自新課程改革實(shí)施以來(lái)，如何讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)思想品德課程，如何改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式適應(yīng)現(xiàn)代思想品德課教學(xué)的發(fā)展一直是我思考的問(wèn)題。我認(rèn)為只有改變課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，采用先進(jìn)的理念，才能將新課程真真切切地體現(xiàn)在教學(xué)中，這是對(duì)以往傳統(tǒng)模式的挑戰(zhàn)，我認(rèn)為是可行的，而且是非常必要的。在新課改背景下我認(rèn)為教學(xué)應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。
　　1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的師生觀念。
　　在過(guò)去，教師的教決定了學(xué)生的學(xué)，教師是主動(dòng)的，學(xué)生是被動(dòng)的，學(xué)生圍著教師轉(zhuǎn)，教師是課堂教學(xué)的中心，是主宰。新課程改革倡導(dǎo)一種新型教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系，即教師與學(xué)生是一種平等、合作、互動(dòng)的關(guān)系，學(xué)生應(yīng)成為課堂教學(xué)的中心。教師將由單純的知識(shí)傳授向?qū)W生的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者、參與者、合作者和“資源人”轉(zhuǎn)變。教師對(duì)學(xué)生要有關(guān)愛之心、理解之心、寬容之心。這就要求我們?cè)谌烁癯浞肿鹬貙W(xué)生，對(duì)他們的缺乏和錯(cuò)誤給予理解、寬容。很難想象一群互不尊重對(duì)方的人能將很好地互相合作。同時(shí)要具有親和力，把學(xué)生的注意力吸引到你的周圍，努力縮小師生之間的距離。教師親近學(xué)生，學(xué)生才能親近教師，“親其師，信其道”。
　　新課程要求教師由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生共同進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)的參與者。作為參與者，教師不再是“知識(shí)的化身”，而應(yīng)是問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)者和解決問(wèn)題的合作者。為此，教師必須打破“教師中心論”，構(gòu)建民主、平等，合作的課堂教學(xué)“文化生態(tài)”，創(chuàng)設(shè)融洽、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。這樣，學(xué)生的自由表達(dá)和自主探究學(xué)習(xí)才有可能。當(dāng)前許多教師也越來(lái)越認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生“問(wèn)題意識(shí)”的重要性，他們正從習(xí)慣于把問(wèn)題拋給學(xué)生，要求學(xué)生回答，轉(zhuǎn)向和學(xué)生一道去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究問(wèn)題的解決，與學(xué)生一起分享問(wèn)題探究中的快樂(lè)，這可以說(shuō)是一個(gè)質(zhì)的變化。
　　2.鏈接時(shí)政熱點(diǎn)，搭建課堂和生活的橋梁。
　　思想品德課教學(xué)的生命力在于理論聯(lián)系實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐。但“理論是灰色的，生活之樹是常青的”。思想品德課教學(xué)背靠的是社會(huì)大舞臺(tái)，面對(duì)的是時(shí)代新天地，“外面的世界很精彩”，一堵“圍墻”隔不斷課堂和社會(huì)的聯(lián)系。而且現(xiàn)階段的學(xué)生生活在一個(gè)開放的社會(huì)和飛速發(fā)展的時(shí)代，他們通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道大量獲取信息，眼界開闊，思維活躍，觀念新穎。思想品德課教師都有這樣的體會(huì)：在課下與學(xué)生聊天時(shí)，提起臺(tái)海局勢(shì)，提起伊拉克戰(zhàn)事，學(xué)生們津津樂(lè)道；提起奧運(yùn)會(huì)、世博會(huì)，他們能夠娓娓道來(lái)，其興致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)思品課上的其他內(nèi)容。因此，利用鮮活的時(shí)事引發(fā)學(xué)生的興趣是學(xué)習(xí)思想品德課的最佳途徑之一。在九年級(jí)課堂教學(xué)中，我大量引用學(xué)生感興趣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和時(shí)政熱點(diǎn)，采用時(shí)事演講、課前５分鐘新聞發(fā)布會(huì)、模擬答記者問(wèn)、時(shí)事專題講座、時(shí)事點(diǎn)評(píng)等形式靈活地教學(xué)，激活了學(xué)生思維的興奮點(diǎn)，拓寬了學(xué)生的眼界，使學(xué)生從思想到行動(dòng)上都與社會(huì)同步，與時(shí)代共進(jìn)。
