摘要:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)對(duì)于保護(hù)我國文物的多樣性極為重要。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由于缺乏較為明顯的物質(zhì)載體，歷來不被學(xué)校教育工作者的重視。下文中，筆者就如何加強(qiáng)青少年的非遺保護(hù)意識(shí)進(jìn)行探究。筆者在簡單介紹加強(qiáng)青少年非遺保護(hù)意識(shí)重要性的基礎(chǔ)上，從普及“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)、編寫“非遺”閱讀教材、創(chuàng)建“非遺”教育基地、組建“非遺”教育隊(duì)伍以及加強(qiáng)“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)等方面具體介紹了加強(qiáng)青少年非遺保護(hù)意識(shí)的措施。
　　關(guān)鍵詞:青少年；非遺保護(hù)意識(shí)；重要性；保護(hù)措施
　　一、加強(qiáng)青少年“非遺”保護(hù)意識(shí)的重要性
　　加強(qiáng)青少年“非遺”保護(hù)意識(shí)極為重要，下面，筆者就加強(qiáng)青少年“非遺”保護(hù)意識(shí)的重要性進(jìn)行簡要介紹：
　　1、提高青少年保護(hù)“非遺”的意識(shí)
　　加強(qiáng)青少年“非遺”保護(hù)意識(shí)可以提高青少年保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。青少年接受教育如何與其今后的貫徹力和執(zhí)行力有很大的影響。青少年“非遺”保護(hù)工作開展得好，有利于青少年保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此，我們進(jìn)一步做好青少年的“非遺”保護(hù)的教育工作。只有從青少年做好相關(guān)的教育工作，才能夠真正提升青少年對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。
　　2、加強(qiáng)我國“非遺”的保護(hù)
　　加強(qiáng)青少年“非遺”保護(hù)意識(shí)可以加強(qiáng)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)。我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是大家一起共同努力的，不但政府官員重視保護(hù)，成年人做好相關(guān)工作。只有從青少年抓起對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，才能夠推動(dòng)相關(guān)保護(hù)工作的開展，才能夠真正從本質(zhì)上做好我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作。
　　二、加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)的措施
　　就筆者的工作經(jīng)驗(yàn)來看，下面，筆者就如何加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)進(jìn)行具體的闡述。
　　1、普及“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)
　　普及“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)是加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)措施的基礎(chǔ)。普及“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)，讓青少年意識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性。就筆者的多年工作經(jīng)驗(yàn)來看，普及“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)要從兩方面的工作入手：
　　第一，作為相關(guān)的教育者，要重視對(duì)青少年開展“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)的教育。作為教育者，要加強(qiáng)在課堂上對(duì)青少年開展的“非遺”保護(hù)工作的教育和宣傳。通過對(duì)“非遺”保護(hù)的重要性的教育來激發(fā)青少年熱愛祖國、熱愛優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。尤其是作為教育者，要以身作則，不斷豐富自己關(guān)于我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作方面的知識(shí)，以此來提高青少年學(xué)習(xí)的興趣。
