培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識是目前教育和新課程改革及教育發(fā)展戰(zhàn)略研究的重大的教育課題,也是教育發(fā)展中新的教育理念給予目前和今后教育工作者提出的一項艱巨的教育教學(xué)任務(wù)。要完成這一任務(wù),必須充分進行培養(yǎng)中學(xué)生自我完善意識的意義和如何培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識這兩方面內(nèi)容的研究。
一、培養(yǎng)中學(xué)生自我完善意識的意義
目前,中學(xué)教育大部分都是以教師的現(xiàn)身說法和言傳身教來培養(yǎng)學(xué)生,迫使學(xué)生感受和被動接受這種教育和培養(yǎng),在壓力驅(qū)動和目標驅(qū)動之下提高學(xué)生各方面的素質(zhì),完成教育目的和教學(xué)要求提出的各項教育教學(xué)任務(wù)。但在新的時期和未來的新的教育發(fā)展中,這種教育教學(xué)的片面性越來越突出,教育目標和教育對象現(xiàn)實情況出現(xiàn)的反差越來越大,導(dǎo)致了教育本身在某種程度上的失誤,影響了學(xué)生對科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)和自我發(fā)展。要使教育目標和教學(xué)要求與學(xué)生的學(xué)習(xí)、個性發(fā)展中的規(guī)律達到一致性,全面提高中學(xué)生的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)、身體素質(zhì),培養(yǎng)全面發(fā)展的建設(shè)人才和合格的社會公民,這就要求進一步彌補目前中學(xué)教育中的片面性所造成的缺陷,打破陳舊的教育教學(xué)思想觀念,改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式,樹立適應(yīng)社會發(fā)展和國際性的經(jīng)濟發(fā)展的新的教育思想和新的教育理念,完善新的教育教學(xué)方法。目前完善教育教學(xué)方法的途徑之一就是要培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識。自我完善意識,就是除之客觀教育,如學(xué)校、家庭、社會教育和影響之外的學(xué)生自我認識、自我教育、自我評價、自我建設(shè)、自我完善的過程,也就是學(xué)生自身的自我行為道德的完善和自我完美形象的塑造。
培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識,不僅是目前完善中學(xué)教育教學(xué)的重要途徑,而且是新課程改革和素質(zhì)教育研究的一大課題,這對于中學(xué)生良好行為規(guī)范的建設(shè)和個性的發(fā)展,塑造社會的未來新形象和建設(shè)良好的社會風(fēng)尚有十分重要的意義,具體表現(xiàn)在以下兩個方面。
1.培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識,是中學(xué)生良好性格的形成和良好個性得到健康發(fā)展的途徑
一個學(xué)生將來成為一個什么樣的人,在社會上扮演一個什么樣的角色,主要都是經(jīng)過學(xué)校的教育和培養(yǎng)逐漸構(gòu)造成型的,在這一成型過程中,不論是科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)和掌握,還是思想品德等意識行為規(guī)范的形成,都是在客觀的教育和培養(yǎng)之下,學(xué)生被動感受和被動接受而消極完成的。在這種情況下,一大部分學(xué)生的實際如各門科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)、道德等意識行為的表現(xiàn)等,與教育教學(xué)的目的和要求相違背,因為中學(xué)生在接受教育和培養(yǎng)的過程中往往還帶有很多的隨意性。雖然一部分學(xué)生有一定的自制力,他們能夠按照教育目的和教育要求去發(fā)展,但這種發(fā)展不是學(xué)生自身主動積極的自我認識、自我教育、自我完善的個性發(fā)展,而是客觀教育的壓力驅(qū)動和目標驅(qū)動,如果減弱了這種迫使性的威力,他們就會失去一定的自制力,并且很容易走向反面。因此,我們在教育教學(xué)中,不但讓學(xué)生去學(xué)習(xí)和掌握知識及基本技能,而且更重要的是讓他們自己懂得為什么要學(xué)習(xí)和掌握各種知識技能,各種知識技能對自身的價值和在社會生活中的重要作用。
