在創(chuàng)建高效課堂的教學(xué)視導(dǎo)中，筆者發(fā)現(xiàn)一線思想品德課教師擬定的課時教學(xué)目標(biāo)不夠科學(xué)、規(guī)范，即使在參加優(yōu)質(zhì)課競賽的教學(xué)設(shè)計中，教師對教學(xué)目標(biāo)的表述也有許多漏洞。談起課時教學(xué)目標(biāo)的表述，教師們普遍感到茫然。

一、課時教學(xué)目標(biāo)表述中存在的主要問題

案例：人教版八年級上冊《難報三春暉》

某教師擬定的課時教學(xué)目標(biāo)為：

（1）知識目標(biāo)：通過教學(xué)，讓學(xué)生了解孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；明確不孝敬父母要受到道德的譴責(zé)，要承擔(dān)法律責(zé)任；知道孝敬父母表現(xiàn)在日常生活的方方面面。

（2）能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生分析能力、辨別能力和行為實踐能力。

（3）情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：通過教學(xué)，使學(xué)生熱愛自己的父母，厭惡不孝行為；樹立家庭中正確的是非觀，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任觀念。

初看這一課時目標(biāo)，覺得三維完整，但細(xì)細(xì)分析，會發(fā)現(xiàn)許多問題：

1.三維目標(biāo)順序顛倒。根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)將情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)放在首位，因為它是思想品德課程目標(biāo)中最為重要也最為核心的目標(biāo)。其次是能力目標(biāo)，最后才是知識目標(biāo)。教育部頒布的《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）按照這一順序表述課程目標(biāo)，我們在表述課時教學(xué)目標(biāo)時就要嚴(yán)格執(zhí)行，而不能太隨意。

2.目標(biāo)“主體錯位”。這一教學(xué)目標(biāo)中“使學(xué)生、讓學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生”的表述，體現(xiàn)的課堂行為主體都是教師。在教學(xué)過程中，學(xué)生既是教師施教的對象，又是課堂教學(xué)的主體，教學(xué)目標(biāo)的陳述應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，即陳述教學(xué)中學(xué)生學(xué)會了什么，而不是陳述教師做了什么。只是在具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計中，學(xué)生這一主體往往是隱含的、未直接陳述出來。

3.目標(biāo)只注重結(jié)果而沒有體現(xiàn)學(xué)生的參與過程。如“使學(xué)生熱愛自己的父母，厭惡不孝行為”，只表述了最終結(jié)果，沒有體現(xiàn)過程與方法：學(xué)生經(jīng)歷怎樣的學(xué)習(xí)過程之后達(dá)到這一結(jié)果。

4.目標(biāo)表述用詞不準(zhǔn)確。好的教學(xué)目標(biāo)一定要說明教學(xué)后，學(xué)生能做或說什么，關(guān)注學(xué)生如何學(xué)、學(xué)后收獲如何的問題。所以教學(xué)目標(biāo)要用具體的、可觀察或可測量的行為動詞來描述，不能過多地使用諸如“了解、明確、知道”等詞，因為這些詞語缺乏質(zhì)和量的具體規(guī)定性。而“說出、寫出、列舉、比較、分類、從幾個選項中選出”等則比較具體。

5.目標(biāo)過于抽象。如：“培養(yǎng)學(xué)生分析能力、辨別能力和行為實踐能力。”這一目標(biāo)對許多思想品德課都適用，但不管哪一節(jié)課都難以實現(xiàn)這一目標(biāo)，難以用它評價和檢測課堂教學(xué)效果與質(zhì)量，可操作性不強(qiáng)。

6.目標(biāo)缺乏層次性。一方面，教學(xué)目標(biāo)未能體現(xiàn)學(xué)生的層次性。班級學(xué)生總存在差異，課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。所以，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)有層次性，體現(xiàn)“因材施教”，而不能全班同學(xué)一個尺度。當(dāng)然，鑒于實際與可行性操作，層次不宜太多。一般來說，要預(yù)設(shè)兩類教學(xué)目標(biāo)：一是全體學(xué)生應(yīng)共同達(dá)到的基本目標(biāo)，二是部分學(xué)生所能達(dá)到的較高目標(biāo)。目標(biāo)的層次性大多體現(xiàn)在“知識與技能”方面，而在“過程與方法以及情感、態(tài)度、價值觀”方面，不宜有大的差別。

