摘要:在現(xiàn)代社會,攝影藝術(shù)不僅是傳媒文化的一部分,更是群眾文化的一部分。而伴隨著人們對審美要求的不斷提高,人們對攝影的滿足也不再局限于單一的照相。如今攝影已經(jīng)成為一種普遍的行為藝術(shù)。攝影藝術(shù)的大眾化普及,為民間文化的傳播提供了有效的工具,不僅可以通過民眾深刻的詮釋我國的民族文化,還能有效的放大大眾的審美角度,令群眾的生活更具有藝術(shù)感,有效地推動了群眾文化的快速發(fā)展。
關(guān)鍵詞:攝影藝術(shù);群眾文化;科技發(fā)展;普及性
[中圖分類號]:J40 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-17-0-01
一、攝影藝術(shù)的特點和發(fā)展
攝影藝術(shù)的特點使得藝術(shù)突破了傳統(tǒng)藝術(shù)的局限,能夠在廣大群眾中流傳。傳統(tǒng)藝術(shù)的主要創(chuàng)作主體一般都是長期從事藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家,其大多為專家、精英等。而攝影藝術(shù)的創(chuàng)作主體并不要求其為長期從事藝術(shù)創(chuàng)作的藝術(shù)家,只要有攝影設(shè)備,每個人都可以從事攝影創(chuàng)作,隨心所欲地將他們的創(chuàng)作表達(dá)出來。而這也正是攝影藝術(shù)能夠在廣大群眾中流傳的原因。不過,攝影藝術(shù)的發(fā)展是隨著攝影設(shè)備的發(fā)展而發(fā)展的。因此,攝影藝術(shù)的發(fā)展與科學(xué)技術(shù)發(fā)展的關(guān)系往往也比傳統(tǒng)藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系更為密切。正是由于攝影設(shè)備的不斷發(fā)展,特別是傻瓜相機(jī)、各種數(shù)碼相機(jī)的出現(xiàn),使得尋常百姓家都能夠從事攝影,使得攝影藝術(shù)成為人人都能夠從事的一種群眾文化活動。而這種大眾群體的參與,也使得攝影藝術(shù)具有群眾普遍性,并將大眾的審美意識、日常生活狀態(tài)和文化習(xí)俗比較完美地表達(dá)了出來。
二、攝影藝術(shù)的大眾普及程度
1.審美角度的普遍性
照片是現(xiàn)代人非常熟悉的東西,最明顯的就是身份證上自身的那張照片。在攝影設(shè)備還不是特別普及的年代,照片或許更多地體現(xiàn)在了一種身份的證明,而今隨著攝影設(shè)備的普及,照片已經(jīng)被人們賦予了更多的時代思想。人們更多的通過攝影這一媒介,將自身的情感、思想表達(dá)出來。通過照片這一靜態(tài)載體,其中多表現(xiàn)出來的事物和人物,通過大眾的欣賞、想象,表達(dá)出了無限的意境。而且在這個審美的過程中,并沒有限定審美角度,這就使得攝影藝術(shù)對大眾的“門檻”要求也不是很高,因此才使得攝影藝術(shù)變得通俗化、群眾化。
2.攝影工具的普及性
當(dāng)今的數(shù)碼相機(jī)比較便宜,而且現(xiàn)在已經(jīng)普遍了的智能手機(jī)上的攝像功能也完全能夠滿足人們的一般需要。當(dāng)攝影設(shè)備不再是一種奢侈品,僅是人們?nèi)粘I畹幕锇橹畷r,攝影藝術(shù)也就成為了人們?nèi)粘I畹囊徊糠?。只要人們愿意,人們可以非常輕易地將外出旅游、紀(jì)念日、聚會等的大小日常事情都可以輕易拍攝保留下來。
3.反映生活的普及性
藝術(shù)是源于生活,高于生活的,因此攝影藝術(shù)作為藝術(shù)的一種,當(dāng)然具有這種特性。不過,這并不表明攝影藝術(shù)就脫離了人們的日常生活。攝影藝術(shù)與人們的日常生活關(guān)系十分密切,往往都是對人們現(xiàn)實生活的真實寫照?,F(xiàn)如今數(shù)碼照片可以輕易地放在網(wǎng)絡(luò)上,致使人們還可以通過攝影實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)交流。比如人們通過網(wǎng)絡(luò)平臺中的攝影,了解世界各地的信息動態(tài)等。對如今的人來說,攝影幾乎已成為了他們?nèi)粘I畹娜沼洷?,比如在網(wǎng)絡(luò)日志中,在照片旁邊附上一些文字就可以將他們的一天具體直觀的表現(xiàn)出來。
