吳媛媛

一、江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)面臨難題

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”是指各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的世代傳承的有較大影響和突出價(jià)值的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。我國已于2004年正式加入國際《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》。大力推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，是展示江蘇魅力、提升文化認(rèn)同度、建設(shè)文化強(qiáng)省的重要內(nèi)容。

江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作起步早，力度大，成績顯著。2004年蘇州被批準(zhǔn)為全國首批六個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)綜合性試點(diǎn)城市之一，2005年在南京成立省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，2006年制定通過了《江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人命名制定與資助辦法》，在全國率先實(shí)施四級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人認(rèn)定命名與保護(hù)制度，后被文化部在全國推廣實(shí)施。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的地方法制化也走在全國前列。目前全省已經(jīng)建立起非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專題性博物館、民俗博物館和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制作技藝傳習(xí)所（簡稱“兩館一所”）200余家，總數(shù)位居全國第一。總面積達(dá)7000平方米、全國第一座綜合型的省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館——江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館也正在興建中。截至2012年12月31日，江蘇共擁有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目三批90項(xiàng)、省級項(xiàng)目三批296項(xiàng)，國家級代表性傳承人四批127人、省級傳承人三批345人，各級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量在全國居于前列。

在取得一系列成績的同時(shí)，當(dāng)前江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作也面臨著一些共同的難題。主要有以下幾點(diǎn)：

專項(xiàng)保護(hù)資金不足與分配使用中有不盡合理之處。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)費(fèi)總體呈上升趨勢，目前，每年有國家下?lián)?100萬元、省專項(xiàng)資金800萬元。但全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)目眾多，目前的專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)主要用于省級以上項(xiàng)目、省級以上傳承人、省級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)的補(bǔ)助，無法顧及市級及以下級別。此外，如何使用保護(hù)經(jīng)費(fèi)，如何協(xié)調(diào)保護(hù)單位與傳承人之間的保護(hù)資金和傳承責(zé)任分配成為必須面對的現(xiàn)實(shí)問題。

傳承人收入偏低、技藝傳承困難。許多曾經(jīng)繁榮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目得不到大眾的理解與認(rèn)可，喪失了生存的社會環(huán)境和市場空間。傳統(tǒng)美術(shù)與手工技藝類表現(xiàn)為銷路窄、經(jīng)濟(jì)效益差，如本為祭祀用品的徐州紙塑獅子頭、純手工印制佛經(jīng)的金陵刻經(jīng)、蘇州的桃花塢年畫、南通藍(lán)印花布等，從業(yè)人員收入都僅千余元；民間戲劇、民間音樂與曲藝類表現(xiàn)為受眾少、曲高和寡，如南京白局、常州吟誦、無錫錫劇、海門山歌、徐州柳琴戲、楚州十番鑼鼓等。學(xué)藝難，回報(bào)率低，技藝傳承也因而成為目前老藝人們最擔(dān)心問題。

缺乏行業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)與專業(yè)的市場中介與推廣。江蘇國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目中，傳統(tǒng)手工技藝類與民間美術(shù)類項(xiàng)目最多，約占一半左右。不少民間美術(shù)與傳統(tǒng)手工技藝類項(xiàng)目，因其制作方法的繁復(fù)、材質(zhì)的珍貴、原料的獨(dú)特，只能手工制作，無法用機(jī)器生產(chǎn)代替其中的手工技藝，制作生產(chǎn)成本高。這些項(xiàng)目本身具有一定市場占有率，但市場產(chǎn)品良莠不齊，價(jià)廉質(zhì)差的產(chǎn)品往往對正規(guī)渠道產(chǎn)品造成沖擊，南通藍(lán)印花布、宜興紫砂、惠山泥人、南京云錦、蘇州刺繡等都遭遇這種尷尬。還有些費(fèi)工費(fèi)時(shí)的工藝產(chǎn)品，卻往往因?yàn)閭鞒腥吮旧聿簧朴谑袌鼋?jīng)營和推廣，沒有銷路或賣不上價(jià)，在現(xiàn)代社會里舉步維艱。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會認(rèn)知度不高。群眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類別認(rèn)知不均衡，尤其與當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不多的遺產(chǎn)項(xiàng)目，如蘇州道教音樂、常州吟誦等。

二、積極推進(jìn)江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的著眼點(diǎn)

發(fā)揮社會力量增加對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的保障支持，提高傳承人社會地位。為此，一要對企業(yè)和個(gè)人資助文化遺產(chǎn)保護(hù)工作給予稅收優(yōu)惠待遇，引導(dǎo)更多社會資本的投入。二要設(shè)立專項(xiàng)基金會，吸引國際保護(hù)資金投入。三要通過專項(xiàng)資金引導(dǎo)更多的社會資金投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)傳承工作中。在已有的資助體系中，應(yīng)進(jìn)一步考慮地區(qū)差異，對蘇北、蘇中地區(qū)傳承人適度傾斜，特別是要提高對農(nóng)村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的補(bǔ)助支持，為其提供基礎(chǔ)的生活和社會保障。四要加強(qiáng)對傳承人的精神激勵(lì)，提高傳承人社會地位。可根據(jù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的需要，設(shè)立“江蘇文化大師”、“江蘇杰出文化人才”等多種榮譽(yù)稱號，提升傳承人的社會地位和知名度。文化、新聞部門可制作傳承人生平與事跡專題片、紀(jì)錄片，在傳媒平臺廣為播放。