另一方面，教學(xué)目標(biāo)未能體現(xiàn)學(xué)科目標(biāo)系列。有些老師往往把一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)定得太大，與思想品德教學(xué)目的和課程目標(biāo)混為一談，沒有理清課時目標(biāo)、單元目標(biāo)、學(xué)期目標(biāo)、學(xué)年目標(biāo)及課程目標(biāo)之間的關(guān)系，經(jīng)常出現(xiàn)照搬教師用書上的教學(xué)目的和單元教學(xué)目標(biāo)到課時教學(xué)目標(biāo)中的現(xiàn)象。而教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)目的是有區(qū)別的，前者是指教學(xué)結(jié)果的達(dá)成度，行為主體是學(xué)生；后者是教師的教學(xué)期望，行為主體是教師。

二、課時教學(xué)目標(biāo)表述的一般方法

規(guī)范地表述課時教學(xué)目標(biāo)，有利于教學(xué)過程設(shè)計、教學(xué)檢查與交流及教學(xué)評價。教師在備課活動中，對教材的把握和選擇，對學(xué)情的了解與分析，都應(yīng)聚焦到教學(xué)目標(biāo)的表述上來。沒有經(jīng)過教學(xué)目標(biāo)聚焦的教學(xué)過程設(shè)計，往往是低效的。因此，科學(xué)、規(guī)范地表述教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)成為教師教學(xué)的基本功。

【方法一】ABCD表述法

即行為主體A（一般可省略）+行為動詞B+行為條件C（有些可省略）+表現(xiàn)程度D（含水平性目標(biāo)和學(xué)習(xí)成果目標(biāo)）。它是將教學(xué)目標(biāo)行為化的一種表述方法，其中“行為主體”一般指學(xué)生，而不是教師?！靶袨閯釉~”是達(dá)到目標(biāo)的具體教學(xué)行為，常用動賓短語表述，行為動詞的可觀察性和可操作性決定課時教學(xué)目標(biāo)的具體性和明確性。根據(jù)布盧姆的目標(biāo)分類和新課程教學(xué)實際，不同層次常用的動詞如：

知識“了解”：背誦、辨認(rèn)、回憶、選出、舉例、描述、識別等；

知識“理解”：解釋、說明、比較、分類、歸納、判斷、預(yù)測、推斷、檢索、收集、整理等；

知識“應(yīng)用”：應(yīng)用、質(zhì)疑、設(shè)計、解決、撰寫、檢驗、總結(jié)、評價、示范、發(fā)現(xiàn)、解答等；

技能“模仿”：模擬、重復(fù)、再現(xiàn)、模仿、臨摹、擴(kuò)展等；

技能“操作”：完成、表現(xiàn)、制定、解決、測量、嘗試、試驗等；

技能“遷移”：聯(lián)系、變換、運(yùn)用，舉一反三、融會貫通等；

情感“經(jīng)歷”：經(jīng)歷、感受、參與、討論、交流、合作、分享、參觀、訪問、觀察、探究等；

情感“反應(yīng)”：拒絕、接受、喜歡、討厭、重視、蔑視、珍惜、拋棄、抵制、克服等；

情感“領(lǐng)悟”：內(nèi)化、形成、養(yǎng)成、具有、熱愛、樹立、堅持、確立、追求等；

行為條件指具體行為的有關(guān)情境，它是為行為設(shè)定的限制或范圍。比如：①借助輔助手段：互聯(lián)網(wǎng)、字典、計算器、圖書等；②提供信息或提示：根據(jù)導(dǎo)學(xué)案提供的信息分析材料；③時間的限制：在10分鐘內(nèi)，完成資料上的訓(xùn)練題；④完成任務(wù)的情景：在小組討論中，能敘述自己的觀點并理成要點等。