　　舉兩個(gè)簡單的例子來闡述以上所提的問題，一是有位傳承人跟我說：他的孫子班級(jí)老師問同學(xué)們，有哪些屬于非遺項(xiàng)目，他的孫子回答說“竹絲鑲嵌”是非遺項(xiàng)目，老師說：不是。那位傳承人納悶了，想：我這項(xiàng)目明明是省級(jí)保護(hù)項(xiàng)目，老師這么說不是呢，這就說明教育者也有學(xué)習(xí)；另一個(gè)是2009年全國第五個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，我們將舉行非遺進(jìn)學(xué)?；顒?dòng)，那次活動(dòng)真讓我深感震撼，師生們被一件件非遺作品深深所吸引，原先定的是半天后來延時(shí)了一天，師生們還是戀戀不舍。通過這樣的活動(dòng)就起到了較好的效果。
　　第二，我們可以通過讓各級(jí)學(xué)校的基礎(chǔ)教育在進(jìn)行理論宣傳的基礎(chǔ)上，讓其承擔(dān)起一些民族民間民俗工藝、藝術(shù)和文學(xué)等的傳承義務(wù)，這樣青少年在學(xué)習(xí)的過程中，會(huì)在潛移默化中成為“非遺”的學(xué)習(xí)者、保護(hù)者和實(shí)踐者。
　　2、編寫“非遺”閱讀教材
　　編寫“非遺”閱讀教材是加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)措施的重要措施。編寫“非遺”閱讀教材可以是國家教育部門的事情，作為學(xué)校，也可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況，高薪聘用非物質(zhì)文化方面的專業(yè)人才來撰寫相關(guān)專業(yè)的閱讀書籍。而且需要注意的是，在編印教材要考慮青少年的特點(diǎn)，盡量讓教材通俗易懂。
　　舉一個(gè)簡單的例子，筆者是文化館兼職非遺工作的，經(jīng)常到社區(qū)、學(xué)校企業(yè)舉辦非遺圖片展展示及講座活動(dòng)。在一次對(duì)青少年講座時(shí)，筆者將以前編好課件舉行講座，結(jié)果使這次講座不但講者吃力也讓聽者也難以聽懂。隨后筆者經(jīng)過調(diào)查了解，聽取學(xué)校老師意見與建議，于是就重新編了一套專門適應(yīng)青少年講座的課件，也就是以大量的攝影圖片與攝像錄像，圖文并茂形式，同時(shí)在講座中參插一些互動(dòng)吸引他們，起的了極好的效果。這樣，青少年可以通過圖文來了解非物質(zhì)文化保護(hù)工作的必要性和重要性，使得青少年了解區(qū)域民俗、認(rèn)知傳統(tǒng)，并發(fā)揮陶冶情操的作用。
　　3、創(chuàng)建“非遺”教育基地
　　創(chuàng)建“非遺”教育基地是加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)措施的主要措施。創(chuàng)建“非遺”教育基地要充分發(fā)揮區(qū)域的優(yōu)勢(shì)，要依托在當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化資源的基礎(chǔ)之上來構(gòu)建科學(xué)合理的“非遺”傳承基地，來宣傳“非遺”文化知識(shí)，提高青少年對(duì)“非遺”文化保護(hù)的認(rèn)知。舉一個(gè)簡單的例子，2011年7月熄火1000余年的溫州甌窯重新點(diǎn)火開窯，這不僅使古老的陶器得到新生，更是該窯址成了甌陶的傳承基地，即時(shí)是非遺教育基地，自開窯時(shí)至今青少年來活動(dòng)絡(luò)繹不絕，而且還要預(yù)約深得師生的歡迎。這樣，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“非遺”的教育，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加基地，以提高他們的認(rèn)知度。
　　另外，作為活動(dòng)的組織者，我們可以在教育基地舉行不同的宣傳方式來對(duì)青少年進(jìn)行“非遺”保護(hù)的教育。比如通過展示當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化的物品、開展相關(guān)的論壇、講座、開展相關(guān)動(dòng)手制作和技能層面的培訓(xùn)、與專家面對(duì)面的交流等系列活動(dòng)。這樣有利于和諧融洽傳承氛圍的營造，可以提高青少年鉆研“非遺”的興趣。
　　4、組建“非遺”教育隊(duì)伍
　　組建“非遺”教育隊(duì)伍是加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)措施的關(guān)鍵措施。從理論上來說，要想讓青少年從實(shí)質(zhì)上掌握“非遺”文化的重要性，我們就要切實(shí)組建“非遺”教育隊(duì)伍。筆者這里提到的組建“非遺”教育隊(duì)伍包括兩方面的內(nèi)容：
　　第一，是組建專業(yè)師資隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)教師的相關(guān)管理工作。筆者這里提到的師資隊(duì)伍就是學(xué)生的教師。學(xué)校在日常的管理工作中，要倡導(dǎo)教師開展關(guān)于“非遺”保護(hù)的教育工作。同時(shí)，學(xué)校要通過加強(qiáng)對(duì)教師的管理來提高教師“非遺”保護(hù)教育工作的開展。
