孟馳北
一日跟母親去菜場,見一壯漢與一賣蔥姜老太太為一棵蔥而發(fā)生爭執(zhí),有旁觀者嗤笑道:“真是摳門,小家子氣??!”眾人都明白指的是那漢子而非老太太。母親則說,是啊,做人不可太過精細。
又一日,在擁擠不堪的公交車上,忽聞一渾厚男中音發(fā)出一聲夸張的“啊唷哇——”,繼而是“你眼睛瞎掉了”之怒斥,而另一個男高音竟也應(yīng)聲而起,唇槍舌劍正酣,一女乘客很不耐煩地夾進一句評點:“煩煞人!一對娘娘腔!”引發(fā)同車人一片贊同的笑聲。公眾對過于精明、過于狹隘、錙銖必較的男人的鄙薄是顯而易見的。此時我想,做人不妨粗糙些,腳被踩就踩了嘛。粗枝大葉一些,許多事也就過去了。
同桌女生有一天郁郁寡歡,似悵然若失。問之,方知是丟了一塊橡皮,我還以為遇到什么大不幸呢。我便對她說,還是豁達些吧!
有句古語說“量米而舂,數(shù)米而炊”,生活中不乏如此精細的人,但古人也說“泥于小事者,何能有鴻鵠之志哉?”
老實說,對于粗枝大葉的人來說,米粒般的小事是不太會放在心上的,更不會耿耿于懷,所以做人有時不妨粗枝大葉些。
從小到大,“粗枝大葉”是老師和父母對我最多的批評,可惜始終沒有多大改變。粗枝大葉固然使我吃了不少苦頭,但也并非一無是處。君不見,生活中那些粗枝大葉的人大都總是嘻嘻哈哈的,他們似乎比那些精于算計者要多些快樂。
粗枝大葉的生活要輕松得多,因為不是那么精確,很快便能做出選擇與決定,而優(yōu)柔寡斷往往就是因為患得患失,思慮太多?,F(xiàn)在的人們精神總處于緊張狀態(tài),像繃緊的弦,粗枝大葉一些,有利于身心的放松。
粗枝大葉地生活,可能會出點差錯,難免吃點虧,走點冤枉路。可是不要緊,很快就忘記了。行走于彎曲的路上,也許能見更多風(fēng)景。
精打細算過日子,同樣的錢,可能會吃得好一點兒,穿得好一點兒,不過算來算去,很傷腦細胞,精疲力竭反而喪失了生活的情趣。粗枝大葉者在精明之人躺在床上盤算、糾結(jié)而難以入眠之時,早已開始打呼嚕,沉入美妙夢鄉(xiāng)去了。
粗枝大葉的人不會苛求最好的,差不多就行了,因而更加隨和包容。他們似乎更加諳熟“水至清則無魚,人至察則無徒”的古訓(xùn)。他們寬厚待人,就像古人所說“舉大德,赦小過,無求備于一人” 。
粗枝大葉的人做事情簡單、干脆,一下就搞定了,而精確的人呢?要周密計算,刻意營謀,傷神費時,其實世上的事情,往往是人算還不如天算,粗枝大葉的人做事喜歡“順其自然”“因勢利導(dǎo)”,他們才是真正的智者。粗枝大葉的人少遺憾,因為不太計較,傷口更加容易愈合,不像一些精確的人,容易傷感。
粗枝大葉的人放得下,因為放得下,所以睡得著,吃得香,他們臉上的皺紋少,他們頭上的白發(fā)出現(xiàn)也遲。粗枝大葉,沒心沒肺。沒往心里去,又怎么會心事重重、難以入眠呢?
粗枝大葉的人容易忘事,也容易忘記煩惱。粗枝大葉的人考慮不周全,說錯了話,比較尷尬,他們傻笑幾聲,這事就過去了。
人與人的關(guān)系盤根錯節(jié),最是復(fù)雜。世上最難的學(xué)問就是人際關(guān)系,有的人一輩子也捉摸不透,粗枝大葉的人就更不用說了。他們是粗枝大葉的,久而久之,大家都知道,就不會跟他往深里追究,粗枝大葉的人正好落得個省事,做錯了事更容易被原諒。
你別太在乎,他不是有意的,被粗枝大葉的人傷了心,旁邊的人就會這樣安慰。
粗枝大葉的人有時不會把時間安排得十分緊湊,常常會浪費一些時間,但正是在這浪費的時間中得到了身心的調(diào)整。不是有句話說“浪費的時間最美嗎”?