　　3.復(fù)習(xí)課要注重對(duì)教材全面的掌握，夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，做到“抓大放小”。
　　夯實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)，是指在新的中考形勢(shì)下，既抓思想品德教材中的基礎(chǔ)知識(shí)，又抓時(shí)政材料中的基礎(chǔ)知識(shí)。復(fù)習(xí)的內(nèi)容要緊扣教材，把對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記、理解和運(yùn)用作為根本出發(fā)點(diǎn)，抓住關(guān)鍵，澄清知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系。
　　3.1抓思想品德教材中的基礎(chǔ)。思想品德教材是教師進(jìn)行日常思想品德課教學(xué)的基本工具，“傳道、授業(yè)、解惑”是教師的重要職責(zé)。中考試題不是主觀臆造的，它的命題材料取自時(shí)政熱點(diǎn)、歷史資料、名人名言等，但它卻深深植根于思想品德教材中，即“題在書外，理在書中”。只有積淀深厚的思想品德學(xué)科知識(shí)，才能為有效地解決中考中遇到的各類問(wèn)題提供足夠的知識(shí)儲(chǔ)備。
　　3.2抓時(shí)政材料中的基礎(chǔ)。時(shí)政材料是中考思想品德命題的主要載體。歷年來(lái)的中考試題，無(wú)論是選擇題還是非選擇題，較多是使用當(dāng)年發(fā)生的國(guó)內(nèi)國(guó)外重大時(shí)政作為命題的情景，體現(xiàn)了理論與實(shí)際的緊密結(jié)合。特別是中考實(shí)行“雙開”以來(lái)，更是如此。
　　3.3“抓大放小”。所謂“抓大”，就是牢牢抓住學(xué)科內(nèi)核心的、基本的知識(shí)，特別是那些反映時(shí)代特點(diǎn)，體現(xiàn)社會(huì)熱點(diǎn)，貼近生活實(shí)際的知識(shí)。對(duì)這部分知識(shí)教師必須給學(xué)生講清講透，從而增強(qiáng)對(duì)問(wèn)題的應(yīng)對(duì)能力。學(xué)生用少量的時(shí)間復(fù)習(xí)，就可以牢牢抓住知識(shí)的核心、主干部分，可謂事半功倍。至于教材中一般性的知識(shí)可以讓學(xué)生自己梳理一遍，只作了解，不宜講得過(guò)深，此之謂“放小”?？傊陂_卷考試下復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，切忌面面俱到，平均使力，一定要立足課標(biāo)尤其是學(xué)科說(shuō)明，突出主干知識(shí)，真正做到“有所為有所不為”。
　　4.采用案例式教學(xué)。
　　在這種教學(xué)模式下，教師不再是教學(xué)過(guò)程的控制者、教學(xué)活動(dòng)的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)判者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、領(lǐng)導(dǎo)者和參與者。教師按照案例教學(xué)所提供的步驟進(jìn)行教學(xué)，在教學(xué)過(guò)程中由傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)榇龠M(jìn)者，由管理者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者，由居高臨下轉(zhuǎn)變向“平等中的首席”；而學(xué)生則由“聽”者轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆?、眼、口、腦并用”者，由接受理論知識(shí)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐者，由被支配者轉(zhuǎn)變?yōu)榈匚黄降日摺＿@些轉(zhuǎn)變，實(shí)際是在告訴我們，教學(xué)目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使每一個(gè)學(xué)生得到充分的發(fā)展。只有結(jié)合實(shí)際情況，創(chuàng)造性地開展教學(xué)，才能使教學(xué)左右逢源，步入佳境。
　　教法的變革不可能一蹴而就。只有在新課改的道路上，堅(jiān)持不斷地實(shí)踐、不斷地探索、不斷地創(chuàng)新，才能真正構(gòu)建出完全符合新課改所需要的創(chuàng)新教學(xué)模式，推動(dòng)我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。對(duì)于創(chuàng)新教學(xué)模式的探索不能只講在嘴上、寫在紙上，而在行動(dòng)上不落實(shí)。否則，教學(xué)就只會(huì)停留在原有的層面上，無(wú)法實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍，新課改也會(huì)是穿新鞋走舊路，有聲勢(shì)沒(méi)實(shí)效，最終流于膚