表現(xiàn)程度就是行為產(chǎn)生的結(jié)果，教學(xué)預(yù)期的學(xué)習(xí)成果，包括水平性教學(xué)目標(biāo)和具體的學(xué)習(xí)成果。表述水平性教學(xué)目標(biāo)要選擇概括性的能夠表現(xiàn)水平的行為動詞，以便為教學(xué)提供指導(dǎo)，不能過于具體，以致限制教學(xué)策略的選擇。適度的概括性表述，既為教學(xué)提供了重心，又不會將教師束縛在某個特定的教學(xué)方法和教學(xué)材料上。如：學(xué)生能理解某些概念，能在某種情景中應(yīng)用相關(guān)理論分析問題等。而具體的學(xué)習(xí)成果則多用可測性、可操作性的行為動詞。

當(dāng)然，并不是所有的目標(biāo)呈現(xiàn)方式都包括這四個要素，有時為了表述簡便，可以省略行為主體或行為條件，前提是不會引起誤解。

以人教版八年級上冊《難報三春暉》為例，其課時教學(xué)目標(biāo)可表述為：

（1）情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：

學(xué)生回顧、講述父母長輩在自己成長過程中付出艱辛的故事，感受父母的關(guān)愛，增強(qiáng)感恩與回報父母的情感。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)，增強(qiáng)孝敬父母的道德和法律意識、繼承與弘揚(yáng)孝敬父母傳統(tǒng)美德的公民意識。

小組合作學(xué)習(xí)，在交流孝敬父母的經(jīng)驗、體會中感受盡孝的快樂，激發(fā)孝敬父母的積極愿望，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任感。

（2）能力目標(biāo)：

辨別具體行為是否屬于孝敬長輩的行為，提高辨別孝的能力；分析孝敬父母的好處與不孝敬父母的壞處，能力較強(qiáng)的同學(xué)不僅能有條理地表述，還能歸納成條款寫出來，提高全面分析問題的能力；參與“感恩行動”，鍛煉孝親敬長的行為實踐能力。

（3）知識目標(biāo)：

識記孝敬父母長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，不孝敬父母長輩要受到道德譴責(zé)，甚至要承擔(dān)法律責(zé)任；在自主、合作學(xué)習(xí)中懂得父母應(yīng)受到子女孝敬的道理，在探究學(xué)習(xí)中明確孝敬父母體現(xiàn)在日常生活的方方面面。

【方法二】分教學(xué)活動或主題表述法

即針對課堂教學(xué)過程中主要的環(huán)節(jié)或教學(xué)主題分別表述其教學(xué)目標(biāo)的方法。如《難報三春暉》的課時教學(xué)目標(biāo)可表述為：

學(xué)生通過回顧、講述父母長輩在自己成長過程中所付出的愛的故事、分析教材中小峰的故事，感受父母對自己的關(guān)愛，增強(qiáng)感恩與回報父母的情感。

學(xué)生自主學(xué)習(xí)導(dǎo)學(xué)提綱，明確孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德；增強(qiáng)孝敬父母的道德和法律意識、繼承與弘揚(yáng)孝敬父母傳統(tǒng)美德的公民意識。

通過小組合作學(xué)習(xí)，在交流孝敬父母的經(jīng)驗、體會中，學(xué)會傾聽、反思、溝通、辯論、取長補(bǔ)短等方面的能力和學(xué)習(xí)品質(zhì)，感受盡孝的快樂，激發(fā)孝敬父母的積極愿望，增強(qiáng)履行家庭義務(wù)的責(zé)任感。

通過課堂練習(xí)和課外“感恩行動”，鞏固所學(xué)知識，培養(yǎng)自我反思、自我檢測與自我教育的能力，鍛煉孝親敬長的行為實踐能力。

總之，課時教學(xué)目標(biāo)的表述不能拘泥于某一種方法或某一種形式，而必須根據(jù)目標(biāo)的層次、學(xué)習(xí)任務(wù)及學(xué)生的特點等情況具體分析、靈活處理，努力做到簡潔明了、容易理解、便于檢測評價。

（作者單位：興山縣教育培訓(xùn)研究中心 湖北宜昌 443700）

責(zé)任編輯 毛偉娜