qū)市的鋪開，地稅是否如傳言說的那樣會拆分合并到國稅系統(tǒng)中，很復雜，難度和阻力主要是人員安排。

我本人表個態(tài)，如果接到通知要進行（官員財產(chǎn)）公示，我會帶頭公示！

1月23日，廣州市十四屆人大三次會議閉幕。在記者招待會上，廣州市市長陳建華當場表態(tài)。

說詞

窺探文化

窺探文化（peep culture），指的是很多人描寫和展示自己生活中的一些細節(jié)，然后其他人以閱讀或觀看這些東西為樂趣的一種文化。窺探文化這個表達是對流行文化（pop culture）這個短語的一種惡搞，是由多倫多作家兼社會評論家哈爾·涅茲維奇首創(chuàng)的。

網(wǎng)上閱讀焦慮

網(wǎng)上閱讀焦慮是一種在網(wǎng)上閱讀時產(chǎn)生的焦慮情緒，多因網(wǎng)絡(luò)信息量大，而自己又拼命想與網(wǎng)絡(luò)更新同步而造成的困擾。

僵尸代表

僵尸代表，指盡管名義上是代表，但卻幾乎不出席代表大會，請假缺席則更是家常便飯，或代表本人不參加會議，只委派秘書參加，不提建議及議案，被指為僵尸代表。