三、科技推動攝影藝術(shù)的普及
1.簡化了攝影技術(shù)
如果有人記得最初的攝像機(jī)的話,就會知道要照一張照片是多么痛苦的事了,靜物還好,要是人的話,則要保持幾十分鐘的不動。而今,自動聚焦、自動曝光、數(shù)字化等功能的完善,使得任何人都可以成為攝影高手。先今人們受益于簡化了的攝影技術(shù),不僅不需要花費太多的精力和時間去進(jìn)行攝影技術(shù)學(xué)習(xí)等,而且可以從技術(shù)的束縛中擺脫出來,可以隨心所欲地進(jìn)行創(chuàng)作。
2.提高了攝影效率
傳統(tǒng)的攝影方式比較繁瑣,在膠片時代,更是對沖洗環(huán)境提出了極高的要求。致使攝影在社會普及比較緩慢。而伴隨著計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展,人們不僅可以利用計算機(jī)軟件對照片進(jìn)行加工美化,實現(xiàn)想要的攝影效果外,也拓寬了大眾的攝影視角,吸引更多的人參與到攝影之中,推動了藝術(shù)的普及。
3.改變了攝影的表達(dá)方式
強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為攝影的表達(dá)提供了一個良好的表達(dá)平臺。人們在攝影之后,可以對圖片進(jìn)行編輯、集成。特別是網(wǎng)絡(luò)可以令攝影與文學(xué)在瞬間互補,使得人們在拍攝下生活中的點滴之后,在配上心中的感受文字以及對圖片的表達(dá),不僅使人對圖片具有更深刻的理解和感觸,也可以令觀看者獲得更為準(zhǔn)確的視覺、感性的信息的時候,還能獲得創(chuàng)作者想要表達(dá)的情感、理性的信息。
四、推動攝影藝術(shù)普及的做法
在其表現(xiàn)內(nèi)容、審美構(gòu)思以及形式上突破傳統(tǒng)的注重商業(yè)價值的各套,多創(chuàng)作一些具有時代精神跟審美價值的攝影作品,多捕捉一些具有思想含量大。藝術(shù)品位高以及文化氣氛濃烈的精美鏡頭,更深刻的表現(xiàn)出歷史感跟現(xiàn)實感,讓人在清醇剛健、積極奮發(fā)的文化消費跟藝術(shù)審美過程中,受到啟迪教育,成為廣大人民群眾親切貼近的文化快餐以及雅潔高尚的精神養(yǎng)料。用美的攝影作品激發(fā)出大家對攝影的興趣愛好,在城市廣場上舉辦攝影展,讓廣大的群眾攝影愛好者參觀學(xué)習(xí),多創(chuàng)造一些能被廣大群眾所接納的優(yōu)秀作品,讓大家對于攝影技術(shù)都有一定的了解。開展攝影學(xué)習(xí)小組,向大家講解一些攝影技巧,解決大家對攝影的疑問,經(jīng)常舉辦一些攝影比賽,讓大家在觀看比賽中激起對攝影的興趣,開設(shè)少年攝影班,從小培養(yǎng)他們的攝影技術(shù)。
小結(jié)
攝影藝術(shù)的大眾化普及,為民間文化的傳播提供了有效的工具,不僅可以通過民眾深刻的詮釋我國的民族文化,還能有效的放大大眾的審美角度,令群眾的生活更具有藝術(shù)感,有效地推動了群眾文化的快速發(fā)展。攝影藝術(shù)在很大的程度上都能夠觸及大眾的靈魂,而攝影以其更貼近現(xiàn)實生活的表達(dá)形式,在觸動人們靈魂的過程中,推動了我們生活的額藝術(shù)化。
參考文獻(xiàn):
[1]、宋偉.作為大眾文化的攝影藝術(shù)[J]. 解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2009(04)
[2]、李曉偉.與時俱進(jìn)的攝影藝術(shù)[J]. 黑龍江科技信息. 2010(13)