摘要：文章從武術(shù)繼承傳統(tǒng)與走向世界兩個(gè)角度，分析了《中國(guó)武術(shù)段位制》的科學(xué)推廣對(duì)武術(shù)現(xiàn)代化進(jìn)程所產(chǎn)生的影響。
　　關(guān)鍵詞：武術(shù)；段位制 ；傳統(tǒng)；現(xiàn)代化
　　走入奧運(yùn)一直是中國(guó)武術(shù)走向世界最重要的任務(wù)之一?？v觀東方傳統(tǒng)體育，日本的柔道與韓國(guó)的跆拳道已經(jīng)率先完成這一任務(wù)。柔道與跆拳道進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)無(wú)疑是其現(xiàn)代化改革成功的證明。而其現(xiàn)代化改革的成功最主要的方面是實(shí)現(xiàn)科學(xué)化與規(guī)范化。中國(guó)武術(shù)要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，就必須在這方面有所突破。而加強(qiáng)《中國(guó)武術(shù)段位制》的完善與推廣則是推動(dòng)中國(guó)武術(shù)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要手段。
　　一、段位制的推廣有利于對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行科學(xué)的繼承
　　1.段位制的科學(xué)推廣有利于對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行科學(xué)的繼承與發(fā)展。中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)流派之多、套路之繁在世界各國(guó)搏擊技術(shù)中都是罕見(jiàn)的。在這眾多的流派與技擊風(fēng)格中，蘊(yùn)藏著亟待整理的瑰寶，而競(jìng)技武術(shù)的推廣，把大批武術(shù)工作者，尤其是青少年運(yùn)動(dòng)員吸引的“國(guó)架”的鉆研上，忽視了對(duì)傳統(tǒng)套路與技擊的研究。傳統(tǒng)武術(shù)長(zhǎng)期以來(lái)只在民間流傳而難登“大雅之堂”。段位制的推廣，可從兩方面解決這個(gè)問(wèn)題。首先可極大促進(jìn)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的全民開(kāi)展，這也是武術(shù)運(yùn)動(dòng)相應(yīng)全民建建身計(jì)劃的重要措施。其次，由于段位制條例中規(guī)定對(duì)傳統(tǒng)套路鉆研同樣可以入段升段，給傳統(tǒng)武術(shù)與競(jìng)技武術(shù)同等地位，因此對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的繼承和發(fā)展會(huì)起到積極作用。
　　2.段位制推廣有助于協(xié)調(diào)傳統(tǒng)武術(shù)價(jià)值觀念與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下現(xiàn)代價(jià)值觀念的沖突。順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮，體育產(chǎn)業(yè)化道路是大勢(shì)所趨，也是我國(guó)體育改革的重要方面，武術(shù)同樣也不例外。改革開(kāi)放后，民間武館、武校等武術(shù)實(shí)業(yè)蓬勃發(fā)展，許多武術(shù)之鄉(xiāng)充分利用武術(shù)文化實(shí)現(xiàn)“武術(shù)搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”，取得了良好經(jīng)濟(jì)效益。此外，各種各樣以吸引觀眾為目的的武術(shù)、散打競(jìng)賽也日益紅火，這些都表明武術(shù)運(yùn)動(dòng)逐漸開(kāi)始走向產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。
　　段位制實(shí)施后，伴隨著全民健身武術(shù)體系的建立，許多有著深刻文化內(nèi)涵和健身功效的“無(wú)可炫耀”的武術(shù)流派將得到廣闊的生存空間，而不致唄市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊得無(wú)法立足。對(duì)這些武術(shù)流派的研究與挖掘同樣可以入段、升段，獲得高段位，其價(jià)值和表演性競(jìng)賽套路與散打競(jìng)技同樣會(huì)得到肯定。這有利于武術(shù)整體的改革與發(fā)展，既可以保證武術(shù)市場(chǎng)的健康發(fā)展，又可以使武術(shù)不致于過(guò)分卷入市場(chǎng)而失去內(nèi)涵。
　　3.段位制的推廣有助于建立具有民族傳統(tǒng)特色的新時(shí)代武術(shù)道德規(guī)范。武德重于武技，歷來(lái)是中國(guó)古代武術(shù)界的優(yōu)良傳統(tǒng)，自古以來(lái)中國(guó)武術(shù)界就有“藝無(wú)德不立”的說(shuō)法。古代的武術(shù)家們一直力圖通過(guò)對(duì)武德的提倡來(lái)消解搏殺的血腥與殘酷，以建立一種和諧的人與人倫理關(guān)系。建國(guó)后，由于政治環(huán)境的影響和傳統(tǒng)武德自身存在的大量封建落后東西，以致傳統(tǒng)武德很少被武術(shù)界突出強(qiáng)調(diào)，武術(shù)段位制重新恢復(fù)了武德在武術(shù)中應(yīng)有的地位，段位制明確規(guī)定，無(wú)論低段位、高段位的升段都必須進(jìn)行嚴(yán)格的武德審核，凡武德不佳者，不予升段。這一規(guī)定繼承發(fā)揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)、中華民族注重道德倫理的優(yōu)良傳統(tǒng)，而且在進(jìn)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革的當(dāng)代中國(guó)，有著極其現(xiàn)實(shí)的意義。
　　二、段位制推廣有助于使武術(shù)走向世界
　　1.段位制把武術(shù)作為科學(xué)化、規(guī)范化的體育運(yùn)動(dòng)推向世界。和建立在近現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)上的西方體育相比較，東方搏擊技術(shù)（中國(guó)的武術(shù)、日本的柔道、韓國(guó)的跆拳道等）有著許多龐雜深?yuàn)W、不規(guī)范和不易掌握的東西；深?yuàn)W的哲學(xué)理論，繁雜的流派，缺少科學(xué)、規(guī)范的運(yùn)動(dòng)體系和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等，都使講究科學(xué)、精確的西方人難以理解。而我們的近鄰日本的柔道、韓國(guó)跆拳道，之所以在國(guó)際推廣方面取得成功，主要是得益于其科學(xué)化、規(guī)范化的改革。完善的國(guó)際段位制標(biāo)準(zhǔn)的建立，使西方人更容易理解、掌握中國(guó)武術(shù)。1987年亞武聯(lián)剛