如此想來,粗枝大葉的好處還真不少。
我多少有點鄙夷那些處處精明、工于算計之人,因為這樣很容易成為“明(眼睛)足以察秋毫之末而不見輿薪”的鼠目寸光者。
凡事有失有得,失即是得,得即是失,要想得開,所以要拿得起放得下。在生活中,大事認真,小事糊涂,生活會更加從容。戰(zhàn)略上大體正確,戰(zhàn)術(shù)上不夠精細,人生就不會輸?shù)侥睦锶チ恕6蛐∈Т笳?,往往就是“一葉障目不見泰山”。人生苦短,一切為了功利,就會失去人性,而為了快樂,就不能在細微之處在乎得那么多,與其在小事上花去太多的精力,還不如姑且粗枝大葉,快活快活吧。
不過,我說的粗糙,不是粗陋,不是粗俗,更不是粗暴。我說的粗枝大葉,也不是邋遢男人的落拓不羈,馬大哈式的心不在焉。在該精細處還是要精細,該嚴謹處還是要嚴謹。
也許是習(xí)性難改吧,寫作此文聊以自慰。
點 評
這篇《粗枝大葉》的觀點有點另類,卻能言之成理,內(nèi)容上也很貼近生活?!按种Υ笕~”原本是個貶義詞,在作者眼里卻有其褒義的一面。
葉圣陶先生在教他子女寫作時,要求他們學(xué)會賞玩詞語。他說,一個語感好的人,一個詞語就能展現(xiàn)一種美好的意象,還能產(chǎn)生種種聯(lián)想和豐富的感受,各種想法紛至沓來,甚而至于思如泉涌。所以,他常讓孩子們各選一個自己喜歡的詞語練練筆,長短不拘。據(jù)其長子葉至善先生回憶說,他們很喜歡這種練筆,既培養(yǎng)了語感,又把生活和詞語聯(lián)系了起來。
此文開頭部分列舉的三則事例一下子就吸引住了讀者,不僅自然地引出觀點,也使文章有了強烈的現(xiàn)實針對性。
此文看似寫得隨意,卻有相當(dāng)?shù)纳疃?。我尤欣賞“戰(zhàn)略上大體正確,戰(zhàn)術(shù)上不夠精細,人生就不會輸?shù)侥睦锶チ恕边@句話,講得很有辯證法。引入了“戰(zhàn)略”和“戰(zhàn)術(shù)”這兩個哲學(xué)概念,把問題就講透了?!熬殹倍秩绻皇峭A粼趹?zhàn)術(shù)層面而未上升至戰(zhàn)略層面,很可能只是小聰明,小計謀,終難成就大事。而世上鮮有能從戰(zhàn)略上規(guī)劃人生、作出選擇者。
另外,“有句古語說‘量米而舂,數(shù)米而炊,生活中不乏如此精細的人,但古人也說‘泥于小事者,何能有鴻鵠之志哉?” “他們寬厚待人,就像古人所說‘舉大德,赦小過,無求備于一人。”“他們似乎更加諳熟‘水至清則無魚,人至察則無徒的古訓(xùn)?!边@幾句話中的引文也很為文章增色。
文章的倒數(shù)第二段是修改時才加上去的。有了這一段,文章就變得更嚴謹了。這些細處說明作者并非是完全的粗枝大葉,可以說是粗中有細,疏中有密。
從小學(xué)到中學(xué),我們學(xué)過的詞語難計其數(shù),可是卻很少細細地品味過,賞玩過。在許多人的眼里,詞語似乎只是一個沒有生命的符號而已,當(dāng)然也就無從激發(fā)聯(lián)想和體驗。
賞玩詞語,需要把自己的生活閱歷與情感體驗融進語言,沉浸其中,領(lǐng)略其意境。
賞玩詞語,需要展開豐富的聯(lián)想,由眼前的詞語生發(fā)遐思妙想,既能入乎其內(nèi),又能出乎其外。
賞玩詞語,需要有一定的文化底蘊和鑒賞能力,讀書越多,越能深入體悟它的潛藏信息和獨有內(nèi)涵。
有的詞語本身就很值得一寫。自選一個自己喜歡的詞語為作文題,完全可以寫出血肉豐滿,甚至是富有趣味和新意的作文來??梢哉f,一個詞語就是一扇窗子,它向我們展示的就是一方世界。通過賞玩詞語,我們進而可以感受到語言的魅力——它絕不僅是被動的工具和僵死的形式,而是飽含著思想情感的精靈。寫寫這類作文,可以使我們和語言真正地親近起來,培養(yǎng)我們對語言的喜愛和敏感,激發(fā)我們的寫作興趣。
平時我們何不常寫寫這類詞語作文呢?
(指導(dǎo)、薦評老師:毛榮富)