文◎劉 翀

目的主義在美國(guó)主要指法律過(guò)程學(xué)派的哈特和薩克斯所提出的制定法解釋理論。在美國(guó)制定法解釋方法的發(fā)展進(jìn)程中，目的主義解釋理論處于承上啟下的位置，既旨在取代傳統(tǒng)制定法解釋方法中的意義論和意圖論，又對(duì)建構(gòu)性解釋及動(dòng)態(tài)制定法解釋等理論的提出與發(fā)展產(chǎn)生影響。

目的主義解釋理論的意義在于解決制定法適用時(shí)的難題。制定法中的規(guī)則具有抽象性，可以適用的具體情境千差萬(wàn)別，對(duì)于這些繁多的情境，不可能在立法時(shí)將其一一具體化。此時(shí)，是否與制定法抽象規(guī)則相關(guān)的所有事實(shí)情境都應(yīng)受該規(guī)則的支配呢？如果不是，應(yīng)當(dāng)如何識(shí)別出可受規(guī)則調(diào)整的事實(shí)情境并保證規(guī)則適用的一致性？傳統(tǒng)制定法解釋方法中的意義論和意圖論不能很好的解決這一問(wèn)題。而根據(jù)目的主義解釋理論，一旦為制定法及相關(guān)條款歸結(jié)一個(gè)恰當(dāng)?shù)哪康模瑒t難題就會(huì)迎刃而解。

目的主義解釋理論強(qiáng)調(diào)目的在制定法解釋中的優(yōu)先地位及解釋者對(duì)制定法目的的建構(gòu)。為制定法歸結(jié)目的是目的主義解釋方法的首要步驟和最主要內(nèi)容，這不僅是一個(gè)建構(gòu)的過(guò)程，也是一個(gè)理性論證的過(guò)程。在制定法解釋中，解釋者應(yīng)當(dāng)理性的論證歸結(jié)給制定法的目的是否合理，而證立的標(biāo)準(zhǔn)則是看其能否與作為整體的目的體系融貫。確定制定法目的后，解釋者應(yīng)按照最能實(shí)現(xiàn)目的的方式來(lái)解釋制定法文本，但需要確保解釋出來(lái)的意義不能逾越制定法文字所能承載的意義范圍。另外，目的主義解釋理論還要求解釋不得偏離社會(huì)的基本價(jià)值判斷，而這些基本價(jià)值判斷表現(xiàn)為“清楚陳述的既定政策”。

因此，目的論的制定法解釋理論通過(guò)在更為抽象的層面探究、建構(gòu)制定法目的的方式，擺脫了傳統(tǒng)意圖論在追逐具體立法意圖時(shí)所面臨的諸多困境，并使司法機(jī)關(guān)得以通過(guò)解釋來(lái)更新和發(fā)展制定法以應(yīng)對(duì)那些新的或未曾預(yù)見(jiàn)的情境。其吸引力在于既賦予解釋者以合作者的姿態(tài)參與公共政策的生產(chǎn)過(guò)程，又竭力避免司法機(jī)關(guān)作出爭(zhēng)議性的價(jià)值判斷和政策選擇。