在教育教學(xué)中,我們不但培養(yǎng)他們怎樣做一個有知識、有道德、有理想的建設(shè)人才和一個合格的社會公民,而且更重要的是在客觀教育和培養(yǎng)的條件下,讓他們自然地懂得自身的人生價值和社會價值。中學(xué)生的自我完善意識這種自身的教育和完善過程形成以后,他們以往學(xué)習(xí)和做人上的隨意性就會發(fā)生根本變化,這種變化的過程,就是他們良好的意識行為和良好的個性性格的形成過程。在變化過程中,他們自覺地克服種種隨意性所產(chǎn)生的各種缺點,清除自身在學(xué)習(xí)和成長過程中的低級庸俗的生活情趣和不健康的思想觀念,熱愛學(xué)習(xí)、熱愛生活、積極樂觀、陶冶情操,追求高雅的生活情趣,從而在客觀教育和培養(yǎng)之下,他們有目的、有分析地認識事物,認識環(huán)境,認識自己;同時他們主動積極地構(gòu)建和完善自己現(xiàn)在的形象和未來的形象,自覺地構(gòu)建和完善這種形象在社會生活中的價值和作用,以這種價值和作用樹立正確的人生觀和價值觀;也在這一變化過程中,他們不斷通過自我教育,明辨是非,自我完善。所以,培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識,不僅關(guān)系著中學(xué)生良好行為規(guī)范的形成、良好性格的建設(shè)和個性的健康發(fā)展,而且關(guān)系著他們一生的價值和人生的成敗。
2.培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識,對社會起著十分積極的作用
中學(xué)生正處于長身體、學(xué)習(xí)知識、世界觀逐步形成的一個重要時期,也是他們自我完善意識形成的一個重要階段。這一時期,他們的所作所為以及愛好需求,都是按照他們個人的心理所愿而選擇的。在這一選擇的過程中,他們都是無目的、不加分析、缺少主觀上的認識,而是隨心所欲的。因此,他們對外界事物和身邊的一些現(xiàn)象的認識,不論是好的還是壞的,不論是對自己有利的還是有害的,不是積極主動地去認識、分析,分清是非,而是“只要是自己喜歡的,就是最好的東西”這一個人所愿決定的。正因為這一所愿,他們很容易沾染上社會中的一些不良的習(xí)氣,他們的心靈也容易被一些不正當?shù)臇|西所扭曲。例如,有的學(xué)生明明知道抽煙有害于身體健康,有損于大腦記憶力,但他們背著教師和家長照抽不誤。在這種情況下,不注重對中學(xué)生自我完善意識的培養(yǎng),而以教育教學(xué)中的某些片面性及學(xué)校教師以片面追求分數(shù)來標榜自身價值的錯誤做法,迫使學(xué)生接受教育,提高教育教學(xué)質(zhì)量,以求完成教育目的和教育要求提出的任務(wù),其結(jié)果,不但不能完成教育教學(xué)任務(wù),相反導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)上產(chǎn)生厭學(xué)情緒,在受教育中產(chǎn)生抵觸情緒。
正因如此,每一個教育工作者,必須依據(jù)中學(xué)生在這一時期的重要特征,深入到學(xué)生實際,通過學(xué)生在學(xué)習(xí)和各種表現(xiàn)中所反映出來的各種現(xiàn)象,研究學(xué)生的不同心理和不同的愛好所向,著力培養(yǎng)他們的自我完善意識,促使他們正確地認識自我,分析、評價自我,認識自我現(xiàn)在和未來的人生價值和社會價值。只要每一個中學(xué)生都能夠達到這種自我認識、自我分析、自我評價,他們就能夠主動積極地去接受學(xué)校、家庭和社會對他們各方面的教育和培養(yǎng),他們也就主動積極地按照這種教育和要求進行自我評價和自我教育。同時,在自我評價和教育的過程中,要能自覺地意識到現(xiàn)在和未來的關(guān)系,自覺地意識到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識與自身價值的關(guān)系,自覺地意識到自我價值與社會價值的關(guān)系。
培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識,不但能夠形成中學(xué)生良好的意識行為規(guī)范,使他們的個性得到健康發(fā)展,而且對社會也起著積極的作用。
二、如何培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識