　　第二，要完善教師隊(duì)伍建設(shè)，可以組建非物質(zhì)文化方面的人才作為教師，走進(jìn)學(xué)校，與學(xué)生面對(duì)面溝通。相對(duì)于專業(yè)的教育課或者是文化課方面的教師來說，這些專業(yè)方面的老師對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的鉆研更有深度，因此，教學(xué)結(jié)果更好。學(xué)校方面可以通過聘請(qǐng)校外老師、指導(dǎo)員，定期讓這些教師到學(xué)校給青少年講述相關(guān)方面的知識(shí)，提高青少年對(duì)“非遺”保護(hù)的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，需要注意的是，學(xué)校需要掌握一定的財(cái)力和自主權(quán)，這樣才能夠廣泛聘請(qǐng)相關(guān)人員為青少年開拓視野、系統(tǒng)把握，提供極為必要的條件。
　　5、加強(qiáng)“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)
　　加強(qiáng)“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)是加強(qiáng)青少年的“非遺”保護(hù)意識(shí)措施的重要要求。作為青少年，他們所掌握的知識(shí)，所看重的事情更多地是從實(shí)際生活中獲得的。因此，作為相關(guān)的教育部門，要加強(qiáng)“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)的開展。結(jié)合筆者的工作經(jīng)驗(yàn)，就如何加強(qiáng)“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)的開展進(jìn)行簡要闡述：
　　第一，要充分利用青少年的課外活動(dòng)開展相關(guān)的“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)。作為小學(xué)生和初中生，要倡導(dǎo)小學(xué)生利用課外活動(dòng)來學(xué)習(xí)他們的興趣。那么，作為學(xué)校也應(yīng)該配合，積極在學(xué)校的課余活動(dòng)中安排各種興趣小組。比如，筆者所在地區(qū)的大多數(shù)學(xué)校的課余活動(dòng)都安排了京劇學(xué)習(xí)、皮影戲的學(xué)習(xí)等。鼓勵(lì)學(xué)生參加到興趣小組學(xué)習(xí)，對(duì)于提高學(xué)生對(duì)“非遺”的認(rèn)識(shí)和對(duì)“非遺”保護(hù)的認(rèn)識(shí)都起到了重要的作用。
　　第二，要充分利用假期來開展相關(guān)的“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)。筆者提到的假期更多的是通過學(xué)校或者是青少年所在的社區(qū)開展的一種“非遺”文化知識(shí)的保護(hù)。舉一個(gè)簡單的例子，筆者經(jīng)常在暑假期間到社區(qū)為青少年講解非遺知識(shí)與非遺項(xiàng)目展示活動(dòng)，此外帶一些大中專學(xué)院的學(xué)生到老藝人交談通過錄音、錄像、筆記，整理相關(guān)資料，建立檔案。而且請(qǐng)老藝人手把手傳承技藝，通過這樣實(shí)踐在接觸的過程中，也使他們對(duì)“非遺”文化的保護(hù)工作有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，確立了他們要保護(hù)宣傳這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的信念，對(duì)于保護(hù)我國的“非遺”文化保護(hù)有著重要的作用。
　　三、總結(jié)
　　青少年是一個(gè)好奇心強(qiáng)、接受教育的群體，對(duì)于青少年的教育在很大程度上影響著非遺保護(hù)的執(zhí)行力。為了進(jìn)一步做好我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，上文中，筆者就從普及“非遺”基礎(chǔ)知識(shí)、編寫“非遺”閱讀教材、創(chuàng)建“非遺”教育基地、組建“非遺”教育隊(duì)伍以及加強(qiáng)“非遺”實(shí)踐教育活動(dòng)等方面介紹了如何加強(qiáng)青少年的非遺保護(hù)意識(shí)的措施。只有認(rèn)真做好這些工作，青少年才能夠從本質(zhì)上重視我國的非遺產(chǎn)物質(zhì)的保護(hù)。
　　參考文獻(xiàn):
　　[1]澤波.略論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與構(gòu)建和諧四川的關(guān)系[J]. 四