多種形式推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與教育結(jié)合，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代際傳承。一要推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與學(xué)校教育的結(jié)合，引導(dǎo)年輕人了解傳統(tǒng)文化，積極培育潛在受眾群。江蘇教育資源豐富，高校眾多，但非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)校宣傳教育明顯不足。應(yīng)借鑒國內(nèi)外經(jīng)驗(yàn)做法，系統(tǒng)性、長期性推進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)校園，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與素質(zhì)教育相結(jié)合，如民歌、民樂進(jìn)音樂課，剪紙、年畫進(jìn)美術(shù)課，傳統(tǒng)技藝進(jìn)手工課，傳統(tǒng)醫(yī)藥進(jìn)保健課，有效加強(qiáng)年輕人對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。二要建立完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)徒系統(tǒng)。建議借鑒韓國建立由政府或?qū)I(yè)機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的等級培訓(xùn)制度，將開班培訓(xùn)與傳統(tǒng)的口傳心授相結(jié)合，按技藝水平分初級人員、高級學(xué)員、助理培訓(xùn)員，在盡力解決后繼人才經(jīng)濟(jì)待遇問題的同時(shí)，更要重視思想教育，提高學(xué)員對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與保護(hù)的歷史責(zé)任感與使命感。三要發(fā)展產(chǎn)業(yè)集群，進(jìn)行職業(yè)化培訓(xùn)，使學(xué)有所用。四要重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的學(xué)術(shù)研究與積累。江蘇民間協(xié)會、高等院校、科研院所等應(yīng)深入田野做具體的調(diào)研，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供扎實(shí)的智力支持，否則江蘇的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄可能永遠(yuǎn)僅僅是個(gè)名錄而已?？稍诿磕晔∫?guī)劃辦、教育廳的科研項(xiàng)目指南中加入關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)研究類，引導(dǎo)高校的研究方向。

總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的市場化活態(tài)保護(hù)。一要組織專家學(xué)者對部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目進(jìn)行再創(chuàng)新，在研究、保留、發(fā)揮核心藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上，精簡不適應(yīng)社會環(huán)境變遷的內(nèi)容，圍繞受眾組織文藝生產(chǎn)，編制具有時(shí)代性的新劇本、新曲目。二要注重運(yùn)用現(xiàn)代元素改造傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，如手工藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目不能只做傳統(tǒng)形式工藝品，應(yīng)以傳統(tǒng)技藝為依托，充分加入現(xiàn)代元素，反映現(xiàn)代生活內(nèi)容，還可以通過增加觀賞類物件的實(shí)用性，貼近老百姓當(dāng)代審美與生活需求。表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目應(yīng)積極運(yùn)用現(xiàn)代舞臺表現(xiàn)形式、技術(shù)手段，有效提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的市場接受度。三要加強(qiáng)政府對活態(tài)保護(hù)的支持，針對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目市場競爭力有限的現(xiàn)實(shí)，政府部門應(yīng)通過優(yōu)先采購給予支持。

保護(hù)文化生態(tài)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有機(jī)融入當(dāng)代社會生活。一是利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源發(fā)展市民文化休閑活動(dòng)，“還俗”民間。蘇州老城區(qū)的評彈書場門票不足5元，已成為當(dāng)?shù)乩夏昃用裥蓍e的重要方式，建議南京白局、無錫錫劇、揚(yáng)州揚(yáng)劇等地方戲曲或曲藝的表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)增加惠民演出，降低門票價(jià)格，爭取地方觀眾。二是結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、歲時(shí)節(jié)慶，開展節(jié)日游藝競技的展演。無錫惠山廟會、南京秦淮燈會都是全國知名的民間節(jié)慶活動(dòng)，帶動(dòng)了相關(guān)傳統(tǒng)文化的保護(hù)。建議政府多支持相關(guān)社區(qū)、鄉(xiāng)村舉辦民俗活動(dòng)，逐步在全民中形成熱愛和珍重傳統(tǒng)文化的濃郁氛圍。三是增強(qiáng)傳統(tǒng)文化自豪感，重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的對外宣傳。建議參考韓國仁川機(jī)場做法，在亞洲第一站南京南站以及祿口機(jī)場等重要樞紐設(shè)置江蘇傳統(tǒng)文化體驗(yàn)區(qū)，安排非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表演、展示，在江蘇始發(fā)的高鐵、飛機(jī)上分發(fā)江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳材料等。建議政府機(jī)構(gòu)在外事接待中應(yīng)盡可能地展示江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化，如昆曲、評彈等。