如何培養(yǎng)中學(xué)生的自我完善意識,是我們每一個教育工作者和教育研究者,在目前和未來教育教學(xué)工作中必須研究完成的一項重大的新的教育課題。這一新的教育課題的研究,對中學(xué)的教育教學(xué)工作和教育培養(yǎng)中學(xué)生的工作起著十分重要的作用。
培養(yǎng)中學(xué)生自我完善的過程,是一個十分復(fù)雜的教育過程,也是一項非常艱苦而又細致的工作。要完成這項工作,教育工作者必須深入到學(xué)生中間去,通過學(xué)生文化學(xué)習(xí)的不同層次和學(xué)生不同思想表現(xiàn)所反映出來的各種現(xiàn)象,研究學(xué)生的不同心理和不同的愛好所求,根據(jù)教育教學(xué)的客觀規(guī)律和依據(jù)學(xué)生不同思想性格發(fā)展的規(guī)律,從以下幾個方面培養(yǎng)學(xué)生的自我完善意識。
1.培養(yǎng)自我控制意識
自我控制,主要是心理控制,具體地說,就是一個人的行為、情感和意志的自我約束。一個學(xué)生喜歡什么,不喜歡什么,都是由他們的行為、情感和意志來決定的。培養(yǎng)中學(xué)生自我控制意識,既是培養(yǎng)學(xué)生的良好行為、健康的情感和堅強意志的一項基本的方法,也是養(yǎng)成學(xué)生自我完善的基本途徑之一。
中學(xué)生正是處于學(xué)知識、長身體、世界觀逐步形成和個性發(fā)展的重要階段,也是養(yǎng)成自我完善意識的重要階段。在這一階段中,他們的自我控制能力差,意志還比較薄弱,情感也往往易于沖動,同時在這一時期他們還殘留著兒童時代那種好奇、好動、好模仿以及對外界事物欠分析等特點。因此,有很大一部分學(xué)生對好壞、善惡、美丑的分辨能力比較差,好的美的學(xué),壞的丑的也不拒絕。在這種情況下,就急需學(xué)校教師,特別是班主任深入學(xué)生,及時了解和掌握學(xué)生的各種不同的情況,抓住他們的不同特點,培養(yǎng)他們對事物的分析認識能力和對是非的分辨能力。
培養(yǎng)學(xué)生的自我控制意識這項工作,首先要培養(yǎng)學(xué)生的良好的行為規(guī)范。行為是一個人認識事物和對待事物的行為意識準則,也是為人處世所反映出來的道德水準。我國著名的教育家陶行知先生指出:“建設(shè)人格長城的基礎(chǔ)就是道德?!薄暗赖率亲鋈说母荆瑳]有道德的人,學(xué)問和本領(lǐng)愈大,就能為非作惡愈大?!毙袨橐?guī)范的培養(yǎng),是學(xué)生形成自我控制的主要基礎(chǔ),也是一個學(xué)生健康成長的內(nèi)在力量,他們能夠在各種比較復(fù)雜的情況下,立場堅定,積極向上。
其次,培養(yǎng)學(xué)生健康的思想情感。情感是一個人對外界事物刺激的肯定或否定的心理反應(yīng),健康的思想情感是學(xué)生自我控制的潛在的動力。培養(yǎng)學(xué)生健康的思想情感,他們就能夠愛憎分明,保持積極健康的思想情緒,追求積極樂觀的生活情趣,自覺地建立自我完善的心態(tài)。
再次,培養(yǎng)學(xué)生的堅強意志。堅強的意志是學(xué)生達到自我控制的根本依據(jù),也是學(xué)生在各種曲折而復(fù)雜的情況下,都能保持正常良好心態(tài)的根本原因。培養(yǎng)學(xué)生的堅強意識,就能夠使他們自覺地樹立堅忍不拔、艱苦風(fēng)斗、頑強拼搏的精神。培養(yǎng)學(xué)生的自我控制能力,是養(yǎng)成學(xué)生自我完善的途徑,也是學(xué)生從自我建設(shè)到自我完善的前提條件。
2.培養(yǎng)自我教育意識
自我教育,就是除學(xué)校教育這個特定的教育環(huán)境及家庭和社會直接或間接的教育影響之外的學(xué)生自我主觀的分析,認識、教育自己的過程,是學(xué)生通過自我教育自己的道德行為意識、情感意志、為人處事等一個獨立完整形象的建設(shè)成型的過程。自我教育,是培養(yǎng)學(xué)生如何自我完善的一個基本的方法,也是班主任對于學(xué)生工作的一項基本內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我教育可從以下三個方面進行探討:
(1)優(yōu)化教育環(huán)境,創(chuàng)造養(yǎng)成學(xué)生自我教育的氛圍
環(huán)境是感染、影響人的個性、情感意識的外部條件,也是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我教育氛圍的客觀條件。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一文中,對人和環(huán)境的關(guān)系曾做過精辟的闡述,不同人物的性格都是不同的社會環(huán)境的產(chǎn)物,有什么樣的環(huán)境,就會產(chǎn)生什么樣的行為、感情、意識等性格的人。培養(yǎng)學(xué)生的自我教育意識,就要優(yōu)化教育影響的環(huán)境,如校園校貌的優(yōu)化,教師精神風(fēng)貌及言談舉止的優(yōu)化,校園文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的優(yōu)化,校風(fēng)班風(fēng)學(xué)風(fēng)以及家庭社會環(huán)境的優(yōu)化等,使學(xué)生在自覺、主動、積極的創(chuàng)造和建設(shè)這些優(yōu)化的過程中養(yǎng)成自我教育的意識。
(2)建立正確的人生觀和價值觀,養(yǎng)成學(xué)生自我教育的價值認識
正確的人生觀和價值觀是決定一個人成就事業(yè)和能夠為事業(yè)勇于獻身的根本依據(jù)。一個人不論對社會貢獻的大小,貢獻越大價值就越大,生命就越有價值。這貢獻的多與少,價值的大與小,都是不同的人生觀和價值觀決定的。正確的人生觀和價值觀,是培養(yǎng)學(xué)生實現(xiàn)養(yǎng)成自我教育的根本條件和依據(jù),有了這一條件和依據(jù),學(xué)生就能夠正確的認識世界、認識事物、認識社會、認識未來,正確評價自己今天的作為和未來社會中的價值和作用,意識到自己人生價值的大小與養(yǎng)成自我教育的價值認識的關(guān)系,如此,學(xué)生也就能自覺地樹立高尚的道德觀念,不斷陶冶情操,進行自我改造、自我提高,刻苦努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化,在自我教育過程中不斷完善自己。
(3)樹立遠大的理想,明確前進的方向
遠大的理想,是學(xué)生實現(xiàn)養(yǎng)成自我教育、自我完善的一座航標,學(xué)生在不斷地學(xué)習(xí)和提高,不斷地自我教育和完善過程中明確了前進的方向,他們就會沿著這個方向乘風(fēng)破浪,勇往直前。也就是說,學(xué)生樹立了遠大的理想,他們就會自覺主動積極地為實現(xiàn)這一理想而奮斗,并在奮斗過程中,自覺地克服各種不正確的思想意識和觀念,自覺地糾正在思想表現(xiàn)和文化學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的錯誤和做法,發(fā)揚成績,彌補不足。總之,培養(yǎng)學(xué)生的自我教育意識是實現(xiàn)學(xué)生自我完善的一條重要的途徑。
3.培養(yǎng)自我評估意識
自我評估,顧名思義,就是全面展開對自己的思想意識、道德情感、行為表現(xiàn)、文化學(xué)習(xí)和成績高低的自我檢查反思和總結(jié)。通過自我評估,檢查、反思和總結(jié)自己的得與失、功與過,發(fā)揚成績,補救過失,作為在不斷教育和完善自己過程中的一面鏡子。
(1)培養(yǎng)學(xué)生的自我評估意識
最重要的就是要培養(yǎng)學(xué)生的自查意識和反思意識。自查和反思是學(xué)生在自我教育、自我完善過程中自我評估的一個基本的方法,也是學(xué)生健康成長,不斷獲取文化知識的最重要的一條渠道,也是由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的一條根本途徑。因此,要提高學(xué)生的心理素質(zhì)、文化素質(zhì)和身體素質(zhì),把學(xué)生培養(yǎng)成為德智體全面發(fā)展的建設(shè)人才和合格的社會公民,就必須培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺自查、反思和總結(jié)的良好習(xí)慣,這是我們學(xué)校做好教育教學(xué)工作和班主任工作的一項十分重要的任務(wù)。
(2)培養(yǎng)學(xué)生的自查反思意識
首先,思想意識行為和道德品質(zhì)的自查和反思。一個學(xué)生的所作所為、言談舉止、做人處事都是他的思想意識行為決定的,正確的思想意識行為和高尚的道德品質(zhì)是成就一個學(xué)生偉大人生的根本。因此,在教育教學(xué)和班主任的工作中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺地養(yǎng)成對自己的思想意識和行為經(jīng)常性地進行自我檢查、自我反思和總結(jié)的習(xí)慣。檢查自己過去和目前哪些方面做得對,完全符合國家法制、學(xué)校紀律、思想意識和道德品質(zhì)及社會公德允許的范疇;哪些做錯了,完全違背了國家、學(xué)校家庭及社會公德要求的標準和范圍。通過各方面的自我檢查,進行深刻的自我反思:某些方面取得了成績,有了很大的進步;某些方面有許多不足,急需糾正和彌補。在自我檢查和反思的同時,認真地思考總結(jié),尋找出能夠取得成績、得到很大進步的理由和容易出問題、犯錯誤的原因。在成績和進步面前不驕不躁,在問題和錯誤面前敢于面對,大膽解剖自己,勇于開展批評與自我批評。學(xué)生在自我檢查、反思和總結(jié)的過程中,進行了自我教育,取得了進步,得到了自我完善。
其次,文化課學(xué)習(xí)和文化成績的自查和反思。學(xué)生學(xué)習(xí)成績的高與低、好與差,都是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,對文化課學(xué)習(xí)的不同目的和態(tài)度,興趣和愛好,自覺性、主動性和積極性決定的。文化課學(xué)習(xí)所取得的成績,是反映學(xué)生在學(xué)習(xí)中取得的不同成果,是檢驗一個學(xué)生文化水平和文化素質(zhì)的重要依據(jù)。文化科學(xué)知識的學(xué)習(xí),是學(xué)校教育教學(xué)的中心任務(wù),各學(xué)科的教師不但要教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),怎樣才能全面獲取知識,從而取得優(yōu)秀的成績,而且尤其重要的是在教學(xué)的過程中,指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自覺地養(yǎng)成檢查和反思自己在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)目的是否明確,態(tài)度是否端正,對各科文化知識是否有極大的學(xué)習(xí)熱情,是否發(fā)揮了主觀能動性和積極性。教師要指導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生自覺地養(yǎng)成檢查和反思自己在文化知識的學(xué)習(xí)中,哪些取得了好的成績,哪些沒有學(xué)會,為什么取得了好的成績?為什么沒有學(xué)會?學(xué)生通過自覺地檢查和反思尋找和總結(jié)出各個方面所造成的原因,認識到學(xué)習(xí)的整個過程對于學(xué)習(xí)成績的重要性,自覺地克服消極被動的學(xué)習(xí)局面,建立積極的能動作用,同時也激發(fā)對文化知識學(xué)習(xí)的極大熱情,自覺地在各科教師的正確引導(dǎo)下,掌握正確有效的學(xué)習(xí)方法,充分發(fā)揮自身的潛在能力,獲取知識,提高文化水平,取得優(yōu)異的成績。
學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)過程的檢查和反思過程,實際上是在文化課各科學(xué)習(xí)的過程中得到自我教育、自我提高和自我完善的一個過程。
總之,自我評價,是一個學(xué)生能夠正確認識自己和正確估價自己的方法,是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自我教育和自我完善的一個基本方法,也是素質(zhì)教育的一項基本內(nèi)容。培養(yǎng)學(xué)生自覺地養(yǎng)成自我的評價,就是他們在學(xué)習(xí)成長的過程中能夠正確地認識分析、評價自己的行為、情感、道德、意志和學(xué)習(xí)成績,認識評價和肯定自己在學(xué)校、在班級、在家庭和在社會生活中的價值和作用。學(xué)生能夠自覺地對自己做出正確的評價和肯定,就是他們在這一過程中自覺地、不斷地完善自己。
培養(yǎng)中學(xué)生自我完善意識這一新課題的研究,對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長以及他們的人生成就有決定性的意義。中學(xué)生養(yǎng)成了自我完善意識這一主觀自覺能動的自我認識、自我檢查、自我反思、自我評價、自我教育的過程,他們就能夠在學(xué)校、教師和班主任,在家庭和社會等客觀教育條件的相互作用下,健康茁壯地成長起來,我們每一個教育工作者都能夠順利地完成黨和人民賦予的各項教育教學(xué)任務(wù)。